参加过学校组织的党史学习活动（比如看红色电影、参观纪念馆）吗？这些活动让你对党的认识有哪些变化？

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。 64x64 回复 2F 西南医科大学-罗佳宏 今天 作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从被动接受知识，变成主动思考：如果我生在那个年代，是否有勇气站出来？这种思考让“为人民服务”不再是口号，而是能感受到的沉甸甸的责任。 从“历史事件”到“情感共鸣”，与党的距离被拉近 参观烈士陵园时，看到一排排刻着名字的墓碑，很多烈士牺牲时和我们现在年龄相仿，有的甚至只有十八九岁。献花时，指尖触到冰凉的石碑，突然意识到“革命先烈”不是模糊的群体，而是一个个有血有肉的年轻人，他们放弃了安稳，选择用生命换我们今天的生活。这种情感冲击让我第一次真切感受到“没有共产党就没有新中国”不是空话——那些牺牲不是历史书上的数字，而是为我们铺就前路的代价。这让我对“共产党员”这个身份有了新认识：它意味着在关键时刻能站出来的担当，是“随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言背后，实实在在的行动。 从“宏观叙事”到“个人联结”，理解青年与时代的共振 学校曾组织我们采访社区里的老党员，有位参加过抗美援朝的爷爷说：“当时没想过能不能活下来，就知道身后是祖国，不能退。”这让我联想到自己的专业——作为医学生，虽然不必像先烈那样冲锋陷阵，但“守护生命”的初心是相通的。后来参与校园疫情防控志愿服务时，穿着防护服连续工作几小时虽然累，但想到“为人民服务”就在这些具体的小事里，突然觉得自己和那些先辈的精神是相连的。就像了解“两弹一星”元勋的故事后，更明白“专业报国”不是口号，而是要在自己的领域里踏实做事，这正是青年该有的担当。 这些活动让我明白，党史不是尘封的历史，而是能照亮当下的精神火炬。它让我对党的认识，从课本里的理论，变成了融入血脉的情感认同和行动自觉——作为新时代青年，我们接过的不仅是历史的接力棒，更是那份“为中华之崛起而奋斗”的初心。 64x64 回复 3F 西南医科大学-李楠 今天 中国共产党组织的党史学习活动是深化党员和广大群众对党的历史、理论和实践认识的重要途径。通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 64x64 回复 4F 西南医科大学-尹鑫莹 今天 作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从被动接受知识，变成主动思考：如果我生在那个年代，是否有勇气站出来？这种思考让“为人民服务”不再是口号，而是能感受到的沉甸甸的责任。 从“历史事件”到“情感共鸣”，与党的距离被拉近 参观烈士陵园时，看到一排排刻着名字的墓碑，很多烈士牺牲时和我们现在年龄相仿，有的甚至只有十八九岁。献花时，指尖触到冰凉的石碑，突然意识到“革命先烈”不是模糊的群体，而是一个个有血有肉的年轻人，他们放弃了安稳，选择用生命换我们今天的生活。这种情感冲击让我第一次真切感受到“没有共产党就没有新中国”不是空话——那些牺牲不是历史书上的数字，而是为我们铺就前路的代价。这让我对“共产党员”这个身份有了新认识：它意味着在关键时刻能站出来的担当，是“随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言背后，实实在在的行动。 从“宏观叙事”到“个人联结”，理解青年与时代的共振 学校曾组织我们采访社区里的老党员，有位参加过抗美援朝的爷爷说：“当时没想过能不能活下来，就知道身后是祖国，不能退。”这让我联想到自己的专业——作为医学生，虽然不必像先烈那样冲锋陷阵，但“守护生命”的初心是相通的。后来参与校园疫情防控志愿服务时，穿着防护服连续工作几小时虽然累，但想到“为人民服务”就在这些具体的小事里，突然觉得自己和那些先辈的精神是相连的。就像了解“两弹一星”元勋的故事后，更明白“专业报国”不是口号，而是要在自己的领域里踏实做事，这正是青年该有的担当。 这些活动让我明白，党史不是尘封的历史，而是能照亮当下的精神火炬。它让我对党的认识，从课本里的理论，变成了融入血脉的情感认同和行动自觉——作为新时代青年，我们接过的不仅是历史的接力棒，更是那份“为中华之崛起而奋斗”的初心。 64x64 回复 5F 西南医科大学-邹丹 今天 中国共产党组织的党史学习活动是深化党员和广大群众对党的历史、理论和实践认识的重要途径。通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 64x64 回复 6F 西南医科大学-何田 今天 通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 64x64 回复 7F 西南医科大学-吉克曲者 今天 作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。 