与端午有关的诗句

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来自西南医科大学-蒋文涛发布于:2025-05-26 20:16:44

与端午有关的诗句有哪些?

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来自西南医科大学-李家齐发布于:2025-05-28 08:06:06
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 > (这首诗描绘了龙舟竞渡的场面,并强调了其背后纪念屈原的深意。) > 二、描绘节日习俗,展现生活场景: * 《端午》 唐·李隆基 > 端午临中夏,时清日复长。 > 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 > 事古人留迹,年深缕积长。 > 当轩知槿茂,向水觉芦香。 > 亿兆同归寿,群公共保昌。 > 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 > (这首诗描绘了端午节的祥和气氛,以及人们祈福纳祥、共祝长寿的心愿。) > * 《乙卯重五诗》 宋·陆游 > 重五山村好,榴花忽已繁。 > 粽包分两髻,艾束著危冠。 > 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 > 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 > (陆游的这首诗充满了生活气息,描写了端午节吃粽子、插艾草、佩香囊等习俗,以及乡间生活的恬静。) > * 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 > 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 > 流香涨腻满晴川。 > 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 > 佳人相见一千年。 > (苏轼的这首词描绘了端午节前女子们洗浴、佩戴五彩绳和符箓的场景,充满了细腻的生活美感。) > * 《六幺令·天中节》 宋·苏轼 > 虎符缠臂,佳节又端午。 > 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 > 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 > 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 > 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 > 异客垂涕*,鬓白知几许? > 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 > 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。 > (苏轼这首词将端午节热闹的习俗描写与对屈原的凭吊、对自己身世的感慨融为一体,意境深远。) > 三、其他: * 《竞渡歌》 唐·张建封(节录) > 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; > 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; > 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; > 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; > 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; > 坡上人呼霹雳惊,竿*挂虹霓晕; > 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 > (生动描绘了龙舟竞渡的激烈场面和现场的喧嚣气氛。) > * 《七律·端午》 现代·老舍 > 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; > 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; > 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; > 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 > (老舍的诗歌展现了端午节的另一番情境,即便风雨交加,友情与粽香依然是节日的亮点。) > 这些诗句从不同角度展现了端午节的文化内涵,既有对历史人物的缅怀,也有对民俗风情的描绘,是中华优秀传统文化的瑰宝。
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西南医科大学-李晓岚 2025-05-28 09:33:06

- 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤:出自唐·文秀《端午》,表达了对屈原的同情和对其冤屈的感慨。 - 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间:出自宋·张耒《和端午》,借竞渡表达对屈原千载冤屈的悲叹。 - 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤:出自宋·赵蕃《端午三首》,说每年端午的风雨好像是为屈原诉说往昔的冤屈。

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西南医科大学-刘柏伶 2025-05-28 09:46:29

端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

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西南医科大学-张琳 2025-05-28 11:34:00

端午节意义丰富。它是为纪念爱国诗人屈原,传承其忠诚与爱国精神。赛龙舟体现团结协作,增强民族凝聚力;吃粽子饱含对屈原的怀念。挂艾草、菖蒲有驱邪避疫之意,反映人们对健康平安的追求。此外,节日还能增进亲情友情,密切人际关系,承载着中华民族传统文化,是民族精神的象征!

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西南医科大学-何坤 2025-05-28 18:57:53

