端午节的习俗

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。传说屈原投汨罗江后，楚国百姓划船在江上寻找他的遗体，并用划桨声和敲鼓声驱散水中的鱼虾，以免它们伤害屈原的身体。 * 祭祀龙神： 赛龙舟起源于古越族人祭祀水神或龙神的活动，祈求农业丰收、风调雨顺。 * 团结协作与拼搏精神： 龙舟竞渡是一项集体运动，考验团队的协作能力和拼搏精神，象征着中华民族的凝聚力和奋斗精神。 * 驱瘟避邪： 古人认为，划龙舟也能驱散江中的邪气和瘟疫。 二、吃粽子 * 具体做法： 粽子是一种用糯米和其他馅料（如红枣、豆沙、鲜肉、蛋黄等），用竹叶或箬叶包裹后煮熟的食物。各地粽子的口味和形状差异很大，北方多甜粽，南方多咸粽。家家户户在端午节前会浸糯米、洗粽叶、包粽子。 * 寓意： * 祭奠屈原： 传说屈原投江后，百姓怕江中的鱼虾吃掉他的身体，便用竹筒装米投入江中，希望鱼虾转而吃米饭。这被认为是粽子的雏形。 * 祈求丰收： 粽子也是祭祀祖先和神灵的供品，寓意丰收和吉利。 * 团圆和睦： 家庭成员一起包粽子，也象征着家庭的和睦与团圆。 三、挂艾草与菖蒲 * 具体做法： 在端午节这天，人们会将艾草和菖蒲插在自家门楣或悬挂于堂中。有些地方还会用艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花等制成艾人、艾虎或花环、佩饰。 * 寓意： * 驱邪避疫： 端午节正值夏季，气温升高，蚊虫滋生，疫病易流行。艾草和菖蒲都具有特殊的芳香，古人认为它们能驱蚊、避邪、消毒、杀菌，因此被视为“百草之王”和“天中五瑞”之一，能起到防疫保健的作用。 * 招福纳祥： 艾草还有“招百福”的寓意，插在门口可以带来好运和健康。 * 剑形避邪： 菖蒲叶片细长，形似宝剑，被认为可以斩除妖魔鬼怪。 四、佩香囊（香包） * 具体做法： 小孩在端午节佩戴香囊，香囊通常用丝布缝制，内装朱砂、雄黄、艾叶、佩兰等香料和药材，再用五色丝线缠绕成各种形状，小巧可爱。 * 寓意： * 驱蚊辟邪： 香囊中的药材具有驱蚊、防虫、醒神的作用，古人也相信它能辟邪驱瘟，保佑佩戴者平安健康。 * 装饰美观： 香囊也是一种精美的装饰品。 * 传情达意： 在一些地区，青年男女还会用香囊来表达爱意。 五、饮雄黄酒（或涂雄黄） * 具体做法： 过去人们有饮雄黄酒的习俗，认为雄黄酒可以避邪驱毒。但现代医学认为雄黄含有毒性，不宜直接饮用。因此，现在多是将其涂抹在小孩的额头、耳朵、鼻子、手腕、脚腕等处，或者在小孩的额头上画“王”字，或者将雄黄酒洒在墙壁角落以驱虫。 * 寓意： * 驱虫避毒： 雄黄被认为具有杀虫解毒的功效，夏季蛇虫繁殖，雄黄可以起到驱赶毒虫的作用。 * 镇邪保平安： 在孩子额头画“王”字，借老虎的威猛来镇邪，同时也有美好的祝福。 六、系五彩绳（长命缕） * 具体做法： 在端午节清晨，大人们会用红、黄、蓝、绿、紫五种颜色的丝线编成彩绳，系在小孩的手腕、脚腕、脖子上。传说要戴到夏季第一次下雨或第一次洗澡时才可解下投入河中。 * 寓意： * 辟邪驱瘟： 古人认为五色代表五行，具有趋吉避凶、驱邪迎吉的作用，可以避开蛇蝎等毒虫的伤害，保佑儿童健康平安。 * 长命百岁： 五彩绳也因此被称为“长命缕”，寓意长寿安康。 * 祈福纳祥： 将五彩绳抛入河中，寓意让河水将瘟疫、疾病冲走。 七、沐兰汤 * 具体做法： 古代习俗，用佩兰、艾草等具有香气的草药煎水沐浴。现在许多地方仍保留用艾叶、菖蒲、桃叶等药草煮水洗浴的习俗。 * 寓意： * 洁净身体： 药草水可以洁净身体，防治皮肤病。 * 驱邪避秽： 认为药草水具有驱除邪气、净化身心的作用。 八、立蛋 * 具体做法： 在端午节当天中午（午时，即上午11点到下午1点），人们会尝试将鸡蛋竖立起来。 * 寓意： * 祈求好运： 认为在端午节中午阳气最盛，此时能成功立蛋的人，接下来的一年都会有好运。 * 节日乐趣： 也是一项有趣的节日游戏。 各地习俗差异： 虽然上述习俗是全国普遍存在的，但不同地区在具体细节和侧重点上仍有差异： * 南方多龙舟竞渡： 南方河流湖泊众多，龙舟竞渡更为盛行和隆重，例如湖北秭归、湖南汨罗、江苏苏州等地都有独特的龙舟习俗和文化。 * 粽子口味和形状： 北方多甜粽（如枣粽），南方多咸粽（如肉粽、蛋黄粽），且形状各异（如三角粽、四角粽、枕头粽等）。 * 特色食俗： 有些地区在端午节除了吃粽子，还会吃“五黄”（黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸鸭蛋黄、雄黄酒），或吃“五子”（茄子、豆子、桃子、李子等），寓意“接起来”不“青黄不接”。 * 其他习俗： * 挂钟馗像： 在江淮地区，有在端午节悬挂钟馗像以镇宅驱邪的习俗。 * 游百病： 在甘肃一些地区，人们会在端午节穿新衣外出游玩，称“游百病”。 * 躲午： 湖北秭归等地有女儿回娘家“躲端阳”的习俗，认为五月五日为恶月恶日，需要避忌。 总之，端午节的习俗丰富多样，既有对历史人物的缅怀，又有对自然万物的敬畏，更蕴含着人们祛病健身、祈求平安的美好愿望。这些习俗的传承与发展，体现了中华民族深厚的文化底蕴和对美好生活的追求。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意