64x64 回复 8F 西南医科大学-缪雨婷 今天 参加过学校组织的党史学习活动（比如看红色电影、参观纪念馆）吗？这些活动让你对党的认识有哪些变化？ 64x64 西南医科大学-薛冰磊 2025-08-06 10:39:32 可以从以下角度展开思考： 1. 从被动接受到主动思考： 这些活动如何让你从"听故事"转变为"悟道理"？比如观看《觉醒年代》后，是否对"信仰的力量"有了更深体会？参观红色遗址时，是否真切感受到革命先烈的牺牲精神？ 2. 从历史认知到情感认同： 这些沉浸式体验如何拉近你与党史的心理距离？比如在烈士陵园献花时、在重走长征路时，是否产生了强烈的情感共鸣？这种情感变化对你理解"共产党员"这个身份意味着什么？ 3. 从宏观叙事到个人联系：是否在某次活动中发现党史与自身成长的关联？比如了解到"两弹一星"元勋的故事后，对"科技报国"是否有了新认识？听到扶贫干部的事迹后，对"青年担当"是否有了新思考？ 4. 从单一了解到立体认知：这些活动如何帮你打破对党的刻板印象？比如通过采访老党员，是否看到了教科书之外的鲜活党史？参与情景剧表演后，是否对某个历史事件有了更立体的理解？ 5. 从理论认识到实践自觉：这些经历是否促使你将党的精神转化为实际行动？比如参加志愿服务、更积极参与班级事务？或者在专业学习中更注重联系社会需求？ 操作点赞(7) 全部回复共5条 64x64 回复 1F 西南医科大学-王贤慧 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。 64x64 回复 9F 西南医科大学-陈彦宏 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。 64x64 回复 10F 西南医科大学-曾文玉 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。 64x64 回复 11F 西南医科大学-李晓楠 今天 中国共产党组织的党史学习活动是深化党员和广大群众对党的历史、理论和实践认识的重要途径。通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 64x64 回复 12F 西南医科大学-曾天降 今天 参加学校组织的党史学习活动后，真的像打开了一扇新窗户。以前总觉得党史是课本里的宏大叙事，直到去纪念馆看到先烈们用过的旧钢笔、泛黄的家书，才突然明白“牺牲”不是两个字，而是一个个具体的人放弃了家庭、生命去追寻信仰。 看《觉醒年代》时特别有感触，以前记新文化运动的知识点只是背时间线，可看到剧中陈独秀、李大钊为了唤醒民众四处奔走，甚至不惜和亲友争执，才真切体会到什么是“信仰的力量”——那是在黑暗里坚信能迎来光明的执着。 最触动我的是去烈士陵园献花那次，站在一排排墓碑前，听老师讲他们大多和我们年纪相仿，却在最美好的年华选择了为国捐躯。那一刻突然懂了“共产党员”这四个字的分量：不是光环，是关键时刻能站出来的担当。现在做志愿服务时总想起这些故事，觉得自己做的虽然微小，但也是在延续那份对社会的责任。 64x64 回复 13F 西南医科大学-冼玲 今天 比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从被动接受知识，变成主动思考：如果我生在那个年代，是否有勇气站出来？这种思考让“为人民服务”不再是口号，而是能感受到的沉甸甸的责任。 64x64 回复 14F 西南医科大学-冯靖淇 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统 64x64 回复 15F 西南医科大学-刘娅琦 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统 64x64 回复 16F 西南医科大学-吴逢巧 今天 看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统 64x64 回复 17F 西南医科大学-李岭 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。 64x64 回复 18F 西南医科大学-彭家星 今天 许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定 64x64 回复 19F 西南医科大学-沈可澜 今天 在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。 64x64 回复 20F 西南医科大学-蒲欣然 今天 中国共产党组织的党史学习活动是深化党员和广大群众对党的历史、理论和实践认识的重要途径。通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 点击加载更多回复

