讨论三：为什么说真理既是绝对的又是相对的？把握这一观点对于坚持和发展马克思主义有什么重要意义？

真理的相对性，是指真理的有条件性和有限性，也体现在两个方面：一是从认识的广度来看，任何真理都只是对无限物质世界的某一领域、某一方面、某一阶段的正确认识，认识有待于扩展。比如经典力学定律只适用于宏观低速运动的物体，在微观高速领域则需要量子力学和相对论来解释；二是从认识的深度来看，任何真理都只是对特定事物一定程度、一定层次的近似正确的反映，认识有待于深化。比如人们对“物质结构”的认识，从分子、原子到原子核、基本粒子，再到更微观的粒子，每一步深化都说明原有真理的相对性。

真理的绝对性强调其客观正确性和人类认识的终极可能性，真理的相对性强调其适用范围的有限性和认识的发展性。绝对真理存在于相对真理之中，无数相对真理的总和构成绝对真理；每一个相对真理的获得，都是向绝对真理的进一步接近。

马克思主义作为科学真理，具有绝对性。它正确揭示了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律，是无产阶级和广大人民群众认识世界、改造世界的强大思想武器，其基本原理的客观性和正确性是不容置疑的。把握真理的绝对性，要求我们坚定马克思主义信仰，自觉抵制各种否定、歪曲马克思主义的错误思潮，始终坚持马克思主义的指导地位不动摇。

马克思主义同时具有相对性。它是特定历史条件下的产物，其具体论断和结论是基于当时的实践水平和认识水平形成的，随着时代的发展、实践的深化，这些具体内容需要不断丰富和完善。把握真理的相对性，要求我们不能把马克思主义当作一成不变的教条，而要立足新的实践、新的时代特征，不断推进马克思主义中国化时代化大众化。比如中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，正是对马克思主义的创造性发展。

坚持和发展马克思主义是辩证统一的整体：坚持是发展的前提，只有坚持马克思主义的基本原理和立场观点方法，发展才不会偏离正确方向；发展是坚持的必然要求，只有不断发展马克思主义，才能使其始终保持生机活力，更好地指导新的实践。真理的绝对性与相对性辩证统一的原理，打破了“教条主义”和“虚无主义”的两极误区，既反对把马克思主义僵化、教条化的错误倾向，也反对借口“时代变化”而否定马克思主义的错误论调，为我们在新时代坚持和发展马克思主义指明了正确路径。

坚持和发展马克思主义是辩证统一的整体：坚持是发展的前提，只有坚持马克思主义的基本原理和立场观点方法，发展才不会偏离正确方向；发展是坚持的必然要求，只有不断发展马克思主义，才能使其始终保持生机活力，更好地指导新的实践。真理的绝对性与相对性辩证统一的原理，打破了“教条主义”和“虚无主义”的两极误区，既反对把马克思主义僵化、教条化的错误倾向，也反对借口“时代变化”而否定马克思主义的错误论调，为我们在新时代坚持和发展马克思主义指明了正确路径。

真理的绝对性与相对性相互依存。对马克思主义的发展与坚持具有重要意义。

真理既是绝对的又是相对的，这是由真理的本性所决定的。 真理的绝对性包含两方面的含义。一方面，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，这是不依赖于人的意志为转移的客观实在。例如，数学中的基本定理，像勾股定理，它正确地反映了直角三角形三边之间的关系，这种正确性是绝对的，不会因为人的主观认识的不同而改变。另一方面，人类能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。

1. 真理的绝对性 指真理的客观性和无条件性，包含两层含义：一是任何真理都包含着与客观对象相符合的客观内容，同谬误有原则界限，这一点是绝对的、无条件的；二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步都是对无限发展的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。

2. 真理的相对性 指真理的有条件性和有限性，也包含两层含义：一是从广度上看，任何真理只能是对无限物质世界某一领域、某一方面、某一阶段的正确认识，认识有待扩展；二是从深度上看，任何真理都是对特定事物的一定程度、一定层次的近似正确的反映，认识有待深化。

3. 绝对真理与相对真理的辩证统一 二者并非两种独立的真理，而是同一真理的两种属性。一方面，相对之中有绝对，任何相对真理都包含着绝对真理的颗粒；另一方面，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。人类认识就是一个从相对真理走向绝对真理的永无止境的过程。

真理的绝对性：内容的客观性：任何真理都包含不依赖于人的客观内容，这是无条件的、绝对的。认识发展的无限接近：人类认识能够不断趋近绝对真理，每一个真理都是向绝对真理迈进的一步。与实践标准的确定性：实践是检验真理的唯一标准，这一标准具有绝对性。真理的相对性：广度上的有限性：任何真理都只是对无限物质世界某一领域的正确认识。深度上的近似性：真理是对客观事物一定层次的反映，有待深化。条件依赖性：真理的适用受特定历史条件和实践水平的制约。

