改革开放40周年发展成就和历程的认识：寻找城市价值，助力乡村振兴--东梓关村

云海翻腾压低我的视线 江水汹涌澎湃我的胸怀 独坐岸上享清风 不如乘船听雨眠 富春山居处，江水阔阔流！美得令人惊叹！

郁达夫在小说里描写了这里是一个恬静、悠闲、安然、自足的江边小镇，充斥着纯朴温暖的民风，岸边有轮船码头，传统和现代在这里交融......古村落保护工程的推进中，东梓关在传承与创新的基础上，以传统文化为纽带，统一设计、因地制宜地建造杭派新民居，还原了吴冠中笔下的江南民居风光，相信建筑设计的魅力能再一次重现东梓关曾经的繁荣富饶。

《天堂电影院》的老放映师艾弗托对多多说：“你不出去看看，你就会以为这是全世界”，电影中的多多离开家乡几十年后成为了一名著名导演。 王尔德说：我们大家都生活在阴沟里，但还是有人会仰望星空。 于是矮大紧老师总结为：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，你要是觉得眼前的这点苟且就是你的人生，那你这一生就完蛋了”。 这句话一说出来，大家开始嘲讽矮大紧老师是站着说话不腰疼，“有钱人啊，当然可以追求诗与远方，而生活中大多数都只是拿着每月工资的打工者。” 嘲讽以后又掀起一阵追求诗与远方的风潮。 苟且也好，远方也罢，总之长大后很多人都会离开自己的家乡，去往远方寻找自己的蓝莲花。 东梓关村很好的赶上了当地拯救村落的计划，幸运的在当地村支书带领下，得到一位设计师帮助，再次复活，从当初的空心村到现在的网红村，让人意外又宽慰。

穿梭在东梓关，你能真切感受到一个新旧更替却又毫无违和的村子。当乡愁的记忆，与城市演化相伴相生时，东梓关就这样不受侵扰的生长着。这是乡村振兴的注解，更是郁达夫乘船而下的故乡的复兴之路。乡愁在这里无需漂泊，东梓关，这个沉寂已久的江畔古村在船运失落的年代，迎来了新生。

东梓关村是农村改造的典型，新村前是一片田野，远望有山，近看竹林，白墙青瓦，典型的杭派民居。清丽雅致的格调，让人仿若回到了吴冠中笔下的水墨江南。村里居民要东迁的原因是江边的老住宅要开发为旅游度假区。房屋很新，但看上去没几户入住的。以此为界，一边古镇，一边新城。

郁达夫与东梓关村有着不可忽略的联系。1932年，浙江富阳籍作家郁达夫乘船来到富春江畔的一个村庄——东梓关，在此居留了一个月。同年，郁达夫发表小说《东梓关》，在他笔下，“这是一个恬静、悠闲、安然、自足的江边小镇”，镇上住着远近闻名的老中医，岸边有轮船码头，航运曾给小镇带来一瞬繁华，池塘边的青石板小街上一度店铺林立，人们以早晚班轮船的汽笛声估算时间。镇侧有石崖，登临可见“蓝碧的天，澄明的水，两岸的青山红树以及隔江的山影”。

说了太多民居建筑，可能是风景园林专业的影响，相比起建筑本身，我更容易被这里周遭的景色所吸引。 山水总是寄寓人情。唐人吴融诗云：“水送山迎入富春，一川如画晚晴新”，走到富阳江畔，在江畔公路上走过，就充分品味到“水送山迎”的情趣了。这条途径，车子几乎是跟富春江的流向平行的，一出富阳，向西偏南行进，它在群山之间时而露面，时而遮颜，觉得富春江始终陪伴在我身边，为我倾诉旅情。这浙西的山也真多，诚如郁达夫所描写的“峰岭并不成重，而包围在汽车周围的一带，却呈露着千层万层的波浪”。

东梓关“杭派民居”在设计建造过程中，十分注重对文化提炼和对建筑的保护修缮。设计者采取集体征地、统一规划替代各自建房的方式对古村落进行整体保护。在设计上保留传统村落机理，用多种院落空间的组合来体现乡村聚落的多样性。在建筑表皮设计上避开了一味仿古，而是用现代抽象手法来展现传统乡村民居的特点，巧妙的运用现代的建造方式实现对地域性的表达。建筑运用白涂料、灰面砖等十分经济的材料，充分考虑村民的需求，实现低成本的改善生活质量。同时，通过增加民宿、渔家乐等方式，攻克“乡村空心化”问题，鼓励人们返乡创业，这些使这一沿江古村再现繁华。