1. 从被动接受到主动思考： 这些活动如何让你从"听故事"转变为"悟道理"？比如观看《觉醒年代》后，是否对"信仰的力量"有了更深体会？参观红色遗址时，是否真切感受到革命先烈的牺牲精神？ 2. 从历史认知到情感认同： 这些沉浸式体验如何拉近你与党史的心理距离？比如在烈士陵园献花时、在重走长征路时，是否产生了强烈的情感共鸣？这种情感变化对你理解"共产党员"这个身份意味着什么？ 3. 从宏观叙事到个人联系：是否在某次活动中发现党史与自身成长的关联？比如了解到"两弹一星"元勋的故事后，对"科技报国"是否有了新认识？听到扶贫干部的事迹后，对"青年担当"是否有了新思考？ 4. 从单一了解到立体认知：这些活动如何帮你打破对党的刻板印象？比如通过采访老党员，是否看到了教科书之外的鲜活党史？参与情景剧表演后，是否对某个历史事件有了更立体的理解？ 5. 从理论认识到实践自觉：这些经历是否促使你将党的精神转化为实际行动？比如参加志愿服务、更积极参与班级事务？或者在专业学习中更注重联系社会需求？

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量

纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史

作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从被动接受知识，变成主动思考：如果我生在那个年代，是否有勇气站出来？这种思考让“为人民服务”不再是口号，而是能感受到的沉甸甸的责任。 从“历史事件”到“情感共鸣”，与党的距离被拉近 参观烈士陵园时，看到一排排刻着名字的墓碑，很多烈士牺牲时和我们现在年龄相仿，有的甚至只有十八九岁。献花时，指尖触到冰凉的石碑，突然意识到“革命先烈”不是模糊的群体，而是一个个有血有肉的年轻人，他们放弃了安稳，选择用生命换我们今天的生活。这种情感冲击让我第一次真切感受到“没有共产党就没有新中国”不是空话——那些牺牲不是历史书上的数字，而是为我们铺就前路的代价。这让我对“共产党员”这个身份有了新认识：它意味着在关键时刻能站出来的担当，是“随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言背后，实实在在的行动。 从“宏观叙事”到“个人联结”，理解青年与时代的共振 学校曾组织我们采访社区里的老党员，有位参加过抗美援朝的爷爷说：“当时没想过能不能活下来，就知道身后是祖国，不能退。”这让我联想到自己的专业——作为医学生，虽然不必像先烈那样冲锋陷阵，但“守护生命”的初心是相通的。后来参与校园疫情防控志愿服务时，穿着防护服连续工作几小时虽然累，但想到“为人民服务”就在这些具体的小事里，突然觉得自己和那些先辈的精神是相连的。就像了解“两弹一星”元勋的故事后，更明白“专业报国”不是口号，而是要在自己的领域里踏实做事，这正是青年该有的担当。 这些活动让我明白，党史不是尘封的历史，而是能照亮当下的精神火炬。它让我对党的认识，从课本里的理论，变成了融入血脉的情感认同和行动自觉——作为新时代青年，我们接过的不仅是历史的接力棒，更是那份“为中华之崛起而奋斗”的初心。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

在参与各类党史学习活动的过程中，我的认知与情感经历了多维度的转变，这些转变让“党史”从书本上的文字、课堂里的讲述，变成了可感可知、与自身紧密相连的精神力量。 从被动接受到主动思考的转变，在观看《觉醒年代》时尤为明显。最初只是当作“历史故事”来看，看着陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，看着青年*在雨中奔跑的身影，起初更多是“了解情节”的被动接受。但当看到他们为了“救中国”一次次碰壁却始终坚守，看到李大钊在绞刑架上仍高呼“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，我开始主动追问：是什么支撑着他们在那样黑暗的年代不放弃？这种追问让我跳出了“听故事”的层面，真正体悟到“信仰的力量”不是一句口号——它是明知不可为而为之的勇气，是愿意用生命照亮前路的决绝。后来参观红色遗址，站在当年红军战斗过的战壕边，触摸着弹痕累累的墙壁，那种“牺牲”不再是教科书里的统计数字，而是能想象到的某一个年轻战士倒下时的温度，这种从“听说”到“体悟”的过程，让精神有了扎根的土壤。 从历史认知到情感认同的拉近，发生在烈士陵园献花的那一刻。以前知道“革命先烈牺牲了”，但站在一排排墓碑前，看到有些烈士的年龄甚至比现在的我还小，照片上的他们眼神清澈却带着坚定，献花时指尖的颤抖让我突然意识到：他们不是“历史符号”，而是和我们一样有血有肉的人，只是为了更多人的未来，选择了提前结束自己的人生。这种情感共鸣让“共产党员”这个身份有了具体的模样——它意味着“先他人后自己”的担当，意味着在危难时刻敢站出来的勇气。重走长征路时，在陡峭的山路上喘着气，才真正理解“二万五千里”不是距离的数字，而是“革命理想高于天”的信念丈量，那一刻，党史不再是遥远的过去，而是能穿透时空的精神对话。 从宏观叙事到个人联系的发现，源于“两弹一星”元勋的故事。以前总觉得“科技报国”是宏大的主题，直到了解到钱学森先生放弃国外优渥条件，冲破重重阻碍回国的细节，看到邓稼先在戈壁滩上隐姓埋名数十年，因辐射患病仍坚持工作，我突然意识到：他们的“报国”，正是在自己的专业领域做到极致，用知识为国家筑造盾牌。这让我联想到自己的专业学习——或许不必追求惊天动地，但若能在所学领域踏实深耕，回应社会需求，就是对“报国”最朴素的践行。听到扶贫干部黄文秀的事迹时，这种联系更加强烈：她和我们一样是青年，却用生命诠释了“到基层去”的担当，这让我重新思考“青年价值”的实现路径，不再局限于“个人成功”，而是多了一份“社会坐标”的考量。 从单一了解到立体认知的突破，来自对老党员的采访。以前对党员的印象多是“严肃、奉献”的刻板标签，但采访社区里的老党员张爷爷时，他聊起年轻时当知青下乡，白天和村民一起种地，晚上在煤油灯下教大家认字，说“那时没想过自己是‘党员’，就觉得大家信任我，我得把事做好”；他也会笑着说“当年偷偷给村里孩子塞糖，被队长批评‘不严肃’”。这些鲜活的细节让我看到，党员不是“完美的

