分享一下你知道的家风故事

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来自唐山学院-安亮发布于:2024-12-01 19:12:31

家风是一个家庭最宝贵的财富。无论时代发生多大变化,无论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。注重家风教育建设可以增强大学生的家国情怀,努力成长为对国家、对社会有用之才。来分享一下你知道的家风故事吧!

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来自唐山学院-王晓涵发布于:2024-12-03 11:30:12
“不想出汗,休想吃饭。” 又到一年秋收,金黄的麦田随风摇曳,仿佛在欢呼秋收的喜悦。以前,爸爸总和我说他小时候的秋收不晒出个黑脖子就不叫秋收,他们用镰刀在地里先割,再绑,再堆,再晒,后打,最后收粒回家。秋收可把他的腰折腾坏了,但想到秋收能买到些钱,心里还是美滋滋的。后来,随着机器化的普及,大收麦机也开到了我们家地里,可把老爸高兴坏了,收割机像许多天没吃饭的样子,一转眼就将几亩地吃进肚里,那效率真叫一个快。虽然有了机器,但父亲为了教导我们勤劳的重要性,他专门留出来个半亩地,让我们亲自拿镰刀割。他总对我们说“不想出汗,休想吃饭”。我也一直铭记于心,无论在学习还是生活上都时刻提醒自己要勤劳。
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来自唐山学院-乔永杰发布于:2024-12-03 11:36:06
南北朝时期的祖昌,任刘宋朝大匠卿,是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书,常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。因长期被骂,孙子越来越讨厌读书。祖昌觉得儿子的教育方法不对,告诫儿子要细心观察孩子的兴趣,加以诱导。之后,祖昌常常把孙子带去工程现场,孙儿对大山大河、田野村庄和各种建筑都表现出浓厚的兴趣,尤其喜欢天文学知识。于是,祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天,这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈,他就是祖冲之。这则家风故事说明,施教者(教师和家长) 应该循循善诱,把孩子的兴趣引导出来,因材施教才是最好的教育。
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唐山学院-杨家甜 2024-12-06 09:24:49

在我家的旧木箱里,有一本爷爷留下的账本,那是我们家珍贵的传家宝,它记录着一段充满艰辛与坚守的岁月,也承载着家族传承不息的家风。那是新中国成立初期,百废待兴,物资极度匮乏。爷爷是个普通的农民,但他有着一股不服输的劲头。为了改善家庭生活,爷爷决定在农闲时做些小*,从山里收购一些山货,挑到几十里外的城镇去卖。账本上详细地记录着每一笔交易:“1952 年 3 月 5 日,收核桃 50 斤,单价 0.2 元,支出 10 元;3 月 8 日,售核桃 48 斤,单价 0.3 元,收入 14.4 元,盈利 4.4 元……”有一次,爷爷去山里收购山货,遇到一位憨厚老实的猎户,猎户因为急需用钱给生病的家人买药,便把自己辛苦打来的野兔和山鸡以很低的价格卖给了爷爷。爷爷在账本上认真地记下这笔交易后,发现猎户可能因为着急而算错了价格,少收了不少钱。尽管当时家里也不宽裕,但爷爷毫不犹豫地按照正确的价格把钱补给了猎户。猎户感激涕零,爷爷却只是平淡地说:“咱不能占人便宜,做生意就得讲诚信。”账本上还记录着一段艰难的时期,连续几年遭遇自然灾害,庄稼收成锐减,山货也变得稀缺。但爷爷并没有放弃,他四处寻找货源,甚至冒险去更远的深山里收购。山路崎岖难行,爷爷常常天不亮就出发,抹黑才能回来。有一次,在回来的路上,爷爷不小心摔倒在山谷里,扭伤了脚,但他紧紧地抱着山货,忍着剧痛一步一步挪回了家。那段时间,账本上的盈利寥寥无几,更多的是支出和亏损,但爷爷从未在上面写下过抱怨和绝望,只有坚持和希望。爷爷常说:“做人,要像账本上的数字一样,清清楚楚,实实在在。不管遇到多大的困难,都要坚守诚信,咬牙坚持。”他用自己的行动,为我们树立了榜样。如今,虽然生活条件已经大大改善,但爷爷的账本依然被我们珍藏着。每当我翻开它,那些密密麻麻的数字仿佛都在诉说着过去的故事,让我深刻地领悟到诚信与坚韧的重要性。它时刻提醒着我们,无论身处何种时代,都要秉持家族的优良家风,在人生的道路上走得正、行得稳。

