分享一下你知道的家风故事

曾国藩与家风故事 曾国藩一生以修身齐家治国平天下为人生追求，他非常重视家风建设。 - 勤奋节俭：曾国藩要求家人勤奋劳作，生活节俭。他自己虽位高权重，但生活简朴，衣服破旧也不轻易更换。他的这种作风也影响着家族后代，让他们懂得珍惜来之不易的生活。 - 重视教育：曾国藩对子女的教育极为严格，他时常写信教导子女要读书明理、勤奋学习。他的后代大多学有所成，在不同领域做出贡献。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

孔融让梨 孔融是东汉末年的文学家，他小时候就以礼让著称。有一次，家里来了客人，母亲端出一盘梨子招待客人。孔融挑选了一个最小的梨子自己吃，把大的梨子让给了哥哥和客人。客人问他为什么这样做，孔融回答说：“哥哥比我大，应该吃大的；客人远道而来，也应该吃大的。”这个故事体现了孔融家的谦逊有礼的家风。 孟母三迁 孟母是孟子的母亲，她非常重视儿子的教育。孟子小时候，家住在墓地附近，孟子便学会了祭拜之礼。孟母觉得这不是孩子应该学的，于是搬家到了市场附近，但孟子又学会了商人的叫卖。孟母再次搬家，这次搬到了学校附近，孟子便开始学习礼仪和文化。这个故事展示了孟母对教育的重视和对良好家风的追求。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

爷爷的教诲 小时候，我和爷爷一起生活。爷爷是个老中医，开着一家小诊所。 一天，一位衣衫褴褛的老人来看病，抓完药后，发现钱不够。爷爷却把药递给老人，说：“先拿去吃，病好了再说。”我很不解，爷爷说：“医者要有仁心，不能只看钱。” 还有一次，我在诊所捡到一个钱包，里面有不少钱。我想拿去买糖，爷爷知道后，严肃地教育我：“不是自己的东西，一分一毫都不能要。”然后带着我在诊所门口等失主，直到归还。 爷爷的言传身教，让我懂得了善良、正直和诚信，这就是我们家珍贵的家风。

画荻教子 欧阳修是宋朝非常有名的文学家和政治家，他的父亲欧阳观是一个小更，欧阳修四岁的时候，他的父亲就离开了人世，于是家中生活的重担都落在欧阳修的母亲郑氏肩上。 眼看欧阳修就要到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，但是家里穷，买不起纸笔，更请不起老师。有一次，她看到屋前的池塘边长着获草，突发奇想：用这些获草秆在地上写字不是也可以教孩子读书认字吗?于是她用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修跟着母亲的教导，在地上一笔一画地练习写字，反反复复地练习，错了再写，直到写对写工整为止，始终坚持一丝不荷。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。 幼小的欧阳修在母亲的教育下，很快爱上了诗书，每天写读，积累越来越多，有时只要看一遍，就马上能背下来。 欧阳修长大之后成为著名的史学家、文学家，写的文章被干古传通，与韩愈、柳宗元、苏轼并称“千古文章四大家”。

南北朝时期的祖昌，任刘宋朝大匠卿，是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。 因长期被骂，孙子越来越讨厌读书。祖昌觉得儿子的教育方法不对，告诫儿子说道“他读书不行，说不定干别的事灵巧。做大人的，要细心观察孩子的兴趣，加以诱导。”之后，祖昌常常把孙子带去工程现场。孙儿对大山大河、田野村庄和各种建筑，都表现出浓厚的兴趣；尤其对于天文学知识，特别喜欢。于是，祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天，学习了很多天文知识。这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈，他就是祖冲之。这则家风故事说明，要得到良好的教育效果，施教者（教师和家长）应该循循善诱，把孩子的兴趣引导出来，因材施教才是最好的教育。

在我家，有一个传承了几代人的家风——勤俭节约。这个故事要从我爷爷说起。爷爷年轻时，家里条件艰苦，但他凭借勤劳的双手，让家人过上了温饱生活。他常教导我们：“勤俭节约是传家宝，什么时候都不能丢。” 记得小时候，每次吃饭，爷爷都会提醒我们碗里不能剩下一粒米。他自己的生活更是简朴，一件衣服穿了又穿，补了又补。在爷爷的影响下，我家每个人都养成了节约的习惯。如今，虽然生活条件好了，但这个家风依然在我们家传承着。 这种勤俭节约的家风，让我们学会了珍惜，懂得了感恩。它不仅是一种生活态度，更是一种精神财富，激励着我们不断前行。