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

参加学校组织的党史学习活动后，真的像打开了一扇新窗户。以前总觉得党史是课本里的宏大叙事，直到去纪念馆看到先烈们用过的旧钢笔、泛黄的家书，才突然明白“牺牲”不是两个字，而是一个个具体的人放弃了家庭、生命去追寻信仰。 看《觉醒年代》时特别有感触，以前记新文化运动的知识点只是背时间线，可看到剧中陈独秀、李大钊为了唤醒民众四处奔走，甚至不惜和亲友争执，才真切体会到什么是“信仰的力量”——那是在黑暗里坚信能迎来光明的执着。 最触动我的是去烈士陵园献花那次，站在一排排墓碑前，听老师讲他们大多和我们年纪相仿，却在最美好的年华选择了为国捐躯。那一刻突然懂了“共产党员”这四个字的分量：不是光环，是关键时刻能站出来的担当。现在做志愿服务时总想起这些故事，觉得自己做的虽然微小，但也是在延续那份对社会的责任。

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许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

参加过学校组织的党史学习活动，比如观看《觉醒年代》、参观本地革命纪念馆。这些活动让我从课本上的文字走向鲜活历史：看到先辈们在艰难岁月中的坚守，才懂"为人民服务"不是口号，是用热血践行的承诺；了解到党在不同时期的抉择，更明白今日安稳生活的来之不易，对党多了份发自内心的崇敬与认同。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统

后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。

作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从

中国共产党组织的党史学习活动是深化党员和广大群众对党的历史、理论和实践认识的重要途径。通过观看红色电影、参观纪念馆等形式多样的活动，我们能够更加直观地感受到党的光辉历程和伟大成就，进一步增强“四个自信”，坚定理想信念。这些活动不仅丰富了我们的精神文化生活，更重要的是让我们深刻理解到党的初心和使命，激励我们在新时代新征程上继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

许多同学在参加看红色电影、参观纪念馆等活动后，都有很深刻的体会：比如，在观看《觉醒年代》《1921》等红色影片时，看到革命先辈们在风雨如晦的年代为寻求救国救民道路而上下求索、甚至不惜牺牲生命，会更直观地感受到党的成立并非偶然，而是无数仁人志士在黑暗中摸索、在斗争中凝聚的必然结果；参观纪念馆时，面对那些带着历史温度的文物——泛黄的书信、破旧的军装、锈迹斑斑的武器，能真切体会到革命历程的艰辛，理解“没有共产党就没有新中国”背后沉甸甸的历史分量。 这些活动让大家从抽象的历史文字走向具象的历史场景，认识到党不是一个遥远的符号，而是由一代代有理想、有担当的共产党人组成的集体，他们始终把人民的利益放在首位，在不同历史时期为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗。这种认识上的深化，也让更多人明白今天的幸福生活来之不易，从而更加坚定地拥护党的领导，传承和弘扬党的优良传统。

