人物

曹娥的父亲曹盱在五月五日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体。当时年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭，十七天后也投江自尽，五天后她的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。此事被传为神话，后相继被县府知事、后世百姓纪念。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

历史和传说中与端午节相关的人物故事，除了广为人知的屈原，还有以下几位具有代表性的人物，他们的故事在不同地区的端午习俗中被传承： 1. 伍子胥：含冤投江的“潮神” - 背景：春秋时期楚国人，后投奔吴国，助吴王阖闾称霸。吴王夫差继位后，听信谗言，认为伍子胥通敌，赐剑令其自刎。 - 传说：伍子胥死前留下遗言，要求将自己的眼睛挂在吴国城门上，见证越国灭吴。夫差震怒，命人将其尸体装入皮革袋，于五月初五投入钱塘江。此后，钱塘江潮水汹涌，百姓认为伍子胥化为“潮神”，每逢端午便祭祀他，江浙一带的端午习俗也与纪念伍子胥有关。 - 习俗关联：杭州、苏州等地有“五月五迎潮神”的活动，部分地区端午吃“伍子胥饭”，以纪念其忠烈。 2. 曹娥：投江寻父的孝女 - 背景：东汉时期会稽人，父亲曹盱是巫祝，五月初五在江上祭祀潮神时溺亡，尸体未寻回。 - 传说：年仅14岁的曹娥悲痛欲绝，沿江哭喊17日，最终在五月初五投江。3天后，她抱着父亲的尸体浮出水面，百姓感其孝心，为其立碑建庙。 - 习俗关联：浙江绍兴等地的端午习俗中，“曹娥投江”的故事被传颂，部分地区会在端午举行“迎曹娥”仪式，或用“曹娥粽”祭祀，强调“孝道”的文化内涵。 3. 介子推：与端午“禁火”的关联 - 背景：春秋时期晋国人，曾随重耳流亡，割股奉君。重耳（晋文公）归国后封赏功臣，唯独遗漏介子推，他遂携母隐居绵山。 - 传说：晋文公为逼介子推出山，放火烧山，却见他与母亲抱树而死。为纪念他，晋文公下令五月初五禁火（一说禁火在清明前的“寒食节”，后与端午融合），百姓需吃冷食，这一习俗在部分地区与端午结合，衍生出“端午冷食”的说法。 - 习俗关联：山西等地曾有端午“禁火”的传统，虽如今逐渐淡化，但故事仍被视为端午文化的一部分。 4. 勾践：操练水师的“龙舟起源” - 背景：春秋时期越国君主，被吴王夫差打败后卧薪尝胆，伺机复国。 - 传说：为训练水师，勾践在五月初五以“赛龙舟”的形式操练士兵，增强水上作战能力。后世认为，这可能是龙舟竞渡的早期起源之一，尤其在吴越故地（今江浙一带），端午赛龙舟也被赋予“纪念勾践练兵”的意义。 这些故事的共性与意义 - 无论是屈原的爱国、伍子胥的忠烈、曹娥的孝道，还是勾践的图强，都与端午“驱邪、祈福、纪念”的核心主题相呼应。 - 不同地区的端午习俗因人物传说而呈现多样性，但共同体现了传统文化中对“忠义、孝悌、勇气”等美德的推崇，以及人们对平安生活的向往。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原是战国时期楚国著名的爱国诗人和政治家，也是端午节最广为人知的象征人物。 生平与背景： 屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原，是楚国王室后裔。他早年受楚怀王信任，担任左徒和三闾大夫，主张变法图强、联齐抗秦。然而，因遭到奸臣排挤，屈原被流放，最终在楚国都城郢被攻破后，于农历五月初五怀石投汨罗江自尽。 与端午节的关联： 据传，屈原投江后，楚国百姓纷纷划船打捞其遗体，并往江中投粽子以防鱼虾啃食他的身体。这一习俗逐渐演变为端午节的龙舟竞渡和吃粽子。屈原的爱国情怀和文学成就（如《离骚》《九歌》等）也使他成为端午节的文化象征1

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

端午节，这个具有千年历史和丰富文化内涵的传统节日，在农历五月初五这一天，总会唤起人们对古老传说的回忆。其中，屈原、伍子胥和曹娥的故事最为人们所熟知，他们以各自的生命诠释了忠诚、勇敢与孝道，成为世代传颂的英雄人物。屈原，战国时期的楚国大夫，以卓越的才华和高尚的品德成为中华民族爱国精神的象征。他致力于富国强兵，主张联齐抗秦，然而却遭到贵族的排挤和流放。在楚国被秦国攻破之际，屈原心如刀绞，于五月初五这天抱石投汨罗江自尽，表达对祖国的忠诚与热爱。百姓得知后，纷纷划船寻找他的遗体，并向江中投饭团，以免鱼虾啃食他的身体。这一习俗逐渐演变成端午节吃粽子和赛龙舟的传统。屈原的《离骚》、《九歌》等诗篇，至今仍被传颂，是中华文化的瑰宝。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原投江 屈原是战国时期楚国的大臣，他力主联齐抗秦，却遭贵族反对而被流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原不忍舍弃祖国，于五月五日投汨罗江自尽。百姓们划船打捞他的遗体，将为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，让鱼龙虾蟹吃饱，不去咬屈大夫身体，后来就逐渐演变成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原投江 屈原是战国时期楚国的大臣，他力主联齐抗秦，却遭贵族反对而被流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原不忍舍弃祖国，于五月五日投汨罗江自尽。百姓们划船打捞他的遗体，将为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，让鱼龙虾蟹吃饱，不去咬屈大夫身体，后来就逐渐演变成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

伍子胥（春秋吴国大夫） 故事梗概： 伍子胥原为楚国人，因父兄被楚平王杀害而逃至吴国，助吴王阖闾称霸，后因反对吴王夫差与越国议和被赐死。吴王将其尸体投入钱塘江，传说伍子胥化为涛神，端午节赛龙舟源于民众逐潮祭奠他。 地域特色： 在江浙一带，端午节更强调纪念伍子胥，嘉兴等地至今保留伍子胥祭祀活动。 粽子最初可能与伍子胥相关，因吴越地区早有龙图腾祭祀传统。曹娥（东汉孝女） 故事梗概： 东汉时期，曹娥之父曹盱在五月五日迎神祭祀时溺水而亡。14岁的曹娥沿江寻父七日未果，最终投江自尽，五日后抱父尸浮出水面。其孝行感动世人，端午节因此与孝道文化结合。 纪念习俗： 浙江绍兴等地建曹娥庙，端午节举行祭祀活动。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原（约前340年～前278年），芈姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一说屈氏的来源是西周前期的楚国人屈紃）。屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。前278年，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。