很多乡村的现代建筑不仅失去了村子独特而别有韵味的地方建筑风采，而且参差不齐形态各异。而东梓关村入村口东面的一片杭派民居，用白色的墙壁，熏色的屋顶，配上了流线般的屋瓦，看起来每一幢房子都彼此联系着，就像吴冠中画里一样的房子。它们在泛黄的稻田边，筑室而成，微曲的而优雅的屋顶线条与石墙，则灵动富含韵律而又不失美感，在抽象中渲染出江南人家的隽秀。

曾记得在关于东梓关村的文章中看到的设计师孟凡浩对于东梓关村设计理念的阐述，他说到：“这就是东梓关的新杭派民居。我们尝试用一种抽象、写意的符号，构造出一种在空间上有收 有放，有院落也有巷弄，具备江南神韵的那种当代村落。”今天站在东梓关村面前，也切切实实被这“最美回迁房”给惊艳了。就像是吴冠中江南水墨画的现代化呈现一般，东梓关村新民居的人字坡顶的设计运用在在每个建筑屋顶上，都有着不一样的形态，使得多个建筑单体组合在一起，形成的天际线犹如富春江边的山一般连绵起伏，极富动感。

富春江畔的这个小村，位于场口镇西部，是一个有故事的地方。历史悠久、人文底蕴深厚，这是有故事的地方必备的要素，东梓关自然是有的。要了解一个地方有很多方式，挖掘其历史，走遍角角落落，体验风土人情……东梓关是这样一个地方，了解得越多，你对她的喜爱便会越浓。

白墙青瓦，加以仿木金属，激化出杭派民居的独特魅力。走在青石板铺就成的路上

回复 12F 宋怡 今天 白墙青瓦，加以仿木金属，激化出杭派民居的独特魅力。走在青石板铺就成的路上，仿佛在经历着这座江南小镇的一程程历史之路。而石板路上刻着的，是一个个用建筑来铸造的梦想，建筑师们用空间营造的各种语汇，让建筑之美真真切切的影响到村民们的生活。

浙江的美丽乡村建设，走在全国前列，通过大师级建筑设计与民居的结合，也探索出了一条新路。无论是王澍打造的文村、还是以“最美回迁房”引爆网络的东梓关村，都因唤醒乡村审美的民居建筑而走红。我们今天参观的许多民居，有作为民宿而开发，有作为商业建筑而使用，使用了各种建筑手法，使乡村建筑出现了新面貌。

这个千年古村落再次的改变，始于2013年。 那一年，东梓关被列入“浙江省历史文化古村落保护村”，接着又相继被列入“杭州市美丽乡村精品村”、“杭派民居示范村创建村”。 或许是因为郁达夫的文章，才被引发多级关注。这个千年古村落再次的改变，始于2013年。 那一年，东梓关被列入“浙江省历史文化古村落保护村”，接着又相继被列入“杭州市美丽乡村精品村”、“杭派民居示范村创建村”。 或许是因为郁达夫的文章，才被引发多级关注。这个千年古村落再次的改变，始于2013年。 那一年，东梓关被列入“浙江省历史文化古村落保护村”，接着又相继被列入“杭州市美丽乡村精品村”、“杭派民居示范村创建村”。 或许是因为郁达夫的文章，才被引发多级关注。这些动则2-300平的独栋别墅，每平方米村民只需要花1376元*，每户都有3个小院，前院放置单车、农具等，侧院放置柴火、杂物，南院用作休闲绿化。房屋基本为三层结构，有4个以上的卧室，还有客厅、储藏室等，满满的都是幸福感。

大学生在对乡村改造的过程中，充分了解历史，关注乡村的革命经历，通过实体改造这一物质载体，将社会主义核心价值观有目的、有计划地进行吸收。做为当代大学生，为国家社会做出贡献是必然的，助力乡村振兴就是为社会献一份力。

