国贸二班4月5日思修易班讨论主题:德行、修养与人生

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来自上海海洋大学-夏文豪发布于:2017-04-05 14:21:39
修身、齐家、治国、平天下”是中华民族优良传统,治国平天下先从修身做起。请结合自己的实际,谈谈你对德行、修养之于人生的意义与价值的认识与理解;大学四年乃至整个人生我们应如何修德立身? 注意请同学们在回帖上写上自己的姓名学号班级,方便老师统计考核。 格式:班级+姓名+学号+内容
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来自上海海洋大学-张秋与发布于:2017-04-05 15:10:42

国贸二班 张秋与 1642209

如果有最高目的,那一定是“善”。要想对“善”进行研究,就必须用最高的社会科学(政治学)。

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来自上海海洋大学-张丹莉发布于:2017-04-05 15:11:03
国贸二班 张丹莉 1642232 修德就是累积自己的善业福报,把自己人格提升到完美的境界,圣人就是有德行的体现
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来自上海海洋大学-王恩吴荣发布于:2017-04-05 15:11:04
国贸二班 王恩吴荣 1642220 在自然境界中的人,不论干什么事情,不是依照社会习惯,便是依照其本性去做,他们从来未曾了解做某种事情的意义。往好处说,这就是“天真烂漫”,往差处说便是“糊里糊涂”。
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来自上海海洋大学-陈思蓉发布于:2017-04-05 15:11:09

国贸2班 陈思蓉 1642218 德行与修养不仅仅是知识的累计也是为人处世。

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来自上海海洋大学-封怡发布于:2017-04-05 15:11:13

国贸2班 封怡 1642203

思想道德修养”课程的学习,还将有利于青年学生不断地完善自己,实现自我的新境界.修身养性向来是中国知识分子的重要境界,它既是青年人个体发展的目标,同时也是社会主义道德建设的重要保证.

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来自上海海洋大学-张文怡发布于:2017-04-05 15:11:21

国贸2班  张文怡  1642216     千百年以来人们在不断探索和追求:美丽、光彩、圆满、快乐、幸福、最高的人生境界是什么呢?

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来自上海海洋大学-张秋与发布于:2017-04-05 15:11:21

国贸二班 张秋与 1642209

最高的善是幸福、美好生活或福利,政治学就是要达到这种境界的科学。

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来自上海海洋大学-周佳懿发布于:2017-04-05 15:11:35
国贸二周佳懿1642222 注重个人品德的修养有利于激发爱国之情,有利于振奋民族精神,增强民族的凝聚力,有利于弘扬我们祖先孝敬父母、尊敬师长、谦虚礼貌、团结同学、互助友爱、立志勤学、知恩报恩、勤俭节约、大公无私、诚实守信等等优秀品德。
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来自上海海洋大学-王恩吴荣发布于:2017-04-05 15:11:38
国贸二班 王恩吴荣 1642220 他们既不懂得为什么要这样做,又不明白做某种事情有什么意义,所以他们可说没有自觉。有时他们纵然是整天笑嘻嘻,可是却不自觉快乐。
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来自上海海洋大学-杨柳发布于:2017-04-05 15:11:50

国贸二班 1642238 杨柳 正确掌握思想道德修养的理论和方法,是一种挑战,同时也意味着发展的机遇.

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来自上海海洋大学-刘亚方发布于:2017-04-05 15:11:52

国贸2班 刘亚方 1642233 总之,思想道德修养对于一个人的人生有着重要意义,所以我们要切实加强思想道德修养的提高,特别是我们大学生,既要加强对先进思想理论的学习,也要多多参加社会实践活动,将理论与实践相结合,从而提高自身的思想道德修养,成为一个具有崇高人生观的人,一个具有完整和高尚人格的人,从而为国家和人民做出自己应有的贡献。

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来自上海海洋大学-赵珮宜发布于:2017-04-05 15:11:58
1642235赵珮宜 每个人都不愿意被管束,但是作为社会人,难道不应该遵守公共道德吗?有些人根本没有一点公共空间的意识。
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来自上海海洋大学-彭皓珍发布于:2017-04-05 15:12:08

国贸2班彭皓珍 1642236世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。然而,什么才是真正的幸福?世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福,所以穷其一生都在拼命的追求金钱。俗话说:“心比天高,命比纸薄。”有些人虽然贪心很强,在生活中使尽了损人利己的手段,却由于命中无德,始终都与金钱无缘,一生都在贫困潦倒中挣扎;也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱,但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理,金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼,它并没有给人们带来真正的幸福。由此可见,即使拥有了物质财富,也并不意味着就拥有快乐与幸福。