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来自唐山学院-于雁超发布于:2024-12-03 11:38:04
鲁迅先生和许广平仅有一子,即周海婴。儿子出生时,许广平出现难产迹象,当医生向鲁迅先生征求意见是留大人还是留孩子时,他果断回答:"留大人。"结果母子平安。 在儿子成长过程中,鲁迅先生基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行,让他"完全的解放",其中又说:"我现在心以为然的,便只是爱。"据周海婴所著《鲁迅先生与我七十年》介绍,鲁迅先生的教育方式是"顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内"。有一天,周海婴死活不肯去上学,鲁迅先生用报纸打他屁股。后来,鲁迅先生向母亲写信解释道:"打起来,声音虽然响,却不痛的。
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来自唐山学院-张腾飞发布于:2024-12-03 11:43:40
司马光是北宋著名的政治家、史学家。他的家风核心是“俭朴”和“诚实”。司马光在《训俭示康》中告诫儿子司马康要崇尚节俭。他自己以身作则,生活十分简朴。他认为“由俭入奢易,由奢入俭难”,始终保持着这种质朴的生活方式。比如,他在朝为官多年,但家中陈设简单,吃穿用度从不铺张浪费。在教育子女诚实方面,司马光同样严格要求。他通过言传身教告诉孩子们诚实是做人的根本。他曾教育子女,做人做事要光明磊落,不能说谎骗人。他的这种理念也深深影响着家人。
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来自唐山学院-关帅耀发布于:2024-12-03 11:48:08
孟母为了让孟子有一个良好的学习环境,孟母不惜三次搬家。一开始住在墓地附近,孟子就模仿丧葬的事情;后来搬到集市附近,孟子又学起商人做生意;最后搬到学校附近,孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母以实际行动为孟子创造良好的成长环境,展现了重视教育的家风。
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来自唐山学院-马毅发布于:2024-12-03 11:51:40
司马光的俭朴家风 北宋司马光,位高权重却秉持俭朴家风。家中陈设简单,妻子欲添新衣,他言:“吾衣虽旧,尚堪蔽体,无需华服。” 他训诫子女,“食丰而生奢,阔盛而致骄。”常以家书劝勉后人应崇俭抑奢,莫因富足而忘本。 在司马光的言传身教下,司马家子弟皆以俭朴为德,不尚奢华,潜心修学。其家族数代皆能守正持节,皆因这俭朴家风如明灯,照亮家族前行之路,于历史长河中熠熠生辉,为后世传颂效仿。
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唐山学院-范淑娴 2024-12-11 19:45:33

在我成长的小屋里,始终弥漫着一股温馨而又严肃的气息,这便是我们家的家风——尊老爱幼,勤俭节约。 爷爷是家里的长辈,他总是用行动教导我们要尊敬老人,每次回家,他都会耐心地听奶奶讲述过去的岁月,那份尊重与耐心深深影响着我。而对于我们这些小字辈,爷爷总是和颜悦色,给予我们无尽的关爱与呵护。 妈妈则是个勤俭持家的典范,她总说:“一粥一饭,当思来之不易。”家里的每一分钱,她都精打细算,从不浪费。在她的影响下,我学会了珍惜每一份资源,懂得了感恩与回报。 家风如春雨,润物细无声。在这良好家风的熏陶下,我学会了尊重、学会了感恩、更学会了如何去做一个对社会有用的人。这些宝贵的品质将伴随我一生,成为我人生路上最坚实的基石。

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来自唐山学院-王泽伦发布于:2024-12-03 12:06:39