农历正月十二至十三，城厢区常太镇山坑村闹元宵。这个偏僻的小山村，每年因为闹元宵而显得人气旺，比春节还热闹。今年该村闹元宵尤为不同，村干部很好地利用了乡亲回家闹元宵的时机，向村民介绍该村美丽乡村建设情况，大家都很高兴，盼着小山村会有大变样。

东梓关的新杭派民居带给人们的不止是一个恬静、悠闲、安然、自足的感受，更让人了解、体会“新”与“旧”

在郁达夫笔下，东梓关村是富春江畔魂系梦绕的故乡，也是去杭州城里的重要船运码头。时至今日，村里仍遗留了近百座明清古建筑，还存有不少颇具价值的历史古迹，看得见山、望得见水，留得住乡愁，是对这座小村的最好写照！

实施乡村振兴战略，不仅要从内部调动广大农民的积极性，创造性，在实践中推进乡村振兴，大力发展生产力，而且要加强外部的灌输，引导、推动更多的资金、人才等要素流入农村，带动农业农村农民的现代化进程。培养青年大学生的社会责任感，引导他们积极投身乡村振兴战略，不仅能够使乡村得到有效发展，促进城乡一体化进程，更使大学生的社会主义核心价值观得到良好的培育。在使大学生融入乡村振兴战略的过程中，我们开展了“红色筑梦城乡修补志愿服务”，具体做法包括：第一，维护行动：修缮改造上百个古建筑，占古建筑总数的91%，包含一栋红军遗址。旨在使乡村文化活力再现，发展旅游产业，具备脱贫致富的能力。第二，改造行动：古田镇五龙村改造提升规划设计。通过古建筑改造，*研习、美食和旅宿多元组合的大众红色文化体验。带动农村精神风貌的提升，更使大学生在改造过程中深入红色文化教育，提高自身的思想道德修养。第三，融合行动：“人•社会•环境”实践教育成果展、论坛等。华侨大学师生积极参与到乡村振兴行动中，学生从“旁观”到“核心”，成为活动参与的主体，主人翁意识明显增强。在活动中学生得到社会认可、他人尊重、工作成就，引领学生实现自我价值。此外，我院师生还在一些有影响力的项目中获得成果，如福建省“青春扶贫”项目与计划大赛荣获人才扶贫二等奖，2017年“井冈情·中国梦”全国大学生暑期实践季专项行动（第七期）优秀团队，福建省大中专学生暑期“三下乡” 社会实践先进集体。这不仅承载着荣誉，更是达到对大学生社会主义核心价值观培育的一个新高度。 十九大以来，习*总书记指出：“广大青年一定要练就过硬本领。学习是成长进步的阶梯，实践是提高本领的途径。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。”[]也就是说，高校对学生在实践方面的培养是新时期迫切需要的。如何增强社会主义核心价值观培育主客体以及社会各界对培育实践载体的认同感，是高校开展社会主义核心价值观培育工作的前提条件。在“乡村振兴”战略的实践中，古田镇五龙村改造提升规划设计的活动取得了巨大成果。大学生在对乡村改造的过程中，充分了解历史，关注乡村的革命经历，通过实体改造这一物质载体，将社会主义核心价值观有目的、有计划地进行吸收。成功的首要因素就在于对大学生社会主义核心价值观培育实践活动载体的理念创新。一方面，学生作为行动的主人翁，在“吸收什么”和“如何吸收”中发挥主导作用，在实现自我价值的同时，深刻体会到传播社会主义核心价值观的深刻含义，内化于心；另一方面，乡村的道德模范是社会的价值标杆，是我们生活中鲜活的事例，同时他们的身上有具有淳朴、坚韧的性格，他们能引起群众的共鸣，对于当代大学生有着突出的吸引力和感召力，能够在大学生的改造过程中引导他们的价值取向，激发他们认同社会的道德原则、价值理念和行为规范。从锻炼学生组织活动的团队合作能力到运用专业知识的社会实践能力，都彰显了社会主义核心价值观培育的实效性。 本次的华侨大学建筑学院建筑游学以寻找城市价值，助力乡村振兴为主题，在改革开放40周年之际来到了浙江东梓关村探索在当今时代下乡村振兴的可能性！杭州富阳区场口镇东梓关村，上接桐庐、建德，下承富阳、钱塘。历史上，东梓关因一条大江与一个码头，而渐次繁华，延续到近现代。 从2013年开始，东梓关村所属的场口镇就委托相关部门对东梓关展开历史文化古村落的保护利用规划，将古村落保护与村民建房、村庄发展与东梓关旅游开发有机结合。经过不断的发展与尝试，终于在2017年，切切实实形成了一副小时生活中的“富春山居图”。 全部回复共20条 64x64 回复 1F 魏晓雪 01-19 云海翻腾压低我的视线 江水汹涌澎湃我的胸怀 独坐岸上享清风 不如乘船听雨眠 富春山居处，江水阔阔流！