又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。传说屈原投汨罗江后，楚国百姓划船在江上寻找他的遗体，并用划桨声和敲鼓声驱散水中的鱼虾，以免它们伤害屈原的身体。 * 祭祀龙神： 赛龙舟起源于古越族人祭祀水神或龙神的活动，祈求农业丰收、风调雨顺。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾

它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。

端午节的习俗里藏着古人的生活智慧与文化哲思：粽叶青翠包裹着糯米的软糯，甜咸各异的内馅里既有对屈原的追思，也有“五谷丰登”的期盼；龙舟竞渡时鼓点震碎江面，众人挥桨划出的不仅是浪花，更是团结如铁的集体力量。门楣悬挂的艾草与菖蒲似绿色宝剑，以草木清香驱散蚊虫与“邪祟”；香囊里的丁香、白芷随步履轻晃，五彩丝线在腕间缠绕出“长命安康”的祝福。饮一口雄黄酒驱走湿热，尝一块蛋黄粽应时纳吉，沐兰汤的水汽氤氲中，古老的民俗正以“祛病禳灾、祈福纳祥”的内核，在现代生活里延续着生生不息的文化脉络。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。

又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。传说屈原投汨罗江后，楚国百姓划船在江上寻找他的遗体，并用划桨声和敲鼓声驱散水中的鱼虾，以免它们伤害屈原的身体。 * 祭祀龙神： 赛龙舟起源于古越族人祭祀水神或龙神的活动，祈求农业丰收、风调雨顺。