在一个小镇上,有一户姓林的人家。他们家的家风是“诚信为本,与人为善”。 林家的长辈一直教导晚辈,无论做任何事情,答应别人的就一定要做到。有一次,林家的大儿子在集市上经营自家的小摊位,有一位顾客在他们摊位前预定了一批特殊的手工艺品,并且提前支付了部分定金。然而,在制作这批手工艺品的过程中,林家遇到了一些原材料供应不足的问题,这可能导致无法按时交货。但是林家大儿子牢记家风中的“诚信为本”,他四处奔波寻找原材料的替代品,花费了更多的成本,最终按时将精美的手工艺品交到了顾客手中。顾客大为感动,不仅和林家建立了长期的合作关系,还介绍了很多新的生意伙伴给他们。 在与人为善方面,林家也做得非常出色。林家的小女儿在学校里,总是主动帮助那些学习有困难的同学。有一个同学因为身体有些残疾,行动不太方便,在学校经常受到一些不懂事的孩子的嘲笑。林家小女儿就主动和这个同学做朋友,每天帮助他拿书本、陪他上下学。在她的影响下,越来越多的同学加入到关心这个残疾同学的行列中来。这种善良的家风,也让林家在小镇上备受尊敬,大家都愿意和他们交往,林家的生意也因此越来越红火,家族成员之间也相处得非常和睦。
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来自唐山学院-刘家康发布于:2024-12-03 12:08:41
傅雷是我国著名的翻译家,他的家风故事体现了对子女严格的艺术熏陶和品德教育。 傅雷对儿子傅聪的教育十分严格。在艺术上,他亲自编制教材,给傅聪讲古典音乐的知识,对傅聪的练琴时间、弹奏技巧等都有细致入微的要求。比如,傅聪小时候练琴,傅雷会在一旁仔细聆听,一个音符的错误、节奏的偏差都逃不过他的耳朵,一旦发现问题就要求傅聪反复练习纠正。 在品德方面,傅雷注重培养傅聪的民族气节和高尚人格。他通过书信的方式,和傅聪沟通为人处世的道理。傅雷在家书中教导傅聪“第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家,最后才是钢琴家”,强调品德修养高于一切。
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来自唐山学院-段怡泽发布于:2024-12-03 12:11:44
曾国藩,晚清重臣,其家风令人敬仰。他在家书中常劝诫家人要勤奋,“家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之”,自身更是以身作则,无论公务多繁忙,每日读书写字从不间断,其家族子弟亦在勤奋氛围中成长,皆刻苦努力。 同时,他强调谦逊,认为“天地间唯谦谨是载福之道”,即便官居高位,仍要求家人待人接物谦逊温和,不可骄纵。正因如此,曾氏家族人才辈出,在教育、学术等诸多领域皆有建树,家族得以长盛不衰,其家风也成为后世学习的典范,时刻提醒人们勤能补拙、谦可受益。
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来自唐山学院-董曜铭发布于:2024-12-03 12:12:07
小时候,爷爷常说:“做人,要守信。”有次我答应帮小伙伴做手工,后来却想偷懒。爷爷知晓后,一脸严肃:“答应的事怎能不做?” 他陪我熬夜完成。 爷爷还爱种花,精心照料每一株。他说:“做事,就得认真。”在爷爷影响下,我也变得靠谱。长大后,面对复杂社会,守信和认真让我收获众多信任与机遇。爷爷虽已不在,但他的教诲如家风明灯,照亮我前行的每一步,让我在人生路上走得坚定且踏实。
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唐山学院-谷奕多 2024-12-11 20:23:10

司马光是北宋著名政治家、史学家。他家训极严,其中“由俭入奢易,由奢入俭难”流传甚广。司马光一生生活简朴,虽官至高位,却不喜奢华。他常教导家人要珍惜物力,不事铺张。家中子弟在这种家风熏陶下,皆勤勉自律。有一次,司马光看到儿子司马康穿着华丽衣服,便严厉斥责,让其换下并告诫不可贪图享乐。在这样严谨质朴家风的影响下,司马康潜心学问,品德端正,成为一名饱学之士,也为后世传颂,彰显出优良家风对家族成员成长及家族长远发展的深远意义。

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来自唐山学院-张环宇发布于:2024-12-03 12:21:10
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。然后北宋政治家,历史学家,官至宰相。 司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也。""俭以立名,侈以自败"。 由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。
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来自唐山学院-李俐志发布于:2024-12-03 12:23:57