美得令人惊叹！ 64x64 回复 2F 张世斌 01-19 郁达夫在小说里描写了这里是一个恬静、悠闲、安然、自足的江边小镇，充斥着纯朴温暖的民风，岸边有轮船码头，传统和现代在这里交融......古村落保护工程的推进中，东梓关在传承与创新的基础上，以传统文化为纽带，统一设计、因地制宜地建造杭派新民居，还原了吴冠中笔下的江南民居风光，相信建筑设计的魅力能再一次重现东梓关曾经的繁荣富饶。 64x64 回复 3F 吴承超 01-20 《天堂电影院》的老放映师艾弗托对多多说：“你不出去看看，你就会以为这是全世界”，电影中的多多离开家乡几十年后成为了一名著名导演。 王尔德说：我们大家都生活在阴沟里，但还是有人会仰望星空。 于是矮大紧老师总结为：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，你要是觉得眼前的这点苟且就是你的人生，那你这一生就完蛋了”。 这句话一说出来，大家开始嘲讽矮大紧老师是站着说话不腰疼，“有钱人啊，当然可以追求诗与远方，而生活中大多数都只是拿着每月工资的打工者。” 嘲讽以后又掀起一阵追求诗与远方的风潮。 苟且也好，远方也罢，总之长大后很多人都会离开自己的家乡，去往远方寻找自己的蓝莲花。 东梓关村很好的赶上了当地拯救村落的计划，幸运的在当地村支书带领下，得到一位设计师帮助，再次复活，从当初的空心村到现在的网红村，让人意外又宽慰。 64x64 回复 4F 李荣城 01-20 穿梭在东梓关，你能真切感受到一个新旧更替却又毫无违和的村子。当乡愁的记忆，与城市演化相伴相生时，东梓关就这样不受侵扰的生长着。这是乡村振兴的注解，更是郁达夫乘船而下的故乡的复兴之路。乡愁在这里无需漂泊，东梓关，这个沉寂已久的江畔古村在船运失落的年代，迎来了新生。 64x64 回复 5F 蔡思鸣 01-20 东梓关村是农村改造的典型，新村前是一片田野，远望有山，近看竹林，白墙青瓦，典型的杭派民居。清丽雅致的格调，让人仿若回到了吴冠中笔下的水墨江南。村里居民要东迁的原因是江边的老住宅要开发为旅游度假区。房屋很新，但看上去没几户入住的。以此为界，一边古镇，一边新城。 64x64 回复 6F 李鑫 01-20 郁达夫与东梓关村有着不可忽略的联系。1932年，浙江富阳籍作家郁达夫乘船来到富春江畔的一个村庄——东梓关，在此居留了一个月。同年，郁达夫发表小说《东梓关》，在他笔下，“这是一个恬静、悠闲、安然、自足的江边小镇”，镇上住着远近闻名的老中医，岸边有轮船码头，航运曾给小镇带来一瞬繁华，池塘边的青石板小街上一度店铺林立，人们以早晚班轮船的汽笛声估算时间。镇侧有石崖，登临可见“蓝碧的天，澄明的水，两岸的青山红树以及隔江的山影”。 64x64 回复 7F 吴承超 01-20 说了太多民居建筑，可能是风景园林专业的影响，相比起建筑本身，我更容易被这里周遭的景色所吸引。 山水总是寄寓人情。唐人吴融诗云：“水送山迎入富春，一川如画晚晴新”，走到富阳江畔，在江畔公路上走过，就充分品味到“水送山迎”的情趣了。这条途径，车子几乎是跟富春江的流向平行的，一出富阳，向西偏南行进，它在群山之间时而露面，时而遮颜，觉得富春江始终陪伴在我身边，为我倾诉旅情。这浙西的山也真多，诚如郁达夫所描写的“峰岭并不成重，而包围在汽车周围的一带，却呈露着千层万层的波浪”。 64x64 回复 8F 吴霞 01-20 东梓关“杭派民居”在设计建造过程中，十分注重对文化提炼和对建筑的保护修缮。设计者采取集体征地、统一规划替代各自建房的方式对古村落进行整体保护。在设计上保留传统村落机理，用多种院落空间的组合来体现乡村聚落的多样性。在建筑表皮设计上避开了一味仿古，而是用现代抽象手法来展现传统乡村民居的特点，巧妙的运用现代的建造方式实现对地域性的表达。建筑运用白涂料、灰面砖等十分经济的材料，充分考虑村民的需求，实现低成本的改善生活质量。同时，通过增加民宿、渔家乐等方式，攻克“乡村空心化”问题，鼓励人们返乡创业，这些使这一沿江古村再现繁华。 64x64 回复 9F 李锐鹏 01-20 很多乡村的现代建筑不仅失去了村子独特而别有韵味的地方建筑风采，而且参差不齐形态各异。而东梓关村入村口东面的一片杭派民居，用白色的墙壁，熏色的屋顶，配上了流线般的屋瓦，看起来每一幢房子都彼此联系着，就像吴冠中画里一样的房子。