划龙舟吃粽子，这些都是端午习俗

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。传说屈原投汨罗江后，楚国百姓划船在江上寻找他的遗体，并用划桨声和敲鼓声驱散水中的鱼虾，以免它们伤害屈原的身体。 * 祭祀龙神： 赛龙舟起源于古越族人祭祀水神或龙神的活动，祈求农业丰收、风调雨顺。 * 团结协作与拼搏精神： 龙舟竞渡是一项集体运动，考验团队的协作能力和拼搏精神，象征着中华民族的凝聚力和奋斗精神。 * 驱瘟避邪： 古人认为，划龙舟也能驱散江中的邪气和瘟疫。 二、吃粽子 * 具体做法： 粽子是一种用糯米和其他馅料（如红枣、豆沙、鲜肉、蛋黄等），用竹叶或箬叶包裹后煮熟的食物。各地粽子的口味和形状差异很大，北方多甜粽，南方多咸粽。家家户户在端午节前会浸糯米、洗粽叶、包粽子。 * 寓意： * 祭奠屈原： 传说屈原投江后，百姓怕江中的鱼虾吃掉他的身体，便用竹筒装米投入江中，希望鱼虾转而吃米饭。这被认为是粽子的雏形。 * 祈求丰收： 粽子也是祭祀祖先和神灵的供品，寓意丰收和吉利。 * 团圆和睦： 家庭成员一起包粽子，也象征着家庭的和睦与团圆。 三、挂艾草与菖蒲 * 具体做法： 在端午节这天，人们会将艾草和菖蒲插在自家门楣或悬挂于堂中。有些地方还会用艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花等制成艾人、艾虎或花环、佩饰。 * 寓意： * 驱邪避疫： 端午节正值夏季，气温升高，蚊虫滋生，疫病易流行。艾草和菖蒲都具有特殊的芳香，古人认为它们能驱蚊、避邪、消毒、杀菌，因此被视为“百草之王”和“天中五瑞”之一，能起到防疫保健的作用。 * 招福纳祥： 艾草还有“招百福”的寓意，插在门口可以带来好运和健康。 * 剑形避邪： 菖蒲叶片细长，形似宝剑，被认为可以斩除妖魔鬼怪。 四、佩香囊（香包） * 具体做法： 小孩在端午节佩戴香囊，香囊通常用丝布缝制，内装朱砂、雄黄、艾叶、佩兰等香料和药材，再用五色丝线缠绕成各种形状，小巧可爱。 * 寓意： * 驱蚊辟邪： 香囊中的药材具有驱蚊、防虫、醒神的作用，古人也相信它能辟邪驱瘟，保佑佩戴者平安健康。 * 装饰美观： 香囊也是一种精美的装饰品。 * 传情达意： 在一些地区，青年男女还会用香囊来表达爱意。 五、饮雄黄酒（或涂雄黄） * 具体做法： 过去人们有饮雄黄酒的习俗，认为雄黄酒可以避邪驱毒。但现代医学认为雄黄含有毒性，不宜直接饮用。因此，现在多是将其涂抹在小孩的额头、耳朵、鼻子、手腕、脚腕等处，或者在小孩的额头上画“王”字，或者将雄黄酒洒在墙壁角落以驱虫。 * 寓意： * 驱虫避毒： 雄黄被认为具有杀虫解毒的功效，夏季蛇虫繁殖，雄黄可以起到驱赶毒虫的作用。 * 镇邪保平安： 在孩子额头画“王”字，借老虎的威猛来镇邪，同时也有美好的祝福。 六、系五彩绳（长命缕） * 具体做法： 在端午节清晨，大人们会用红、黄、蓝、绿、紫五种颜色的丝线编成彩绳，系在小孩的手腕、脚腕、脖子上。传说要戴到夏季第一次下雨或第一次洗澡时才可解下投入河中。 * 寓意： * 辟邪驱瘟： 古人认为五色代表五行，具有趋吉避凶、驱邪迎吉的作用，可以避开蛇蝎等毒虫的伤害，保佑儿童健康平安。 * 长命百岁： 五彩绳也因此被称为“长命缕”，寓意长寿安康。 * 祈福纳祥： 将五彩绳抛入河中，寓意让河水将瘟疫、疾病冲走。 七、沐兰汤 * 具体做法： 古代习俗，用佩兰、艾草等具有香气的草药煎水沐浴。现在许多地方仍保留用艾叶、菖蒲、桃叶等药草煮水洗浴的习俗。 * 寓意： * 洁净身体： 药草水可以洁净身体，防治皮肤病。 * 驱邪避秽： 认为药草水具有驱除邪气、净化身心的作用。 八、立蛋 * 具体做法： 在端午节当天中午（午时，即上午11点到下午1点），人们会尝试将鸡蛋竖立起来。 * 寓意： * 祈求好运： 认为在端午节中午阳气最盛，此时能成功立蛋的人，接下来的一年都会有好运。 * 节日乐趣： 也是一项有趣的节日游戏。 各地习俗差异： 虽然上述习俗是全国普遍存在的，但不同地区在具体细节和侧重点上仍有差异： * 南方多龙舟竞渡： 南方河流湖泊众多，龙舟竞渡更为盛行和隆重，例如湖北秭归、湖南汨罗、江苏苏州等地都有独特的龙舟习俗和文化。 * 粽子口味和形状： 北方多甜粽（如枣粽），南方多咸粽（如肉粽、蛋黄粽），且形状各异（如三角粽、四角粽、枕头粽等）。 * 特色食俗： 有些地区在端午节除了吃粽子，还会吃“五黄”（黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸鸭蛋黄、雄黄酒），或吃“五子”（茄子、豆子、桃子、李子等），寓意“接起来”不“青黄不接”。 * 其他习俗： * 挂钟馗像： 在江淮地区，有在端午节悬挂钟馗像以镇宅驱邪的习俗。 * 游百病： 在甘肃一些地区，人们会在端午节穿新衣外出游玩，称“游百病”。 * 躲午： 湖北秭归等地有女儿回娘家“躲端阳”的习俗，认为五月五日为恶月恶日，需要避忌。 总之，端午节的习俗丰富多样，既有对历史人物的缅怀，又有对自然万物的敬畏，更蕴含着人们祛病健身、祈求平安的美好愿望。这些习俗的传承与发展，体现了中华民族深厚的文化底蕴和对美好生活的追求。