孟母三迁 孟子小时候,家住墓地附近,他常学些祭拜之事,孟母认为此环境不利于孩子成长,遂搬家至集市旁。然而,孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁,孟子开始学习礼仪进退,孟母这才安心定居。此即孟母三迁,为子塑造良好环境,成就旷世大儒。
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来自唐山学院-刘宣发布于:2024-12-03 12:24:23
丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。 在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”, 和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》-文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓沉默’、含蓄’、‘深刻的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!" 除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。
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来自唐山学院-李俐志发布于:2024-12-03 12:24:32
孟母三迁 孟子小时候,家住墓地附近,他常学些祭拜之事,孟母认为此环境不利于孩子成长,遂搬家至集市旁。然而,孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁,孟子开始学习礼仪进退,孟母这才安心定居。此即孟母三迁,为子塑造良好环境,成就旷世大儒。
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来自唐山学院-李俐志发布于:2024-12-03 12:25:08
小时候,爷爷常说:“做人,要守信。”有次我答应帮小伙伴做手工,后来却想偷懒。爷爷知晓后,一脸严肃:“答应的事怎能不做?” 他陪我熬夜完成。 爷爷还爱种花,精心照料每一株。他说:“做事,就得认真。”在爷爷影响下,我也变得靠谱。长大后,面对复杂社会,守信和认真让我收获众多信任与机遇。爷爷虽已不在,但他的教诲如家风明灯,照亮我前行的每一步,让我在人生路上走得坚定且踏实。
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来自唐山学院-石笑妍发布于:2024-12-03 12:38:10
李大钊是中国共产主义运动的先驱,他的家风故事体现了他对家庭的深厚情感和对子女的严格教育。李大钊与妻子赵纫兰相敬相爱,尽管妻子没有文化,但他留学归来后,有人劝其将妻子下堂,他断然不肯,体现了他对婚姻的尊重和对妻子的深情。李大钊在家庭中强调劳动的重要性,他告诉孩子们:“将来谁也不能当寄生虫,谁要是不劳动,谁就没有饭吃!”。他与孩子们一起扫雪,不仅锻炼了孩子们的体质,也培养了他们的劳动习惯。李大钊还注重节俭,他的生活十分俭朴,冬一絮衣,夏一布衫,一个大饼,一根大葱,是他的生活常态。他的家风故事,展现了他作为一位革命家的高尚品格和对家庭的深切关怀。
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来自唐山学院-魏移梦发布于:2024-12-03 12:38:45
好的父亲如山,好的母亲如水。从小在母亲的悉心教养下成才的鲁迅,在为父方面一丝不苟。 对于后辈的教导,鲁迅从没有一丝一毫的懈怠。即使坚韧如他、硬挺如他,可在后辈面前,倒是印证了自己说的那句话:“长者须是指导者、协商者,却不该是命令者。”他不似封建大家长般对孩子百般苛责,反而总是能够在言传身教中对后辈产生积极影响。周晔在其散文《我的伯父鲁迅先生》中向世人展示了一个和蔼可亲的伯父形象。在与周晔谈《水浒》时,年纪小小的周晔,有时候把《水浒》中一个人做的事情安在另一个人身上,甚至有时张冠李戴地乱说一气。即便如此,鲁迅摸着胡子,笑了笑,说:“哈哈!还是我的记性好。”这样打趣的语言,实际上是在用幽默的语言、委婉的语气批评小周晔读书太马虎。在周晔的眼中,伯父鲁迅是一个慈爱宽厚、诙谐风趣的家长,他总是在用特别的方式进行教育,而并非一味严苛。 