它们在泛黄的稻田边，筑室而成，微曲的而优雅的屋顶线条与石墙，则灵动富含韵律而又不失美感，在抽象中渲染出江南人家的隽秀。 64x64 回复 10F 吴昕怡 01-20 曾记得在关于东梓关村的文章中看到的设计师孟凡浩对于东梓关村设计理念的阐述，他说到：“这就是东梓关的新杭派民居。我们尝试用一种抽象、写意的符号，构造出一种在空间上有收 有放，有院落也有巷弄，具备江南神韵的那种当代村落。”今天站在东梓关村面前，也切切实实被这“最美回迁房”给惊艳了。就像是吴冠中江南水墨画的现代化呈现一般，东梓关村新民居的人字坡顶的设计运用在在每个建筑屋顶上，都有着不一样的形态，使得多个建筑单体组合在一起，形成的天际线犹如富春江边的山一般连绵起伏，极富动感。 64x64 回复 11F 高翔 01-20 富春江畔的这个小村，位于场口镇西部，是一个有故事的地方。历史悠久、人文底蕴深厚，这是有故事的地方必备的要素，东梓关自然是有的。要了解一个地方有很多方式，挖掘其历史，走遍角角落落，体验风土人情……东梓关是这样一个地方，了解得越多，你对她的喜爱便会越浓。 64x64 回复 12F 宋怡 01-20 白墙青瓦，加以仿木金属，激化出杭派民居的独特魅力。走在青石板铺就成的路上 64x64 回复 13F 宋怡 01-20 回复 12F 宋怡 今天 白墙青瓦，加以仿木金属，激化出杭派民居的独特魅力。走在青石板铺就成的路上，仿佛在经历着这座江南小镇的一程程历史之路。而石板路上刻着的，是一个个用建筑来铸造的梦想，建筑师们用空间营造的各种语汇，让建筑之美真真切切的影响到村民们的生活。 64x64 回复 14F 梁晨 01-21 浙江的美丽乡村建设，走在全国前列，通过大师级建筑设计与民居的结合，也探索出了一条新路。无论是王澍打造的文村、还是以“最美回迁房”引爆网络的东梓关村，都因唤醒乡村审美的民居建筑而走红。我们今天参观的许多民居，有作为民宿而开发，有作为商业建筑而使用，使用了各种建筑手法，使乡村建筑出现了新面貌。 64x64 回复 15F 杨晓蔚 今天 这个千年古村落再次的改变，始于2013年。 那一年，东梓关被列入“浙江省历史文化古村落保护村”，接着又相继被列入“杭州市美丽乡村精品村”、“杭派民居示范村创建村”。 或许是因为郁达夫的文章，才被引发多级关注。这个千年古村落再次的改变，始于2013年。 那一年，东梓关被列入“浙江省历史文化古村落保护村”，接着又相继被列入“杭州市美丽乡村精品村”、“杭派民居示范村创建村”。 或许是因为郁达夫的文章，才被引发多级关注。这个千年古村落再次的改变，始于2013年。 那一年，东梓关被列入“浙江省历史文化古村落保护村”，接着又相继被列入“杭州市美丽乡村精品村”、“杭派民居示范村创建村”。 或许是因为郁达夫的文章，才被引发多级关注。这些动则2-300平的独栋别墅，每平方米村民只需要花1376元*，每户都有3个小院，前院放置单车、农具等，侧院放置柴火、杂物，南院用作休闲绿化。房屋基本为三层结构，有4个以上的卧室，还有客厅、储藏室等，满满的都是幸福感。 64x64 回复 16F 刘秀 今天 大学生在对乡村改造的过程中，充分了解历史，关注乡村的革命经历，通过实体改造这一物质载体，将社会主义核心价值观有目的、有计划地进行吸收。做为当代大学生，为国家社会做出贡献是必然的，助力乡村振兴就是为社会献一份力。 64x64 回复 17F 程网嘉 今天 农历正月十二至十三，城厢区常太镇山坑村闹元宵。这个偏僻的小山村，每年因为闹元宵而显得人气旺，比春节还热闹。今年该村闹元宵尤为不同，村干部很好地利用了乡亲回家闹元宵的时机，向村民介绍该村美丽乡村建设情况，大家都很高兴，盼着小山村会有大变样。 64x64 回复 18F 冯缘 今天 东梓关的新杭派民居带给人们的不止是一个恬静、悠闲、安然、自足的感受，更让人了解、体会“新”与“旧” 冯缘 的交替掩映，唯有二者结合才能给人们带来更新颖想法，今日红砖绿瓦的柔美也可与钢筋混凝结合，放才能在历史源远流长的文化沉淀和创新向前中走入人心。 64x64 回复 19F 李晓桐 今天 在郁达夫笔下，东梓关村是富春江畔魂系梦绕的故乡，也是去杭州城里的重要船运码头。时至今日，村里仍遗留了近百座明清古建筑，还存有不少颇具价值的历史古迹，看得见山、望得见水，留得住乡愁，是对这座小村的最好写照！ 没有更多回复 回复主题...

