从 “巴黎和会的愤慨” 到 “冬奥赛场的自豪”：百年间中国青年的 “家国情怀”，有哪些不变与变？

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀

从“巴黎和会愤慨”到“冬奥赛场自豪”：中国青年家国情怀的变与不变 百年间，中国青年的家国情怀，核心底色始终未变。无论是巴黎和会上，青年为维护国家主权奔走呐喊，还是冬奥赛场上，青年运动员以拼搏诠释中国力量，“以国为念”的初心从未改变，始终将个人命运与国家前途紧密相连，为民族尊严、国家发展挺身而出的担当一脉相承。 变化则体现在时代语境与实践方式上。过去，青年的家国情怀多聚焦于“救亡图存”，以*、请愿等方式打破国家危局；如今，青年的表达更具“强国担当”的多元性——冬奥志愿者以专业服务展现中国温度，科技青年用创新助力国家发展，他们在各自领域以实干践行家国情怀，从“抗争求索”走向“自信建设”，彰显出新时代中国青年的底气与活力。

从“巴黎和会愤慨”到“冬奥赛场自豪”：中国青年家国情怀的变与不变 百年间，中国青年的家国情怀，核心底色始终未变。无论是巴黎和会上，青年为维护国家主权奔走呐喊，还是冬奥赛场上，青年运动员以拼搏诠释中国力量，“以国为念”的初心从未改变，始终将个人命运与国家前途紧密相连，为民族尊严、国家发展挺身而出的担当一脉相承。 变化则体现在时代语境与实践方式上。过去，青年的家国情怀多聚焦于“救亡图存”，以*、请愿等方式打破国家危局；如今，青年的表达更具“强国担当”的多元性——冬奥志愿者以专业服务展现中国温度，科技青年用创新助力国家发展，他们在各自领域以实干践行家国情怀，从“抗争求索”走向“自信建设”，彰显出新时代中国青年的底气与活力。

一、不变：家国情怀的核心内核始终未改 1. 民族认同感的根基不变：从巴黎和会期间青年为维护国家主权振臂高呼，到冬奥青年以“中国智造”“中国风采”为傲，对民族身份的认同、对国家尊严的捍卫，是贯穿百年的精神底色。 2. 主动担当的责任意识不变：无论是五四运动中青年冲在反帝反封建的前列，还是冬奥赛场上运动员、志愿者以专业和热情服务国家盛事，青年始终是国家发展中“挺身而出”的先锋力量。 3. 以国为荣的价值追求不变：百年前青年因国家积弱而愤慨，本质是“为国争存”的渴望；如今青年因国家强大而自豪，核心是“为国争光”的践行，二者皆源于“个人与国家命运相连”的价值共识。 二、变：家国情怀的时代表达与实践路径迭代 1. 从“救亡图存”到“强国建设”：目标维度的转变 - 百年前，中国处于半殖民地半封建社会，青年的家国情怀聚焦“救亡”——通过思想启蒙、社会运动推动国家独立、民族解放。 - 如今，中国进入现代化建设新阶段，青年的家国情怀转向“强国”——在科技、体育、文化、外交等领域以实干推动国家发展，展现“大国青年”的自信与能力。 2. 从“呐喊抗争”到“多元践行”：方式维度的转变 - 百年前，青年的表达更集中于集体性的政治呐喊（如五四运动）、思想传播（如创办进步刊物），以“破”为主，打破旧秩序、旧观念。 - 如今，青年的实践更趋多元：运动员在赛场突破纪录、工程师攻坚核心技术、志愿者服务国际赛事、年轻人以文化创作讲好中国故事，以“立”为要，构建国家发展的新动能。 3. 从“被动觉醒”到“主动自信”：心态维度的转变 - 百年前，青年的家国情怀源于“被动觉醒”——因国家主权被践踏、民族尊严受辱而激发的危机意识，带有强烈的悲愤与紧迫感。 - 如今，青年的家国情怀源于“主动自信”——基于国家综合实力提升的底气，更强调对中国道路、文化的认同，以及参与全球竞争与合作的积极心态。

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。
百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。
变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