作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从被动接受知识，变成主动思考：如果我生在那个年代，是否有勇气站出来？这种思考让“为人民服务”不再是口号，而是能感受到的沉甸甸的责任。 从“历史事件”到“情感共鸣”，与党的距离被拉近 参观烈士陵园时，看到一排排刻着名字的墓碑，很多烈士牺牲时和我们现在年龄相仿，有的甚至只有十八九岁。献花时，指尖触到冰凉的石碑，突然意识到“革命先烈”不是模糊的群体，而是一个个有血有肉的年轻人，他们放弃了安稳，选择用生命换我们今天的生活。这种情感冲击让我第一次真切感受到“没有共产党就没有新中国”不是空话——那些牺牲不是历史书上的数字，而是为我们铺就前路的代价。这让我对“共产党员”这个身份有了新认识：它意味着在关键时刻能站出来的担当，是“随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言背后，实实在在的行动。 从“宏观叙事”到“个人联结”，理解青年与时代的共振 学校曾组织我们采访社区里的老党员，有位参加过抗美援朝的爷爷说：“当时没想过能不能活下来，就知道身后是祖国，不能退。”这让我联想到自己的专业——作为医学生，虽然不必像先烈那样冲锋陷阵，但“守护生命”的初心是相通的。后来参与校园疫情防控志愿服务时，穿着防护服连续工作几小时虽然累，但想到“为人民服务”就在这些具体的小事里，突然觉得自己和那些先辈的精神是相连的。就像了解“两弹一星”元勋的故事后，更明白“专业报国”不是口号，而是要在自己的领域里踏实做事，这正是青年该有的担当。 这些活动让我明白，党史不是尘封的历史，而是能照亮当下的精神火炬。它让我对党的认识，从课本里的理论，变成了融入血脉的情感认同和行动自觉——作为新时代青年，我们接过的不仅是历史的接力棒，更是那份“为中华之崛起而奋斗”的初心。

作为一名大学生，我多次参与过学校组织的党史学习活动，比如集体观看《觉醒年代》《1921》等红色影片，参观当地的红军长征纪念馆、烈士陵园，还参加过“重走红色足迹”情景剧表演活动。这些经历让我对党的认识从书本上的文字符号，逐渐变成了有温度、有厚度的立体认知，变化主要体现在这几个方面： 从“听故事”到“悟道理”，信仰的力量变得具象 以前在课本里学党史，更多是记住时间、事件和人物，比如“五四运动推动了马克思主义传播”，总觉得是遥远的历史叙事。但看《觉醒年代》时，看到陈独秀、李大钊等先驱在乱世中振臂高呼，为探寻救国道路彻夜奔走，甚至不惜牺牲生命，突然理解了“信仰”不是抽象的词汇——那是在积贫积弱的旧中国里，一群人坚信“中国一定有救”的执着，是愿意为理想燃烧自己的勇气。这种震撼让我从被动接受知识，变成主动思考：如果我生在那个年代，是否有勇气站出来？这种思考让“为人民服务”不再是口号，而是能感受到的沉甸甸的责任。 从“历史事件”到“情感共鸣”，与党的距离被拉近 参观烈士陵园时，看到一排排刻着名字的墓碑，很多烈士牺牲时和我们现在年龄相仿，有的甚至只有十八九岁。献花时，指尖触到冰凉的石碑，突然意识到“革命先烈”不是模糊的群体，而是一个个有血有肉的年轻人，他们放弃了安稳，选择用生命换我们今天的生活。这种情感冲击让我第一次真切感受到“没有共产党就没有新中国”不是空话——那些牺牲不是历史书上的数字，而是为我们铺就前路的代价。这让我对“共产党员”这个身份有了新认识：它意味着在关键时刻能站出来的担当，是“随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言背后，实实在在的行动。 从“宏观叙事”到“个人联结”，理解青年与时代的共振 学校曾组织我们采访社区里的老党员，有位参加过抗美援朝的爷爷说：“当时没想过能不能活下来，就知道身后是祖国，不能退。”这让我联想到自己的专业——作为医学生，虽然不必像先烈那样冲锋陷阵，但“守护生命”的初心是相通的。后来参与校园疫情防控志愿服务时，穿着防护服连续工作几小时虽然累，但想到“为人民服务”就在这些具体的小事里，突然觉得自己和那些先辈的精神是相连的。就像了解“两弹一星”元勋的故事后，更明白“专业报国”不是口号，而是要在自己的领域里踏实做事，这正是青年该有的担当。 这些活动让我明白，党史不是尘封的历史，而是能照亮当下的精神火炬。它让我对党的认识，从课本里的理论，变成了融入血脉的情感认同和行动自觉——作为新时代青年，我们接过的不仅是历史的接力棒，更是那份“为中华之崛起而奋斗”的初心。