端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 > (这首诗描绘了龙舟竞渡的场面,并强调了其背后纪念屈原的深意。) > 二、描绘节日习俗,展现生活场景: * 《端午》 唐·李隆基 > 端午临中夏,时清日复长。 > 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 > 事古人留迹,年深缕积长。 > 当轩知槿茂,向水觉芦香。 > 亿兆同归寿,群公共保昌。 > 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 > (这首诗描绘了端午节的祥和气氛,以及人们祈福纳祥、共祝长寿的心愿。) > * 《乙卯重五诗》 宋·陆游 > 重五山村好,榴花忽已繁。 > 粽包分两髻,艾束著危冠。 > 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 > 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 > (陆游的这首诗充满了生活气息,描写了端午节吃粽子、插艾草、佩香囊等习俗,以及乡间生活的恬静。) > * 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 > 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 > 流香涨腻满晴川。 > 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 > 佳人相见一千年。 > (苏轼的这首词描绘了端午节前女子们洗浴、佩戴五彩绳和符箓的场景,充满了细腻的生活美感。) > * 《六幺令·天中节》 宋·苏轼 > 虎符缠臂,佳节又端午。 > 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 > 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 > 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 > 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 > 异客垂涕*,鬓白知几许? > 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 > 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。 > (苏轼这首词将端午节热闹的习俗描写与对屈原的凭吊、对自己身世的感慨融为一体,意境深远。) > 三、其他: * 《竞渡歌》 唐·张建封(节录) > 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; > 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; > 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; > 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; > 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; > 坡上人呼霹雳惊,竿*挂虹霓晕; > 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 > (生动描绘了龙舟竞渡的激烈场面和现场的喧嚣气氛。) > * 《七律·端午》 现代·老舍 > 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; > 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; > 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; > 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 > (老舍的诗歌展现了端午节的另一番情境,即便风雨交加,友情与粽香依然是节日的亮点。) > 这些诗句从不同角度展现了端午节的文化内涵,既有对历史人物的缅怀,也有对民俗风情的描绘,是中华优秀传统文化的瑰宝。

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西南医科大学-雷彩樱 2025-05-28 20:16:22

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤:出自唐·文秀《端午》,表达了对屈原的同情和对其冤屈的感慨。 - 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间:出自宋·张耒《和端午》,借竞渡表达对屈原千载冤屈的悲叹。 - 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤:出自宋·赵蕃《端午三首》,说每年端午的风雨好像是为屈原诉说往昔的冤屈。