鲁迅先生说:“生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下的孩子,将来成为一个完全的人。”鲁迅先生对于教导孩子的标准是让他们能够成为一个“完全的人”,成为一个能够立于社会且利于社会之人。他最为注重教导后辈如何为人。在《我们现在怎样做父亲》一文中,鲁迅先生指出,教育孩子最重要的是,“养成他们有耐劳作为的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量”。他尤为关注后辈人格的健康和高尚的品格。1936年,在鲁迅先生病重之际,他在散文《死》的篇末写下遗嘱,其中第五点是对当时7岁的周海婴的训示:“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。”周海婴最终没有成为空头文学家或美术家,而是成为了一个“术业有专攻”的无线电专家。谦逊温和的周海婴,秉承父亲的家风,一生过得实实在在,低调平稳,最终成为了一名“完全的人”。他也常说:“父亲一直在鞭策着我,也给我压力。” 鲁迅的作品为中国文学立下了一座丰碑,其家风也伴随着低调且坚韧的“鲁迅精神”,一脉相承,代代流传,成为了为人称颂的“民族魂”。
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来自唐山学院-韩鑫雨发布于:2024-12-03 12:40:15
司马光的俭朴家风 北宋司马光位高权重,却秉持俭朴家风。家中陈设简单,衣物朴素,妻子也常荆钗布裙。 有次,司马光要去洛阳访友,家人看他衣衫破旧,便找出稍新的袍服,他却摆手拒绝:“穿旧衣访友无妨,莫要浪费。”平日里他还教导子女,“食丰而生奢,阔居而惰,奢惰则衰败不远。”正因这言传身教,司马家后人克勤克俭,未因富贵骄纵。俭朴家风似无声春雨,润泽家族,助其数代在学问、仕途上稳健前行。
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来自唐山学院-贾博程发布于:2024-12-03 12:40:57
勤耕传家 爷爷是个地地道道的农民,一辈子与土地为伴。在我儿时记忆里,每天清晨爷爷就扛着锄头走向田间,无论严寒酷暑,精心耕耘那片土地。有次我跟着爷爷去田里,烈日下我累得直抱怨,爷爷却笑着说:“一分耕耘,一分收获,土地不会亏待用心的人。” 受爷爷影响,我在家也主动帮忙做家务,在学习上勤奋刻苦。长大后,我明白工作中也需如此。爷爷用他的勤劳质朴,将“勤耕”的家风传承,让我懂得只有踏实努力,才能收获生活的馈赠,在人生田地上种出累累硕果。
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来自唐山学院-贾博程发布于:2024-12-03 12:43:32
勤耕传家 爷爷是个地地道道的农民,一辈子与土地为伴。在我儿时记忆里,每天清晨爷爷就扛着锄头走向田间,无论严寒酷暑,精心耕耘那片土地。有次我跟着爷爷去田里,烈日下我累得直抱怨,爷爷却笑着说:“一分耕耘,一分收获,土地不会亏待用心的人。” 受爷爷影响,我在家也主动帮忙做家务,在学习上勤奋刻苦。长大后,我明白工作中也需如此。爷爷用他的勤劳质朴,将“勤耕”的家风传承,让我懂得只有踏实努力,才能收获生活的馈赠,在人生田地上种出累累硕果。
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来自唐山学院-李沁林发布于:2024-12-03 12:43:57
祖父的算盘,诚信的传家之宝 在我家的旧物里,有一把祖父用过的算盘。那算盘珠子已被摩挲得光滑无比,每一档都仿佛承载着岁月的痕迹。这把算盘,是祖父一生坚守诚信的见证,也是我们家代代相传的家风象征。 祖父年轻时,是村里有名的账房先生。他算账时,算盘打得噼里啪啦响,账目从未出过差错。有一次,村里的一位商人请祖父帮忙核算账目,因为那涉及到一笔数额不小的交易。祖父接过账本,坐在那张老旧的书桌前,专注地拨打着算盘。经过几天几夜的仔细核算,祖父发现了其中有一笔账目被误记,这一纠正,让商人避免了巨大的损失。商人感激不已,要给祖父丰厚的报酬,但祖父坚决不收,他说:“我只是做了该做的事,账目必须真实准确,这是我的本分。” 在那个物资匮乏的年代,家里常常面临困难。但祖父从不动歪脑筋,他靠着自己的算盘和诚信,赢得了村民们的尊重与信任。他总是教导我们:“做人,要像算盘珠子一样,实实在在,有一是一,有二是二,绝不能弄虚作假。”哪怕是在生活最艰难的时候,有人劝祖父在账目上动点手脚来获取更*益,祖父都会严厉地拒绝,并告诫我们:“违背良心的事,咱家绝不能做,诚信比什么都珍贵。” 如今,那把算盘静静地放在老家的柜子里。虽然它已不再被用于算账,但它所代表的诚信家风却深深地刻在我们家族每个人的心中。每当我们面对生活中的各种诱惑时,祖父拨动算盘的身影就会浮现在眼前,提醒我们坚守诚信的底线。因为在我们家,这不仅仅是一种品德,更是一份不容置疑的家族传承,是我们在这纷繁世间行走的立根之本。