杭州处于全国践行乡村振兴战略的前沿，作为建筑学院学生的我们，不应该仅仅拘泥于课堂上学习的书本知识，应该多走多看，善于发现，关注于人本身的需求，以及社会国家的需求。

发展就是一个不断点题、破题和解题的过程。党的十八大以来形成的治国理政新理念新思想新战略，为中国经济社会持续平稳发展提供了根本遵循，河南的发展势能蓄积壮大、地位形象显著提升、影响力不断扩大，中原儿女自豪感、自信心、凝聚力明显增强。

乡村振兴，势在必行！

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我们要认真研究、借鉴学习先进地区在乡村振兴建设方面的成功做法，在霍山推进乡村振兴发展的大潮中探索道路。

大学生在对乡村改造的过程中，充分了解历史，关注乡村的革命经历，通过实体改造这一物质载体，将社会主义核心价值观有目的、有计划地进行吸收。成功的首要因素就在于对大学生社会主义核心价值观培育实践活动载体的理念创新。

2017年，党的十九大报告中提出了乡村振兴伟大战略。一年多来，一大批特色小镇和田园综合体犹如雨后春笋般孕育发展。2018年，《乡村振兴战略规划（2018-2022年）》出台。2019年2月19日，题为《中共中央 国务院关于坚持农业农村优先发展做好“三农”工作的若干意见》的2019年中央一号文件发布，深化农村改革，扎实推进乡村建设，激发乡村发展活力等字眼跃然纸上。乡村振兴发展的春天已然到来。

我们的乡村，我们的自然，常于梦里怀恋的地方，什么时候能再踏在你整齐的田田埂上，采一朵野花，捋一把嫩草，嗅一嗅你氤氲的芳香？怀想乡村，孤独的时候，伤心的时候，无助的时候，浮躁的时候，你都是我们千年不变的根啊！