故事一：孔融让梨 孔融是东汉末年的文学家，他小时候就以礼让著称。有一次，家里来了客人，母亲端出一盘梨子招待客人。孔融挑选了一个最小的梨子自己吃，把大的梨子让给了哥哥和客人。客人问他为什么这样做，孔融回答说：“哥哥比我大，应该吃大的；客人远道而来，也应该吃大的。”这个故事体现了孔融家的谦逊有礼的家风。 故事二：孟母三迁 孟母是孟子的母亲，她非常重视儿子的教育。孟子小时候，家住在墓地附近，孟子便学会了祭拜之礼。孟母觉得这不是孩子应该学的，于是搬家到了市场附近，但孟子又学会了商人的叫卖。孟母再次搬家，这次搬到了学校附近，孟子便开始学习礼仪和文化。这个故事展示了孟母对教育的重视和对良好家风的追求。

①家风又称门风，这个词语在西晋出现并在其后流行，它指的是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。如同一个人有气质.一个国家有特色一样，一个家庭在长期延传的过程中，也会形成自己独特的习性和风貌，体现在家庭成员的一举手一投足之间，这就是家风的表现。家风是一种特定的传统，凝聚着这个家庭一辈又一辈先人的生活态度和人生信念，又因子孙后代的认同传承而持久存在。 ②家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。这是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的特点。所以，良好的家风是一个家庭无形的财富。一个家庭如果家风好，那么每一个成员都会受到好的影响。因家风清廉质朴而进取有为.赢得赞誉的古今名人不胜枚举。他们的家庭，必然是长辈父母以身作则，率先垂范。北宋史学家司马光正直坦荡，为官俭廉，在他的教育下，司马康潜心读书，修身自律，后来历任校书郎.著作郎等职，在为人.治学方面酷似其父。京剧大师梅兰芳一生律己甚严，他“尊重孩子就像尊重观众一样”，不但把自己的表演艺术传给诸多弟子和儿子梅葆玖，同时把梅家严谨谦和.乐善助人的纯朴家风传给了子孙后代。 ③同时，良好的家风也是中华传统文化的重要组成部分，为民族精神的继承与发扬提供了最普遍最深厚的社会基础。我们祖先父辈的生活经验.实践智慧或价值理念，往往体现在家训.家规.族谱等文献之中。颜之推的《颜氏家训》.曾国藩的《曾国藩家书》.傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。在家风的代代传承中，忠孝节义.善良诚信.谦逊有礼.克己节俭等传统美德在中华大地深深扎根，成为每个家庭乃至整个中华民族的内在追求和信仰。随着社会的发展，家风也在不断被赋予新的内容。社会主义核心价值观所包含的丰富内涵，会使当下优良家风的内容得到极大的扩展。

翻译家傅雷对子女教育严苛，长子傅聪是著名钢琴家。傅雷家书里，满是他对傅聪艺术、生活、为人的指导。艺术上，细致剖析乐曲，叮嘱傅聪领悟作品内涵；生活里，教导他待人接物有礼有节，克服困难时坚毅沉着。 傅雷以身作则，做事严谨、追求极致，校对译稿反复斟酌词句。受其影响，傅聪练琴时一丝不苟，舞台上尽显大家风范；傅敏投身教育，秉持严谨负责态度，传承了家风。

我出生在一个普通的家庭，父母总是教导我要“勤劳、诚实、善良”。记得有一次，我不小心打破了学校的花瓶，起初我因为害怕而没有承认。但回到家后，父亲察觉到了我的不安，在询问下我坦白了自己的错误。父亲没有责骂我，而是告诉我诚实比任何东西都重要。第二天，我鼓起勇气去学校承认错误并主动赔偿，老师和同学们都对我表示了理解和尊重。这个故事虽然小，却深深体现了我们家庭的价值观：勇于承认错误，诚实待人。

爷爷的账本 小时候，我偶然翻出爷爷的账本，陈旧的本子上，一笔笔收支记录着岁月。有一页写着：“给邻居李婶送米，救急，不收钱。”我好奇地问爷爷，爷爷笑着说：“做人啊，要守望相助。” 还有一次，家里经济困难，爷爷却拒绝了一笔高价收购自家老物件的生意，他说：“这物件是祖宗传下的，承载着家族的精神，不能只看钱。” 从爷爷身上，我看到了善良、正直与坚守的家风。如今，我也时刻以爷爷为榜样，在生活中，主动帮助有困难的朋友；面对利益诱惑，坚守原则。爷爷的言传身教，如同一盏明灯，照亮我前行的道路，让这份美好的家风在我手中传承，永不熄灭。