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来自唐山学院-赵博洋发布于:2024-12-03 12:44:17
《曾国藩的家风故事》 曾国藩,晚清重臣,其家风故事流传甚广,对后世影响深远。 曾国藩极为重视勤俭。他虽官居高位,却始终保持着节俭的生活作风。他的家书里常告诫家人,“家勤则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”。家中子弟的衣物,大多是由家中女眷亲手缝制,而非追求绫罗绸缎。他自己也以身作则,日常饮食简单朴素,一件青布长衫能穿多年。在他的影响下,曾家上下都深知勤俭持家的重要性,哪怕家境渐丰,也不曾铺张浪费。 在读书方面,曾国藩更是大力倡导。他坚信“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质”。他要求家中子弟要勤奋读书,每日都要有固定的读书时间,不可懈怠。他自己无论公务多繁忙,也会抽出时间来读书学习,并时常与子弟们分享读书心得。曾家子弟在这种浓厚的读书氛围熏陶下,大多学识渊博,人才辈出。 曾国藩还注重品德修养的培养。他教导家人要谦逊低调,不可仗势欺人。他认为“傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道”。即便家族中有人取得些许成就,也不可骄傲自满,而应时刻保持一颗敬畏之心。他的子弟们牢记教诲,与人相处总是温和有礼,赢得了众人的赞誉。 诚信也是曾家家风的重要一环。曾国藩要求家人在为人处世时要言而有信,答应别人的事情就一定要做到。他认为诚信是一个人立足于世的根本,缺失了诚信,便难以在社会上行走。 曾国藩的家风犹如一盏明灯,照亮了曾家子弟前行的道路,使得曾氏家族在历史的长河中长盛不衰,其优良的家风理念也为后世无数家庭提供了宝贵的借鉴。
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来自唐山学院-吴明泽发布于:2024-12-03 12:45:40
孟母三迁 孟子小时候,家住墓地附近,他常学些祭拜之事,孟母认为此环境不利于孩子成长,遂搬家至集市旁。然而,孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁,孟子开始学习礼仪进退,孟母这才安心定居。此即孟母三迁,为子塑造良好环境,成就旷世大儒。
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来自唐山学院-张一鸣发布于:2024-12-03 12:46:25
爷爷的旧算盘 在我家的旧物堆里,有一把爷爷用过的旧算盘。那算盘珠子已被摩挲得光滑无比,框架也透着岁月的古旧色泽。 爷爷曾是村里的会计,他用这算盘精打细算,管理着村里的账目。每一笔收支,他都会在算盘上仔细地拨弄,不差分毫。小时候,我常坐在爷爷身边,看他手指如飞地算账,清脆的算盘声仿佛是生活的韵律。爷爷说,做人要像打算盘,心里得有本清楚账,不占人便宜,也不吃亏。 有一年,村里有人想在账目上动手脚,来求爷爷通融,爷爷坚决不从,他说:“这算盘虽小,却能算出良心账。” 爷爷的正直与坚守,就像那把旧算盘,虽无声,却有力地影响着家庭。如今,我也踏上工作岗位,面对诱惑时,总会想起爷爷和他的旧算盘,坚守住内心的清正廉洁,让这份家风在岁月中延续,在新的时代里熠熠生辉。
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来自唐山学院-牛晓彤发布于:2024-12-03 12:47:54
司马迁来自于书香门第的史官世家。司马氏先祖自周代起即任王室史官,掌管文史、星卜、祭祀等事宜。正是祖先的荣光,造就了司马家族伟大的抱负和历史责任感。家学渊源的他,自幼受到父亲司马谈丰富文学涵养以及学术思想的熏陶。司马谈希望儿子司马迁能够传承史官家世,并将史官视为祖业。司马迁在父亲恢宏的理想教育计划下,拥有了丰富的知识基础。司马谈死前千叮咛万嘱咐,要儿子一定不忘自己的计划。司马迁也确实做到了。司马迁在史学上的成就,可以说很大一部分功劳,要归于他的父亲司马谈;正是因为司马谈的用心栽培,司马迁才能有《史记》这样辉煌的作品。
