盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。从 水声
小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如
盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也 西南
5.22盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。
盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。
盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也
小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如
小得盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也。从 水声。”俗话又说， “满招损，谦受益”，“水满则 溢，月盈则亏”，因而“满”字，非单单是“圆满”之 意，亦有即将下滑、兴盛将至的淡淡悲伤。而“小 满”之“小”字，则恰恰把它定位在一处理想的境 界 “大满”则“太满”。
，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如
盈满“小满小满，小得盈满”，“小满”恰为人生之状 态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切 未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲 哉？若是达到巅峰，结束未来，岂不悲哉？因而 人生是由奋斗与小满两者不断重复而组构，可 谓：人生之幸是小满。 所谓小满，为二十四节气之一。而为何有小满却 无“大满”？且看，《月令七十二候集解》有言： “四月中，小满者，物至于此小得盈满。“而“满” 字，《说文解字》如此解释说：“满，盈溢也.。