端午节的习俗里藏着古人的生活智慧与文化哲思：粽叶青翠包裹着糯米的软糯，甜咸各异的内馅里既有对屈原的追思，也有“五谷丰登”的期盼；龙舟竞渡时鼓点震碎江面，众人挥桨划出的不仅是浪花，更是团结如铁的集体力量。门楣悬挂的艾草与菖蒲似绿色宝剑，以草木清香驱散蚊虫与“邪祟”；香囊里的丁香、白芷随步履轻晃，五彩丝线在腕间缠绕出“长命安康”的祝福。饮一口雄黄酒驱走湿热，尝一块蛋黄粽应时纳吉，沐兰汤的水汽氤氲中，古老的民俗正以“祛病禳灾、祈福纳祥”的内核，在现代生活里延续着生生不息的文化脉络。

端午节作为中华民族的重要传统节日，承载着丰富的历史文化内涵，如爱国情怀、敬畏自然、防疫保健等。在现代生活中传承和弘扬端午文化，需要结合时代特点，创新形式，让传统文化焕发新的生机。 以下是一些具体的方法： 一、深入挖掘和弘扬文化内涵： * 强化爱国主义教育： 端午节最核心的文化内涵之一是纪念爱国诗人屈原。可以通过举办诗歌朗诵会、屈原故事讲座、历史文化展览等形式，让人们尤其是青少年深入了解屈原的生平、思想和爱国精神，激发民族自豪感和家国情怀。 * 突出“卫生健康节”的意义： 端午节有佩香囊、挂艾草、饮雄黄酒（现多用作摆设或替代品）等习俗，这些都