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来自唐山学院-郝佳彤发布于:2024-12-03 12:49:24
我家的家风是什么呢?其实很简单:敬长辈,正心术,端人品,笃勤俭,懂礼貌。 丛小爸爸妈妈就教我要有孝心,百善孝为先,父母他们都是很有孝心的人,所以在这个方面,他们给我做了很好的榜样,我们家是个大家庭,外公外婆和舅舅一家与我们每天一起吃饭,十多年来一直其乐融融。在家里,吃饭时好吃的东西要请长辈先吃,平时要听长辈的话。父母整天辛苦工作,每当父母劳累时,我会帮父母捶捶背,做点力所能及的家务活。 勤俭节约是美德。勤俭节约丛小事做起,平时吃饭能吃多少盛多少,不能浪费食物,要吃干净碗里的每一粒米。我的姥爷更是"节约标兵",我们家可是每天都做到"光盘"哦!在洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候,我们在意的节约一滴水。在使用电灯、空调、电脑的时候,我们在意的节约一度电。 "勤俭之风"养我好习惯,"尊老之风"伴我成长。
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来自唐山学院-景万林发布于:2024-12-03 12:49:51
优良家风是先辈们智慧与品德的结晶,如一盏明灯,照亮家族前行的路。 日常长辈言传身教,待人接物礼貌谦逊,邻里有难全力相助,让我懂得友善待人、扶危济困的价值;饭桌上长辈要求珍惜粮食,潜移默化养成勤俭习惯,让我面对生活诱惑也能克己自律。家风也承载家族奋斗精神,听祖辈艰苦创业故事,深感如今生活不易,更激励我拼搏。
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来自唐山学院-许诗泽发布于:2024-12-03 12:56:34
李大钊是中国共产主义运动的先驱、革命烈士,是中国共产党的主要创始人之一。‌他于1889年10月29日出生在河北省乐亭县,1905年考入永平府中学堂,1907年进入天津北洋法政专门学校学习,1913年毕业后赴日本,进入早稻田大学政治本科深造。1920年初,李大钊加入了中国共产党,成为马克思主义在中国传播的重要人物。‌1
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来自唐山学院-李涵博发布于:2024-12-03 12:57:02
在我家的旧物里,有一本爷爷的账本。那账本已泛黄褶皱,上面的字迹却依旧清晰。 曾听爷爷讲,早年家里贫困,每一笔收支他都仔细记录。哪怕只是几分钱的柴米油盐,也从不遗漏。靠着这份精打细算与勤劳苦干,爷爷一点点撑起了家。有一次,邻居遭遇困难,爷爷毫不犹豫地从本就紧张的预算中拿出一笔钱相助,还在账本上认真写下:“助人之需,虽困亦行。” 这本账本,不仅记录着家族的经济变迁,更承载着爷爷勤劳、节俭与善良的家风。它时刻提醒着我们,无论生活如何,都要秉持这些美德,踏实前行。
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唐山学院-孙宁 2024-12-07 17:45:21

家风,是岁月沉淀的精神墨宝,于无声处润泽心灵。它似春风化雨,将道德的种子播撒在家族的心田,育出善良正直的幼苗;如暗夜明灯,在人生歧途前照亮方向,指引晚辈走向光明坦途。“忠厚传家久,诗书继世长”,那是祖辈的谆谆告诫,是家族绵延的精神脊梁。在它的熏陶下,我们学会了尊老爱幼、睦邻友善,懂得了克勤克俭、拼搏向上。家风无言,却有着震撼人心的力量,让家族的荣耀与品德在时光长河中熠熠生辉,永不磨灭,成为每个家庭成员内心深处最坚实的依靠与力量源泉。

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来自唐山学院-陈佳迪发布于:2024-12-03 12:57:57
岳母刺字 岳飞年少时,国家动荡不安,百姓饱受战乱之苦。岳母姚氏深明大义,虽为一介妇人,却心怀天下。 她见岳飞胸怀壮志,为了让儿子永远铭记报国之志,在岳飞背上刺下“精忠报国”四字。岳母以针为笔,以血为墨,每一针都饱含着对儿子的殷切期望和对国家的忠诚。 岳飞带着母亲的教诲奔赴战场,奋勇杀敌,终成一代名将。岳母刺字的故事,彰显出姚氏家族深厚的家国情怀与高尚的道德操守,这一家风也通过岳飞的事迹传颂至今,激励着无数中华儿女为国家和民族的利益而拼搏奋斗。
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