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来自上海海洋大学-吴颖发布于:2017-04-05 15:12:13
国贸2吴颖1642215 道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说,“罪莫大于无道,怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言,还是对社会的个体人而言,都有着十分重要的作用。
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来自上海海洋大学-张丹莉发布于:2017-04-05 15:12:14
国贸二班 张丹莉 1642232 其实修身修性修德是一体,分开是为了方便说明,心念善才能做出善的行为,善事做多了自然能积德。
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来自上海海洋大学-王恩吴荣发布于:2017-04-05 15:12:17
国贸二班 王恩吴荣 1642220 这一类人,对于“生”“死”皆不了解,而且亦没有“我”的观念。功利境界中的人,对于人生的了解,比较进了一步,他们有“我”的观念,不论做什么事,都是为着功利,为着自己的利益打算。
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来自上海海洋大学-张文怡发布于:2017-04-05 15:12:18

国贸2班  张文怡   1642216   常人的一切行为都是以自我为“轴心,”而高尚的人没有自我的贪着,而是把人民放在他的圆心里,一切的行为都围绕着这个中心。

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来自上海海洋大学-封怡发布于:2017-04-05 15:12:29

国贸2班 封怡 1642203

当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任,党和政府对此也寄托了殷切希望.通过学习思想道德修养 将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统,汲取世界各民族文化的精华

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来自上海海洋大学-王恩吴荣发布于:2017-04-05 15:12:47
国贸二班 王恩吴荣 1642220 有时他们亦会为社会服务,为国家做点事,可是他们做事的动机,是想换取更高的代价,表面上,他们虽在服务,但其最后的目的还是为着小我。
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来自上海海洋大学-张丹莉发布于:2017-04-05 15:12:49
国贸二班 张丹莉 1642232 在佛法里说的修行戒定慧,戒就是修身,定就是修性,慧就是修德,戒定慧合为一体,就是修行禅定。
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来自上海海洋大学-朱頔发布于:2017-04-05 15:12:51
1642219 朱頔 修养在我看来是指一个人是否明事理,在面对各种情况的时候是否有大局观,对于自己他人万物都有客观有理的评价,没有修养的人就是莽夫,苟且于眼前小利,往往犯的顾此失彼,为人处事不成体统让他人难堪者为无修养之人。
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来自上海海洋大学-张秋与发布于:2017-04-05 15:12:54

国贸二班 张秋与 1642209

德行分为两种:智慧的德行和行为的德行,前者通过学习可以得到,后者则通过实践而实现。

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来自上海海洋大学-宁浩妃发布于:2017-04-05 15:12:56

国贸二班 宁浩妃 1642231

行为的方式或者如何行动的问题一定要合乎正确的理性。要指出的是,现在我们并非想制订一般的命题,而是想制订根据环境变化而变化的一般规则。我们的行为必须是在“过”和“不及”之间的中庸之道,这个原则合适于德行的产生和体现。德行与苦和乐有什么关系,因为苦、乐具有诱惑或者对抗德行的力量。美、利和乐是三个永恒存在的诱因,乐又加入到美与利当中,从某一角度看,德行是最好的对乐的行动。

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来自上海海洋大学-彭皓珍发布于:2017-04-05 15:13:02

国贸二班彭皓珍1642236人道渺渺,仙道茫茫。当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷。北都泉苗府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋。诸天气荡荡,我道日兴隆。

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来自上海海洋大学-吴颖发布于:2017-04-05 15:13:03
国贸2吴颖1642215 百行德为首,百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
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来自上海海洋大学-陈思蓉发布于:2017-04-05 15:13:07

国贸2班 陈思蓉 1642218 在大学生活中,我们如何修德立身首先要从寝室生活做起,与室友好好相处是第一步。

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来自上海海洋大学-王恩吴荣发布于:2017-04-05 15:13:19
国贸二班 王恩吴荣 1642220 中国的所谓“圣贤”,应该有一个分别,“贤”是指道德境界的人,“圣”是指天地境界的人。至于一般的芸芸众生,不是属于自然境界,便是属于功利境界。
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来自上海海洋大学-杨柳发布于:2017-04-05 15:13:22

国贸二班 1642238 杨柳

有助于大学生提高自我素质,增加应对现实中各种挑战的能力,尽快适应新的学习生活环境,完成大学期间的各项发展任务,成为社会发展的有用之才.

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来自上海海洋大学-张文怡发布于:2017-04-05 15:13:23

国贸2班   张文怡    1642216    纵观人类历史,每个民族,每个时代,每个职业都有自己对修身立德的要求,古人有云:“士有百行,以德为首。”由此可见,修身立德的重要性,立德乃是人生之根本。

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来自上海海洋大学-张秋与发布于:2017-04-05 15:13:39

国贸二班 张秋与 1642209

心灵又三种形式:感情或激情、能力和习性。我们对感情或能力自身不加评判,所以我们认为不可以在感情或能力之中寻找德,应该到习性或制约中去寻找。

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