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来自西南医科大学-黄瑞杰发布于:2025-05-28 08:06:55
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
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来自西南医科大学-龙婧瑶发布于:2025-05-28 08:07:06
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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来自西南医科大学-周彤橦发布于:2025-05-28 08:07:53
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。
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来自西南医科大学-朱怡霖发布于:2025-05-28 08:08:30
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 > (这首诗描绘了龙舟竞渡的场面,并强调了其背后纪念屈原的深意。) > 二、描绘节日习俗,展现生活场景: * 《端午》 唐·李隆基 > 端午临中夏,时清日复长。 > 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 > 事古人留迹,年深缕积长。 > 当轩知槿茂,向水觉芦香。 > 亿兆同归寿,群公共保昌。 > 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 > (这首诗描绘了端午节的祥和气氛,以及人们祈福纳祥、共祝长寿的心愿。) > * 《乙卯重五诗》 宋·陆游 > 重五山村好,榴花忽已繁。 > 粽包分两髻,艾束著危冠。 > 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 > 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 > (陆游的这首诗充满了生活气息,描写了端午节吃粽子、插艾草、佩香囊等习俗,以及乡间生活的恬静。) > * 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 > 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 > 流香涨腻满晴川。 > 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 > 佳人相见一千年。 > (苏轼的这首词描绘了端午节前女子们洗浴、佩戴五彩绳和符箓的场景,充满了细腻的生活美感。) > * 《六幺令·天中节》 宋·苏轼 > 虎符缠臂,佳节又端午。 > 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 > 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 > 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 > 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 > 异客垂涕*,鬓白知几许? > 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 > 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。 > (苏轼这首词将端午节热闹的习俗描写与对屈原的凭吊、对自己身世的感慨融为一体,意境深远。) > 三、其他: * 《竞渡歌》 唐·张建封(节录) > 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; > 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; > 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; > 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; > 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; > 坡上人呼霹雳惊,竿*挂虹霓晕; > 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 > (生动描绘了龙舟竞渡的激烈场面和现场的喧嚣气氛。) > * 《七律·端午》 现代·老舍 > 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; > 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; > 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; > 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 > (老舍的诗歌展现了端午节的另一番情境,即便风雨交加,友情与粽香依然是节日的亮点。) > 这些诗句从不同角度展现了端午节的文化内涵,既有对历史人物的缅怀,也有对民俗风情的描绘,是中华优秀传统文化的瑰宝。
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来自西南医科大学-周语琪发布于:2025-05-28 08:08:56
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 > (这首诗描绘了龙舟竞渡的场面,并强调了其背后纪念屈原的深意。) >
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来自西南医科大学-严锐发布于:2025-05-28 08:11:06
端午佳节,古人留下诸多动人诗篇。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”,文秀此句将端午与纪念屈原紧密相连,道尽千古传说的源头。“沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟”,刘禹锡笔下的赛龙舟热闹非凡,让人仿若置身于那万人竞渡、锣鼓喧天的江畔 ,感受着民众齐心协力、奋勇争先的激昂。“粽包分两髻,艾束著危冠”,陆游描绘的端午,有形态可爱的粽子,还有插在高冠上的艾草,生活气息扑面而来。这些诗句跨越时空,把端午的习俗、情感与文化内涵传递至今,让我们得以透过文字,触摸到千年前端午的独特韵味 ,也激励着我们将这份文化传承下去。
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来自西南医科大学-代迪发布于:2025-05-28 08:11:13
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁
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来自西南医科大学-李劼奕发布于:2025-05-28 08:11:23
端午节是中国的传统节日之一,有许多与之相关的诗句和文学作品中描述了端午节的习俗和氛围。以下是一些著名的与端午节相关的诗句: 1. 唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中有“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的句子,虽然说的是重阳节,但表达了节日对亲人思念之情,这种情感在端午节时也同样适用。 2. 宋代诗人苏轼的《和子由渑池怀旧》中有“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的句子,表达了人生漂泊无定的感慨,这种情感在端午节时也常被文人墨客用来抒发自己的情感。 3. 宋代诗人陆游的《游山西村》中有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的句子,虽然不是直接描写端午节,但这种对自然景色的描绘和对生活的乐观态度可以在端午节时作为一种心境来表达。 4. 宋代诗人范成大的《端午》中有“五月五日天中节,家家户户悬艾草”的句子,直接描述了端午节的习俗。 5. 宋代诗人欧阳修的《端午日》中有“
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来自西南医科大学-李梅发布于:2025-05-28 08:11:34