在奶奶那古朴的樟木箱子里，静静躺着一个有些年头的针线盒。它是奶奶一生勤俭持家的见证，也是我们家风传承的重要象征。 打我记事起，就常看见奶奶坐在那洒满阳光的院子里，从针线盒中取出针线，缝补着衣物。家里无论是谁的衣服破了个洞，或是袜子磨出了窟窿，奶奶总会第一时间戴上老花镜，仔细地缝补。哪怕是一块小小的补丁，奶奶也会用细密的针脚，让它看起来平整又美观。 有一次，我穿着一条膝盖处磨破了的牛仔裤准备扔掉，奶奶看到后，连忙拦住我。“这好好的裤子，扔了多可惜，奶奶给你补补，还能再穿好久呢。”说着，便从她那宝贝针线盒里拿出针线和一块颜色相近的布块，开始缝补起来。不一会儿，原本破了洞的牛仔裤就多了一个别致的补丁，仿佛成了一件新的时尚单品。 奶奶不仅对衣物如此，对家里的其他东西也都格外珍惜。一块用了多年的手帕，洗得都快发白了，奶奶依然舍不得换；旧的床单被罩，经奶奶的巧手缝补拼接，又能继续使用很长时间。 奶奶常说：“过日子就得精打细算，东西坏了能修就修，能补就补，可不能大手大脚地浪费。”在奶奶的影响下，一家人都养成了勤俭的习惯。父母在工作中也从不铺张浪费，珍惜每一份资源；而我在生活中也学会了物尽其用，不随意丢弃东西。 如今，奶奶虽然已经离开了我们，但那个针线盒却被母亲小心地珍藏着。每当我看到它，就仿佛看到了奶奶坐在院子里忙碌的身影，听到她那语重心长的教诲。它时刻提醒着我们，无论生活变得多么富足，勤俭持家的家风都不能忘，要珍惜来之不易的生活，用勤劳的双手创造美好的未来。

《外婆的勤俭家风》 外婆是个很会过日子的人，她身上的勤俭家风深深影响着我们一大家子。 记忆中外婆总是穿着洗得发白的旧衣服，但却总是干干净净、整整齐齐。她常说：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”家里的衣服破了个洞或者开了线，外婆总会戴上她的老花镜，坐在院子里，一针一线地缝补起来，那认真的模样仿佛在做一件无比重要的大事。 吃饭的时候，外婆更是把勤俭体现得淋漓尽致。每次做饭，她都会根据家里人的饭量来准备食材，从不浪费一粒粮食。要是有剩下的饭菜，外婆也会留着下一顿热了再吃，还念叨着：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦呀。” 外婆的家虽然不大，但却被她收拾得井井有条。家里的东西坏了，外婆也舍不得扔，总是试着自己动手修理。有一回，家里的那台旧风扇不转了，外婆就找来工具，拆了又装，装了又拆，捣鼓了半天，竟然真的把风扇修好了，她还得意地说：“看，这又能省下买新风扇的钱咯。” 在外婆的言传身教下，我们也都养成了勤俭的好习惯，珍惜每一样东西，不随意浪费，懂得了勤俭持家的重要性。

千古第一良相诸葛亮，以才智多谋著称于世。其实他不仅是政治家、军事家，还是一位品格高尚、学识渊博的父亲。他临终前曾给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，名为《诚子书》他对儿子的殿股教询与无限期望尽在此书中。这封家书简练严谨，充满智慧，句句经典，堪称家训中的经典之作。《诚子书》可以说是浓缩着诸葛亮一生的生活经历、人生体验和处世思想，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

晚清重臣曾国藩以严格的家风著称，对后代教育尤为重视。他强调“勤俭治家、以德为本”，要求子女做到品行端正、勤奋读书、不贪不奢。曾国藩曾写《家书》教育子孙，提出“不可有傲气，不可无傲骨”的做人原则。他还教导子女从小节约，比如即便家境优渥，饭菜依旧简单朴素，从不铺张浪费。 一次，他发现儿子因仗势骄横，立即训斥，并要求其向对方道歉。他告诫后代，家族的兴衰与个人品行息息相关，必须心存谦逊，常怀敬畏。正因这严谨的家风，曾家后代多出贤才，传承了他的品德与智慧，成为后人学习的典范。