真理绝对与相对的辩证关系，要求我们在坚持和发展马克思主义时，必须处理好“祖先”与“新篇章”、继承与创新、原则性与灵活性的关系。

真理绝对性指其客观正确性，相对性指其受条件制约、需发展，二者辩证统一构成真理的完整属性。

把握该观点能让我们坚持马克思主义真理内核，同时结合实践不断丰富发展，避免教条主义和僵化。

真理是绝对和相对的统一。绝对性指真理的内容客观反映世界，不以人的意志为转移；相对性指真理在具体条件下的正确性受历史和实践水平的制约，需要不断发展。 把握这一观点对坚持和发展马克思主义的重要意义： 1. 坚持真理：肯定马克思主义基本原理的客观性和普遍性（绝对性），反对否定其科学性的错误倾向。 2. 发展真理：认识到马克思主义需结合具体实践不断丰富（相对性），防止教条化，推动理论创新。 3. 指导实践：在坚守核心原则的同时灵活适应时代变化，确保理论与实践的统一。

真理既是绝对又是相对的，是因为： 1. 绝对性：真理是对客观事物及其规律的正确反映，其内容具有客观性，与谬误有本质区别；人类认识每前进一步，都是向无限发展着的物质世界的接近。 2. 相对性：真理的条件性、有限性，任何真理都是在一定历史条件、实践水平和特定范围内对客观世界的近似正确反映，需要不断深化和发展。 把握这一观点对坚持和发展马克思主义的重要意义： 1. 避免僵化教条：既坚持马克思主义基本原理（绝对性），又强调与时俱进，根据实践发展和时代变化丰富马克思主义（相对性）。 2. 推动理论创新：在坚持真理的前提下，不断推进马克思主义中国化时代化，使其适应新形势、解决新问题。 3. 指导实践发展：在认识和改造世界中，既要以真理为指导，又要防止脱离实际，坚持理论与实践具体的历史的统一。

真理绝对性指其客观正确性，相对性指认识有限性；把握此观点能指导我们坚持马克思主义、与时俱进发展它。

真理的绝对性（绝对真理）体现在两个方面：一是任何真理都包含着与客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则界限，这一点是无条件的、绝对的；二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。

真理的绝对性源于其客观正确性，相对性则体现在具体历史条件与认知过程中。把握这一点能让我们既坚定不移地坚持马克思主义基本原理，又根据时代变化不断推进理论创新与实践发展。

真理既是绝对的又是相对的：绝对性指任何真理都包含与客观世界一致的客观内容，这是无条件的；相对性指真理受历史和实践条件限制，是不断深化和发展的。把握这一观点对于坚持和发展马克思主义至关重要，它防止将马克思主义教条化，强调其作为开放的理论体系，必须在实践中检验、丰富和创新，从而保持其科学性和时代活力，指导现实斗争与建设。

真理的绝对性在于客观正确性，相对性在于认识的有限性；把握此观点，能科学坚持马克思主义并与时俱进发展它。

1. 为坚持马克思主义提供理论依据：马克思主义是经过长期实践检验的客观真理，具有绝对性。其揭示的人类社会发展规律、剩余价值学说等，是对客观世界的正确反映，这要求我们坚定对马克思主义的信仰，反对任何形式的怀疑、否定马克思主义的错误思潮。

真理的绝对性在于其反映客观规律的不变性，相对性在于认识受特定社会和历史条件制约。这一辩证关系要求我们以发展眼光看待马克思主义：既要坚持其基本原理（绝对性），守护社会主义方向；又要根据时代变迁和实践需求（相对性），推动理论创新，如中国化马克思主义的演进。这确保了马克思主义不僵化，能灵活应对新挑战，引领社会进步。

1. 真理的绝对性体现在其对客观事物及其规律的正确反映具有客观性和确定性，相对性则指真理的认识范围和深度受历史条件、认识能力限制，是不断发展完善的；把握这一观点能让我们既坚定马克思主义的科学真理性，又避免将其当作僵化教条，以发展的眼光丰富和拓展马克思主义理论。

真理绝对性指其内容客观、能无限趋近客 观规律，相对性指其认识受条件限制有局限，二者辩证统一：该观点让我们坚信马克思主义客观真理，不迷失方向。

第一条（解释真理的绝对性与相对性） 真理的绝对性在于它的客观正确性，比如马克思主义揭示的人类社会发展规律，是对客观世界的正确反映，这一点是绝对的、不可推翻的；而真理的相对性则体现在它的条件性，具体真理总是在特定历史条件下形成的，会随着实践发展而丰富完善，比如马克思主义的具体理论需要结合不同国家的实际情况不断发展，这就体现了真理的相对性。二者是辩证统一的，绝对真理通过无数相对真理的积累而实现，相对真理中也包含着绝对真理的成分。

2. 真理是绝对与相对的统一，意味着任何真理性认识都是特定条件下对事物的正确把握，同时又蕴含着向更深刻、更全面认识发展的可能；把握这一观点对坚持和发展马克思主义至关重要，它要求我们既要坚守其基本原理的科学性，又要结合实践不断推进理论创新，让马克思主义始终焕发生机。

绝对真理是相对真理的总和，相对真理是绝对真理的片段：这要求我们不僵化马克思主义，立足实践丰富其内容。

- 人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得，都是对无限发展的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。