端午佳节,古人留下诸多动人诗篇。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”,文秀此句将端午与纪念屈原紧密相连,道尽千古传说的源头。“沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟”,刘禹锡笔下的赛龙舟热闹非凡,让人仿若置身于那万人竞渡、锣鼓喧天的江畔 ,感受着民众齐心协力、奋勇争先的激昂。“粽包分两髻,艾束著危冠”,陆游描绘的端午,有形态可爱的粽子,还有插在高冠上的艾草,生活气息扑面而来。这些诗句跨越时空,把端午的习俗、情感与文化内涵传递至今,让我们得以透过文字,触摸到千年前端午的独特韵味 ,也激励着我们将这份文化传承下去。
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来自西南医科大学-何蓓蓓发布于:2025-05-28 08:11:49
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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来自西南医科大学-罗滢滢发布于:2025-05-28 08:12:07
以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 >
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来自西南医科大学-姚岚发布于:2025-05-28 08:12:34
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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来自西南医科大学-董丽娇发布于:2025-05-28 08:12:37
端午佳节,古人留下诸多动人诗篇。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”,文秀此句将端午与纪念屈原紧密相连,道尽千古传说的源头。“沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟”,刘禹锡笔下的赛龙舟热闹非凡,让人仿若置身于那万人竞渡、锣鼓喧天的江畔 ,感受着民众齐心协力、奋勇争先的激昂。“粽包分两髻,艾束著危冠”,陆游描绘的端午,有形态可爱的粽子,还有插在高冠上的艾草,生活气息扑面而来。这些诗句跨越时空,把端午的习俗、情感与文化内涵传递至今,让我们得以透过文字,触摸到千年前端午的独特韵味 ,也激励着我们将这份文化传承下去。
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来自西南医科大学-罗惠丹发布于:2025-05-28 08:12:44
《渔家傲》——宋·欧阳修:五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄,犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。 ​
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来自西南医科大学-何安琪发布于:2025-05-28 08:13:02
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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来自西南医科大学-付扬发布于:2025-05-28 08:13:12
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。)
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来自西南医科大学-何安琪发布于:2025-05-28 08:13:32
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁
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来自西南医科大学-何兴彤发布于:2025-05-28 08:13:43
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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来自西南医科大学-张琳汾发布于:2025-05-28 08:13:46
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 > (这首诗描绘了龙舟竞渡的场面,并强调了其背后纪念屈原的深意。) > 二、描绘节日习俗,展现生活场景: * 《端午》 唐·李隆基 > 端午临中夏,时清日复长。 > 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 > 事古人留迹,年深缕积长。 > 当轩知槿茂,向水觉芦香。 > 亿兆同归寿,群公共保昌。 > 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 > (这首诗描绘了端午节的祥和气氛,以及人们祈福纳祥、共祝长寿的心愿。) > * 《乙卯重五诗》 宋·陆游 > 重五山村好,榴花忽已繁。 > 粽包分两髻,艾束著危冠。 > 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 > 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 > (陆游的这首诗充满了生活气息,描写了端午节吃粽子、插艾草、佩香囊等习俗,以及乡间生活的恬静。) > * 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 > 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 > 流香涨腻满晴川。 > 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 > 佳人相见一千年。 > (苏轼的这首词描绘了端午节前女子们洗浴、佩戴五彩绳和符箓的场景,充满了细腻的生活美感。) > * 《六幺令·天中节》 宋·苏轼 > 虎符缠臂,佳节又端午。 > 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 > 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 > 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 > 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 > 异客垂涕*,鬓白知几许? > 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 > 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。 > (苏轼这首词将端午节热闹的习俗描写与对屈原的凭吊、对自己身世的感慨融为一体,意境深远。) > 三、其他: * 《竞渡歌》 唐·张建封(节录) > 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; > 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; > 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; > 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; > 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; > 坡上人呼霹雳惊,竿*挂虹霓晕; > 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 > (生动描绘了龙舟竞渡的激烈场面和现场的喧嚣气氛。) > * 《七律·端午》 现代·老舍 > 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; > 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; > 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; > 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 > (老舍的诗歌展现了端午节的另一番情境,即便风雨交加,友情与粽香依然是节日的亮点。) > 这些诗句从不同角度展现了端午节的文化内涵,既有对历史人物的缅怀,也有对民俗风情的描绘,是中华优秀传统文化的瑰宝。
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西南医科大学-泽仁曲珠 2025-06-02 09:58:25

