陈教授以哲学化的语言为我们娓娓道来时代特征与当下教育的选择，人是为认可而存在，人总在追求着人格上的平等。而当今“工程式”思维模式指导下的教育试图以人工工程的方式改变人性，而不是在实施符合“人性”的教育。

钓鱼岛事件的起始和发展红线是日本抛出的所谓“钓鱼岛国有化”,隐藏在事件背后长期悬而未决的领土争端是矛盾的根本所在。早在2012年4月石原慎太郎提出购买钓鱼岛计划后,钓鱼岛领土主权问题对中日双方从政府到民间层面都引发了极大的反响。

在现代人的历史想象中，中世纪的教皇常常高踞于整个基督教世界之上，是权势滔天的最高主宰。基于此，将当时的教皇政府视为一统教俗两界的专制政权，在西方学界中也是常见的。

空气质量普遍堪忧仍是不可否认的事实，饱受灰霾影响的人们如何寻求“罩住”自己和家人的良策？复旦大学公共卫生学院的阚海东教授就灰霾的理化性质与灰霾对健康的危害和防护措施作出阐述。

超越文化，也即大漠的性灵文化。性灵文化侧重于生命的实践和体验，是让我们放下自己的执著，跟大自然的大善、大美达成共振之后，进而实现的一种超越。超越的性灵文化可以让我们的心属于自己，不被外部事物所左右。

白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲？为什么明知子女的婚事要由子女决定，却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角？为什么相亲角的婚配效率基本为零，却聚集了越来越多的人气，日均人流量过万次？《谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。

当互联网已然成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，管理者是如何加强对网络舆论的及时监测、有效引导呢？当负面的网络舆情对社会公共安全形成极大的威胁，政府部门又是如何化解网络舆情危机，维护社会稳定？

马悦然分析特朗斯特罗姆1990年中风之后的作品，中风之后的诗人基本散失了说话能力，但仍能用左手写诗和弹钢琴。这部诗集又包括了两个小集《悲伤的凤尾船》和《巨大的谜语》，诗作围绕着死亡、历史、记忆等主题。

叙利亚的局势之变，将对世界产生怎样的影响？国际法，这一熟稔的名词，又面临着哪些前所未有的挑战？霸权主义，政治独裁；阻碍重重，国际法该如何维护正义，惩恶扬善?当今世界，危机乍现，是应固守规矩，静观其变；还是另觅他路，力挽狂澜？大变局时代，叙利亚烽火遍布，各地区争端迭起。

海派书法的渊源悠长，这里不仅经济繁荣，文化依旧昌明

日中关系一直在复制的世界政治环境中曲折前行，那么日本和中国民间对两国关系如何看待呢

激励机制制度创新一直是现代社会生产力提高的一个法门

在我们这个服务智慧城市这么一个热潮当中，地理信息搭建这么一个云平台能起到什么作用？

天禄琳琅——乾隆皇帝的藏书，这位千古名帝与书本之间有什么不解情缘呢

信息科技时代的核心技术——纳米光刻及应用。

中华古籍保护工作回顾，这是一份孤独而快乐的工作

控制了石油，等于控制了国家。控制了粮食，等于了全人类。控制了货币，等于控制了全世界。石油已经和政治捆绑在一起了。

古籍保护在中国当先社会似乎难成主流，但却是一件对保护传统文化很有意义的事情

张学新教授就“基于混合式对分的泛在学习”做主题演讲

中国战场的惨烈程度一点也不比其他战场逊色，到底是一场怎样的战争，它的影响有多深远？