翻译家傅雷对子女教育严苛，长子傅聪是著名钢琴家。傅雷家书里，满是他对傅聪艺术、生活、为人的指导。艺术上，细致剖析乐曲，叮嘱傅聪领悟作品内涵；生活里，教导他待人接物有礼有节，克服困难时坚毅沉着。 傅雷以身作则，做事严谨、追求极致，校对译稿反复斟酌词句。受其影响，傅聪练琴时一丝不苟，舞台上尽显大家风范；傅敏投身教育，秉持严谨负责态度，传承了家风。

中国是一个文明古国，有着良好的传统。 做人，就应该谦逊有礼。坐公交车时，奶奶对我说；“乖孩子，你给我好好记住，绝不能逃票，要文明有秩序。”车来了，一堆人往上挤了上去，我和奶奶等在后面，等人都上去了，我们才上车。 奶奶一直是个乐于助人的好人，只要别人开口，她一定会尽自己的能力去帮助别人。哪怕是吃点亏，他也拨弄公布计较。奶奶常说；“吃亏是福。”也许是奶奶做了许多好事，老天爷都看在眼里，奶奶比同龄人看起来还要健康。这都是奶奶的善良，正直，乐观的心态换来的身体。这就是大概人们说的好人有好报吧。 在奶奶的为人处世上我都看在眼里记在心里！

家风教育，是家庭给予子女最珍贵的财富。它体现在日常生活的点滴中，长辈以身作则，传递勤劳、善良与诚信的品质。通过讲述家族故事，让晚辈知晓先辈奋斗历程，懂得坚韧不拔。注重品德修养，教导孩子尊重他人、关爱弱小。鼓励求知，营造热爱学习氛围，使知识得以传承。在家庭互动里，培养责任感与合作精神，让成员明白个体对家庭的担当。良好家风如春风化雨，塑造着一代又一代的品格，引领家庭走向和谐、进步与繁荣。

一、曾子杀猪 曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，曾子的妻子说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依赖父母学习的，并听从父母的教诲。现在你欺骗他，是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信自己的母亲，这不是教育孩子该用的办法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。 这个故事体现了曾子家诚实守信的家风，父母以身作则，不欺骗孩子，为孩子树立了良好的道德榜样。

司马光出身书香门第，其家族坚守俭朴家风。司马光生活极度简约，衣食住行皆不尚奢华。“由俭入奢易，由奢入俭难”是他的家训。他一件衣穿多年，饮食只求果腹。 一次，其子司马康欲着华服赴会，司马光严斥并以先辈俭朴兴家之事教诲。司马康惭而悔悟。 司马光家族俭朴之风世代相袭，子弟皆重学养德。此家风受时人及后世盛赞，为世之楷模，彰显俭朴养德对家族繁荣的关键意义，令后人明晓持家正道。

翻译家傅雷对子女教育严苛，长子傅聪是著名钢琴家。傅雷家书里，满是他对傅聪艺术、生活、为人的指导。艺术上，细致剖析乐曲，叮嘱傅聪领悟作品内涵；生活里，教导他待人接物有礼有节，克服困难时坚毅沉着。 傅雷以身作则，做事严谨、追求极致，校对译稿反复斟酌词句。受其影响，傅聪练琴时一丝不苟，舞台上尽显大家风范；傅敏投身教育，秉持严谨负责态度，传承了家风。

优良家风故事通常围绕诚实守信、尊老爱幼、勤奋好学等主题展开。以下是一个关于优良家风的故事： - **故事标题**：曾子杀猪 - **主要内容**：曾子的妻子要去市场，她儿子哭闹着要跟着去。为了安抚儿子，妻子答应回来后杀猪给他吃。妻子回来后，曾子真的准备杀猪。妻子觉得只是玩笑，但曾子说，对孩子说的话要算数，否则孩子将来不会信任别人。于是，曾子杀了猪，煮肉给孩子吃。 - **家风寓意**：这个故事强调了诚信的重要性，父母应以身作则，言传身教，培养孩子诚实守信的品质。 这个故事不仅反映了曾子一家的家风，也体现了中华民族自古以来的传统美德。通过这些故事，我们可以看到家风对一个人的成长有着深远的影响，而良好的家风则是家庭和谐、社会进步的基石。

我出生在一个普通的家庭，父母总是教导我要“勤劳、诚实、善良”。记得有一次，我不小心打破了学校的花瓶，起初我因为害怕而没有承认。但回到家后，父亲察觉到了我的不安，在询问下我坦白了自己的错误。父亲没有责骂我，而是告诉我诚实比任何东西都重要。第二天，我鼓起勇气去学校承认错误并主动赔偿，老师和同学们都对我表示了理解和尊重。这个故事虽然小，却深深体现了我们家庭的价值观：勇于承认错误，诚实待人。