端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 > (这首诗描绘了龙舟竞渡的场面,并强调了其背后纪念屈原的深意。) > 二、描绘节日习俗,展现生活场景: * 《端午》 唐·李隆基 > 端午临中夏,时清日复长。 > 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 > 事古人留迹,年深缕积长。 > 当轩知槿茂,向水觉芦香。 > 亿兆同归寿,群公共保昌。 > 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 > (这首诗描绘了端午节的祥和气氛,以及人们祈福纳祥、共祝长寿的心愿。) > * 《乙卯重五诗》 宋·陆游 > 重五山村好,榴花忽已繁。 > 粽包分两髻,艾束著危冠。 > 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 > 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 > (陆游的这首诗充满了生活气息,描写了端午节吃粽子、插艾草、佩香囊等习俗,以及乡间生活的恬静。) > * 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 > 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 > 流香涨腻满晴川。 > 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 > 佳人相见一千年。

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来自西南医科大学-马博豪发布于:2025-05-28 08:15:01
- 《端午》(唐·文秀):节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 - 《五月五日》(宋·梅尧臣):屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。 - 《和端午》(北宋·张耒):竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 - 《端午即事》(南宋·文天祥):五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。 - 《乙卯重五诗》(宋·陆游):重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
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来自西南医科大学-罗欢发布于:2025-05-28 08:15:36
《端午》 唐·李隆基 > 端午临中夏,时清日复长。 > 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 > 事古人留迹,年深缕积长。 > 当轩知槿茂,向水觉芦香。 > 亿兆同归寿,群公共保昌。 > 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 > (这首诗描绘了端午节的祥和气氛,以及人们祈福纳祥、共祝长寿的心愿。) > * 《乙卯重五诗》 宋·陆游 > 重五山村好,榴花忽已繁。 > 粽包分两髻,艾束著危冠。 > 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 > 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 > (陆游的这首诗充满了生活气息,描写了端午节吃粽子、插艾草、佩香囊等习俗,以及乡间生活的恬静。) > * 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 > 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 > 流香涨腻满晴川。 > 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 > 佳人相见一千年。 >
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来自西南医科大学-姚智钦发布于:2025-05-28 08:15:50
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。
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来自西南医科大学-杨庭发布于:2025-05-28 08:16:17
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
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来自西南医科大学-梁琳珂发布于:2025-05-28 08:17:01
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。
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来自西南医科大学-胡俊豪发布于:2025-05-28 08:17:05
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。) > * 《午日观竞渡》 明·边贡 > 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 > 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 > 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 > 江亭暇日堪高会,醉
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来自西南医科大学-王庆玲发布于:2025-05-28 08:17:36
端午节作为中华民族的重要传统节日,承载着丰富的历史文化内涵,如爱国情怀、敬畏自然、防疫保健等。在现代生活中传承和弘扬端午文化,需要结合时代特点,创新形式,让传统文化焕发新的生机。 以下是一些具体的方法: 一、深入挖掘和弘扬文化内涵: * 强化爱国主义教育: 端午节最核心的文化内涵之一是纪念爱国诗人屈原。
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来自西南医科大学-柳海栏发布于:2025-05-28 08:17:46

1. 唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中有“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的句子,虽然说的是重阳节,但表达了节日对亲人思念之情,这种情感在端午节时也同样适用。 2. 宋代诗人苏轼的《和子由渑池怀旧》中有“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的句子,表达了人生漂泊无定的感慨,这种情感在端午节时也常被文人墨客用来抒发自己的情感。 3. 宋代诗人陆游的《游山西村》中有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的句子,虽然不是直接描写端午节,但这种对自然景色的描绘和对生活的乐观态度可以在端午节时作为一种心境来表达。 4. 宋代诗人范成大的《端午》中有“五月五日天中节,家家户户悬艾草”的句子,直接描述了端午节的习俗。 5. 宋代诗人欧阳修的《端午日》中有“

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来自西南医科大学-张瑜璐发布于:2025-05-28 08:17:52
端午节作为中国传统节日,留下了许多脍炙人口的诗句,这些诗句或描绘节日习俗,或寄托对屈原的缅怀,或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句: 一、纪念屈原,寄托爱国情怀: * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 > (这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原,并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。) > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午,赠我一枝艾。 > 故人不可见,新知万里外。 > 丹心照夙昔,鬓发日已改。 > 我欲从灵均,三湘隔辽海。 > (南宋末年,文天祥身处困境,借端午节抒发了自己忧国忧民的“丹心”,表达了追随屈原的志向。)
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来自西南医科大学-胡莉发布于:2025-05-28 08:19:11
《渔家傲》——宋·欧阳修:五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄,犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦
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