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。传说屈原投汨罗江后，楚国百姓划船在江上寻找他的遗体，并用划桨声和敲鼓声驱散水中的鱼虾，以免它们伤害屈原的身体。 * 祭祀龙神： 赛龙舟起源于古越族人祭祀水神或龙神的活动，祈求农业丰收、风调雨顺。 * 团结协作与拼搏精神： 龙舟竞渡是一项集体运动，考验团队的协作能力和拼搏精神，象征着中华民族的凝聚力和奋斗精神。 * 驱瘟避邪： 古人认为，划龙舟也能驱散江中的邪气和瘟疫。 二、吃粽子 * 具体做法： 粽子是一种用糯米和其他馅料（如红枣、豆沙、鲜肉、蛋黄等），用竹叶或箬叶包裹后煮熟的食物。各地粽子的口味和形状差异很大，北方多甜粽，南方多咸粽。家家户户在端午节前会浸糯米、洗粽叶、包粽子。 * 寓意： * 祭奠屈原： 传说屈原投江后，百姓怕江中的鱼虾吃掉他的身体，便用竹筒装米投入江中，希望鱼虾转而吃米饭。这被认为是粽子的雏形。 * 祈求丰收： 粽子也是祭祀祖先和神灵的供品，寓意丰收和吉利。 * 团圆和睦： 家庭成员一起包粽子，也象征着家庭的和睦与团圆。 三、挂艾草与菖蒲 * 具体做法： 在端午节这天，人们会将艾草和菖蒲插在自家门楣或悬挂于堂中。有些地方还会用艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花等制成艾人、艾虎或花环、佩饰。 * 寓意： * 驱邪避疫： 端午节正值夏季，气温升高，蚊虫滋生，疫病易流行。艾草和菖蒲都具有特殊的芳香，古人认为它们能驱蚊、避邪、消毒、杀菌，因此被视为“百草之王”和“天中五瑞”之一，能起到防疫保健的作用。 * 招福纳祥： 艾草还有“招百福”的寓意，插在门口可以带来好运和健康。 * 剑形避邪： 菖蒲叶片细长，形似宝剑，被认为可以斩除妖魔鬼怪。 四、佩香囊（香包） * 具体做法： 小孩在端午节佩戴香囊，香囊通常用丝布缝制，内装朱砂、雄黄、艾叶、佩兰等香料和药材，再用五色丝线缠绕成各种形状，小巧可爱。 * 寓意： * 驱蚊辟邪： 香囊中的药材具有驱蚊、防虫、醒神的作用，古人也相信它能辟邪驱瘟，保佑佩戴者平安健康。 * 装饰美观： 香囊也是一种精美的装饰品。 * 传情达意： 在一些地区，青年男女还会用香囊来表达爱意。 五、饮雄黄酒（或涂雄黄） * 具体做法： 过去人们有饮雄黄酒的习俗，认为雄黄酒可以避邪驱毒。但现代医学认为雄黄含有毒性，不宜直接饮用。因此，现在多是将其涂抹在小孩的额头、耳朵、鼻子、手腕、脚腕等处，或者在小孩的额头上画“王”字，或者将雄黄酒洒在墙壁角落以驱虫。 * 寓意： * 驱虫避毒： 雄黄被认为具有杀虫解毒的功效，夏季蛇虫繁殖，雄黄可以起到驱赶毒虫的作用。 * 镇邪保平安： 在孩子额头画“王”字，借老虎的威猛来镇邪，同时也有美好的祝福。 六、系五彩绳（长命缕） * 具体做法： 在端午节清晨，大人们会用红、黄、蓝、绿、紫五种颜色的丝线编成彩绳，系在小孩的手腕、脚腕、脖子上。传说要戴到夏季第一次下雨或第一次洗澡时才可解下投入河中。 * 寓意： * 辟邪驱瘟： 古人认为五色代表五行，具有趋吉避凶、驱邪迎吉的作用，可以避开蛇蝎等毒虫的伤害，保佑儿童健康平安。 * 长命百岁： 五彩绳也因此被称为“长命缕”，寓意长寿安康。 * 祈福纳祥： 将五彩绳抛入河中，寓意让河水将瘟疫、疾病冲走。 七、沐兰汤 * 具体做法： 古代习俗，用佩兰、艾草等具有香气的草药煎水沐浴。现在许多地方仍保留用艾叶、菖蒲、桃叶等药草煮水洗浴的习俗。 * 寓意： * 洁净身体： 药草水可以洁净身体，防治皮肤病。 * 驱邪避秽： 认为药草水具有驱除邪气、净化身心的作用。 八、立蛋 * 具体做法： 在端午节当天中午（午时，即上午11点到下午1点），人们会尝试将鸡蛋竖立起来。 * 寓意： * 祈求好运： 认为在端午节中午阳气最盛，此时能成功立蛋的人，接下来的一年都会有好运。 * 节日乐趣： 也是一项有趣的节日游戏。 各地习俗差异： 虽然上述习俗是全国普遍存在的，但不同地区在具体细节和侧重点上仍有差异： * 南方多龙舟竞渡： 南方河流湖泊众多，龙舟竞渡更为盛行和隆重，例如湖北秭归、湖南汨罗、江苏苏州等地都有独特的龙舟习俗和文化。 * 粽子口味和形状： 北方多甜粽（如枣粽），南方多咸粽（如肉粽、蛋黄粽），且形状各异（如三角粽、四角粽、枕头粽等）。 * 特色食俗： 有些地区在端午节除了吃粽子，还会吃“五黄”（黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸鸭蛋黄、雄黄酒），或吃“五子”（茄子、豆子、桃子、李子等），寓意“接起来”不“青黄不接”。 * 其他习俗： * 挂钟馗像： 在江淮地区，有在端午节悬挂钟馗像以镇宅驱邪的习俗。 * 游百病： 在甘肃一些地区，人们会在端午节穿新衣外出游玩，称“游百病”。 * 躲午： 湖北秭归等地有女儿回娘家“躲端阳”的习俗，认为五月五日为恶月恶日，需要避忌。 总之，端午节的习俗丰富多样，既有对历史人物的缅怀，又有对自然万物的敬畏，更蕴含着人们祛病健身、祈求平安的美好愿望。这些习俗的传承与发展，体现了中华民族深厚的文化底蕴和对美好生活的追求。