从“巴黎和会的愤慨”到“冬奥赛场的自豪”，中国青年家国情怀的不变核心是对国家主权、尊严与发展的坚定守护，变化则体现在时代背景下的表达方式、行动路径与目标侧重上。 一、不变：家国情怀的核心底色 1. 以国家利益为根本立场：无论是1919年巴黎和会中国外交失败后，青年们以*、请愿等方式反对列强瓜分、捍卫国家主权；还是2022年冬奥期间，青年志愿者、运动员以专业服务、拼搏表现维护国家形象，核心都是“国家为先”的价值排序，始终将个人命运与国家命运紧密绑定。 2. 强烈的民族责任感与担当精神：百年前的青年面对国家积贫积弱，喊出“外争主权，内除国贼”，主动承担起“救亡图存”的时代使命；如今的青年在国家崛起背景下，以“请党放心，强国有我”的誓言，主动投身科技、体育、文化等领域，承担“强国建设”的责任，本质都是青年对民族未来的主动担当。 3. 对民族尊严的坚定捍卫：从反对巴黎和会的不平等条约，抵制“弱国无外交”的屈辱；到冬奥赛场上为中国健儿呐喊、维护公平竞赛环境，本质都是对“民族尊严不可辱”的坚守，不允许国家利益、民族形象被忽视或损害。 二、变：家国情怀的时代表达与行动路径 1. 时代背景与核心目标的变化： ◦ 百年前：中国处于半殖民地半封建社会，核心目标是“救亡图存”——通过反抗列强、革新社会，让中国摆脱屈辱、实现独立。 ◦ 如今：中国处于实现民族复兴的新时代，核心目标是“强国建设”——通过科技创新、文化输出、国际赛事参与等，让中国在世界舞台上展现实力、赢得尊重。 2. 行动方式与载体的变化： ◦ 百年前：以集体抗争为主，如*示威、罢课罢工、创办进步刊物，通过“发声”和“行动”直接反抗不公。 ◦ 如今：以多元实践为主，如冬奥志愿者的专业服务、运动员的赛场拼搏、青年科研人员的技术攻关、文化博主的国际传播，通过“专业能力”和“积极参与”，在各自领域为国家贡献力量。 3. 国际视野与心态的变化： ◦ 百年前：因国家积弱，青年的家国情怀带有“悲愤感”和“紧迫感”，核心是“反对外部压迫”，维护基本生存权。 ◦ 如今：因国家崛起，青年的家国情怀带有“自信感”和“开放感”，核心是“主动融入世界”——既展现中国实力（如冬奥的科技与文化展示），也以开放心态参与国际合作，在平等对话中传递中国声音。

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

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中国青年的家国情怀在百年间既有一脉相承的核心精神，也随时代发展呈现出新的表现形态。** ### **一、不变的家国情怀内核** - **强烈的爱国底色**：从1919年巴黎和会外交失败后青年高呼“外争主权，内除国贼”，到冬奥赛场上运动员身披国旗、志愿者默默奉献，爱国始终是中国青年的精神基石。 - **担当时代使命**：百年前青年为民族独立奔走呐喊，新时代青年在乡村振兴、疫情防控、科技攻关等领域挺身而出，始终将个人奋斗融入国家发展。 - **理想信念驱动**：无论是“以青春之我创建青春之国家”的觉醒，还是“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”的追求，理想信念始终是青春奋斗的动力。 ### **二、变化的时代表现形态** - **从救亡图存到强国建设**： - 近代青年聚焦反帝反封建，通过*、罢课等方式捍卫国家主权（如五四运动）； - 当代青年投身现代化建设，在冬奥赛场、科研实验室、基层一线等场景中展现中国实力与自信。 - **从革命激情到务实奋斗**： - 百年前青年以“舍生取义”的牺牲精神推动社会变革； - 新时代青年以专业能力和创新精神践行使命，如冬奥运动员以拼搏斩获奖牌，青年科学家在科技前沿突破瓶颈。 - **从本土觉醒到全球视野**： - 近代青年主要关注民族独立与国内事务； - 当代青年兼具家国情怀与国际担当，如冬奥志愿者向世界展示中国青年形象，参与构建人类命运共同体。 ### **三、核心逻辑：变与不变的辩证统一** - **不变的是精神传承**：爱国、担当、奋斗的内核贯穿百年，是中国青年运动的永恒主题。 - **变化的是实践路径**：随国家发展阶段不同，青年将家国情怀转化为符合时代需求的行动，从“破局”到“建设”，从“抗争”到“引领”，始终与民族复兴同频共振。

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

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1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

64x64 回复 1F 沈阳工业大学-郝佳骐 今天 1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀

从“巴黎和会的愤慨”到“冬奥赛场的自豪”，百年间中国青年的家国情怀在时代变迁中既保持了核心精神的延续，又呈现出鲜明的时代特征。这种“变与不变”的辩证统一，深刻反映了中国从积贫积弱到民族复兴的历史进程，以及青年群体在国家发展中的角色演变。以下从“不变”与“变”两个维度展开分析： 一、不变的核心：家国情怀的本质内核 1. 爱国主义的根本底色 无论是1919年五四运动中“外争主权、内惩国贼”的呐喊，还是2022年北京冬奥会上青年运动员、志愿者“为国争光”的行动

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！

1919 年，巴黎和会外交失败的消息传来，青年学生举着 “还我青岛” 的标语走上街头，用呐喊与*捍卫国家主权 —— 那时的 “家国情怀”，是面对山河破碎时 “宁鸣而死，不默而生” 的抗争，是 “救亡图存” 刻进骨子里的急迫。 百年后的 2022 年，北京冬奥赛场上，00 后运动员苏翊鸣摘金后说 “想让世界看到中国单板的进步”，青年志愿者用多语言服务展现中国温度，屏幕前的我们为 “冰墩墩” 风靡全球、为 “二十四节气” 开幕式惊艳世界而热泪盈眶 —— 这时的 “家国情怀”，是见证国家强盛时 “平视世界” 的自信，是 “讲好中国故事” 的主动担当。 变的是 “表达形式”：从当年的街头请愿，到如今在赛场拼搏、在国际舞台发声、用科技为国家赋能；不变的是 “内核坚守”：始终把 “国家荣辱” 放在心里，始终愿意为祖国的尊严与发展拼尽全力。你有没有过这样的瞬间？比如看到航天发射成功时的激动，或是在海外交流时主动介绍中国文化的自豪？来聊聊你眼中百年青年 “家国情怀” 的变与不变，说说当代青年该如何续写这份情怀！