诚信为本的家风 在我家中，“诚信为本”是代代相传的家风。从小，父母就教育我要诚实守信，不说谎话，不欺骗他人。他们用自己的行动为我树立了榜样，无论是在生活中还是工作中，都坚守着诚信的原则。 记得有一次，我在学校不慎损坏了同学的文具，虽然心里害怕被责怪，但我还是主动向同学坦白，并承诺赔偿。回家后，我把事情告诉了父母，他们非但没有责怪我，反而赞扬了我的诚实，并一起帮我完成了赔偿。 在这样的家风熏陶下，我逐渐形成了诚信的品格。我深知，诚信是为人之本，只有诚信待人，才能赢得他人的信任和尊重。未来，我也将继续传承这一优良家风，让我的子孙后代都能明白诚信的重要性。

南北朝时期的祖昌是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常被望子成龙的儿子祖朔之责骂。祖昌认为儿子的教育方法不对，告诫儿子要细心观察孩子的兴趣，加以诱导。后来，祖昌带孙子去工程现场，发现孙子对天文学特别感兴趣，于是带他拜访天文学家何承天，学习天文知识。这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈，他就是祖冲之。这个故事说明，要得到良好的教育效果，施教者应该循循善诱，把孩子的兴趣引导出来，因材施教才是最好的教育。

小时候，我失手打碎了爷爷珍爱的古董花瓶。那花瓶是爷爷的心头好，我害怕极了，以为会遭受严厉责骂。但爷爷只是轻轻蹲下，看着我说道：“孩子，不怕，做事要谨慎，可无心之失难免，勇于面对才好。” 随后，爷爷耐心地教我如何清理碎片，并讲述花瓶的来历。那一刻，我明白了做人要宽容且有担当。 此后，我努力做到做事细心，一旦犯错，绝不逃避。在学校弄坏同学文具，我主动道歉赔偿；在家中犯小错，也会诚恳认错并弥补。正是爷爷的宽容与教导，让我在成长中始终秉持勇于担当、做事谨慎的家风，受益至今。

以下是一些中国的家风故事： 孟母三迁 孟子小时候，家在墓地附近，孟子学祭拜玩丧事游戏，孟母认为不适合孩子居住，迁至集市旁，孟子学做*和屠杀，孟母仍不满意，又搬到学宫旁，孟子学会朝廷礼节，孟母觉得合适便定居下来 。  曾国藩家训 曾国藩一生戎马倥偬，却从未放松对子女和家庭的教育。他强调“勤以持家”“和以治家”，并言传身教。要求家人保持勤劳节俭的作风，自己也以身作则，生活简朴，工作勤奋 。  祖昌教孙 祖昌的孙子不爱读书，常被儿子祖朔之骂，祖昌认为儿子教育方法不对。他发现孙子对工程和天文感兴趣，便常带其去工程现场，还带孙子拜访天文学家何承天学习天文知识，这个孩子就是后来成就非凡的祖冲之 。  曾子杀猪 曾子的妻子要去集市，儿子哭闹要跟着去，妻子哄骗说回来杀猪给他吃。妻子回来后，曾子为了教育孩子要言而有信，便真的杀猪。他用自己的行动告诉孩子，做人要诚实，不能欺骗 。  诸葛亮《诫子书》 诸葛亮在《诫子书》中教导儿子诸葛瞻，要“静以修身，俭以养德”，通过智慧理性、简练谨严的文字，表达了对儿子的殷殷教诲与无限期望，希望儿子能成为有品德、有志向、有才能的人 。  钱学森的家风故事 钱学森的父母对他影响深远，母亲章兰娟教他读书识字，培养他勤奋学习的习惯，还常给他讲爱国故事，父亲钱均夫则注重培养他的思想品格，告诉他英雄和大人物都是普通人通过努力和坚持成就的 。

南北朝时期的祖昌，任刘宋朝大匠卿，是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。因长期被骂，孙子越来越讨厌读书。祖昌觉得儿子的教育方法不对，便告诫儿子：“他读书不行，说不定干别的事灵巧。做大人的，要细心观察孩子的兴趣，加以诱导。”之后，祖昌常常把孙子带去工程现场，孙子对大山大河、田野村庄和各种建筑都表现出浓厚的兴趣，尤其喜欢天文学知识。于是，祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天，学习了很多天文知识。这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈，他就是著名的天文学家祖冲之。这则家风故事说明，因材施教才是最好的教育。