盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可

小得盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。从 水声。”俗话又说， “满招损，谦受益”，“水满则 溢，月盈则亏”，因而“满”字，非单单是“圆满”之 意，亦有即将下滑、兴盛将至的淡淡悲伤。而“小 满”之“小”字，则恰恰把它定位在一处理想的境 界 “大满”则“太满”。

盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也

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来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。从 水声 操作

得盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。从 水声。”俗话又说， “满招损，谦受益”，“水满则 溢，月盈则亏”，因而“满”字，非单单是“圆满”之 意，亦有即将下滑、兴盛将至的淡淡悲伤。而“小 满”之“小”字，则恰恰把它定位在一处理想的境 界 “大满”则“太满”。

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盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也

盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也

小满是夏季的第二个节气，此时夏熟作物籽粒开始灌浆饱满，但尚未成熟，故曰“小满”。雨水增多，江河渐满。人们常趁此时食用苦菜等清热利湿的食物。农谚说“小满不满，麦有一险”，提醒抓紧灌溉防干热风。这一时节，既有收获的期许，也暗含“满招损，谦受益”的人生智慧 。

这节气亦是东方美学的隐喻：瓷器留白处自有余韵，水墨留空处方显意境。小满如茶，半盏清醇半盏暖；若月，半缺半圆映山河。它教会我们以谦逊之心接纳丰盈，以敬畏之意敬畏生长。人生何尝不是如此？在进取中留三分余地，在圆满时藏半缕期待，方能如节气流转般，在时光长河中沉淀出从容的智慧。

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南方地区降雨多、雨量大，暖湿气流与冷空气交汇，易出现持续大范围强降水，甚至暴雨或特大暴雨。北方地区降雨很少或无雨，气温升高快，与南方温差缩小。小满时节，全国各地渐次进入夏季，南北温差进一步缩小，冷暖交汇频繁，强对流天气时有发生，要警惕暴雨、狂风、雷电等。 农事活动 北方地区，春播工作基本结束，要做好春播作物田间管理，加强冬小麦后期肥水管理，防御高温、干旱和“干热风”危害。南方夏收粮油作物产区要抓住晴好天气，适时收晒成熟的小麦、油菜，同时，“小满”是南方一些稻作区插秧的时日。

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人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。从 水声。”俗话又说， “满招损，谦受益”，“水满则 溢，月盈则亏”，因而“满”字，非单单是“圆满”之 意，亦有即将下滑、兴盛将至的淡淡悲伤。而“小 满”之“小”字，则恰恰把它定位在一处理想的境 界 “大满”则“太满”。

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盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。

小满体现了“满而不盈”“满而不足”的哲学思想，蕴含着“过犹不及”的处世之道。它提醒人们在追求圆满的过程中，要保持从容，张弛有度，懂得适可而止。

盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也

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小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如

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