端午节有多种习俗。吃粽子，用粽叶包裹糯米等食材，有三角粽、四角粽等样式，寓意纪念屈原，也有祈求平安之意。赛龙舟，众人齐心协力划动龙舟，寓意驱邪、祈福，也体现团结协作精神。挂艾草，将艾草挂在门口，能驱蚊虫、辟邪。佩香囊，内装香料等，外形精美，有驱虫、辟邪、保平安的寓意，也是一种装饰品。喝雄黄酒，在酒中加入雄黄，传说能驱妖避邪、保佑健康，但因雄黄有毒，如今多是洒在墙角等处。这些习俗承载着丰富的文化内涵和美好的祝愿。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。传说屈原投汨罗江后，楚国百姓划船在江上寻找他的遗体，并用划桨声和敲鼓声驱散水中的鱼虾，以免它们伤害屈原的身体。 * 祭祀龙神： 赛龙舟起源于古越族人祭祀水神或龙神的活动，祈求农业丰收、风调雨顺。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。

天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 屈原逝世后，楚国百姓悲痛不已，纷纷涌到汨罗江边凭吊。为了不让江中的鱼虾啃食屈原的遗体，人们纷纷划船在江上寻找，并把饭团、鸡蛋等食物投入江中喂鱼，这就是后来“粽子”的由来。同时，也有老医师把雄黄酒倒入江中，药晕蛟龙水兽。人们还划船在江上敲锣打鼓，希望驱散水中的鱼虾，这些习俗演变为后来的“赛龙舟”和“喝雄黄酒”。 * 寓意： 屈原的故事是端午节最核心的文化内涵，象征着高洁的品格、忧国忧民的爱国情怀以及对理想的不懈追求。 2. 纪念伍子胥 * 人物： 伍子胥（？—公元前484年），春秋末期吴国大夫。 * 故事： 伍子胥本是楚国人，因父亲和兄长被楚平王所杀，为报父仇而逃亡至吴国。他辅佐吴王阖闾，攻破楚国，报了血海深仇。阖闾死后，伍子胥继续辅佐夫差。 吴王夫差打败越国后，伍子胥力主彻底消灭越国，以绝后患。然而，夫差听信奸臣伯噽的谗言，反而赐死了伍子胥。伍子胥临死前对门人说，把他的眼睛挖出来悬挂在吴国都城东门之上，他要亲眼看着越国军队灭亡吴国。夫差闻言大怒，于农历五月初五将伍子胥的尸体装入皮革，投入钱塘江中。 后来，吴国果然被越国灭亡。江浙一带的百姓为了纪念伍子胥的忠义，将他视为“涛神”，认为钱塘江潮水就是伍子胥的怒涛。因此，在端午节这天，江南地区也有纪念伍子胥的习俗，一些龙舟竞渡的习俗也被认为是源于此。 * 寓意： 伍子胥的故事代表了忠诚、刚烈以及对国家社稷的责任感。 3. 纪念孝女曹娥 * 人物： 曹娥（约公元130—143年），东汉时期上虞孝女。 * 故事： 相传东汉时期，上虞县有一位名叫曹盱的巫师，在五月初五这天在江中迎涛而上，为神灵表演歌舞，不幸被江水淹死，尸体多日不见踪影。 曹盱的女儿曹娥，年仅十四岁，为了寻找父亲的尸体，昼夜沿江哭号，哭了十七天。最终在五月初五这一天，她也投江自尽。五天后，她的尸体竟然抱着父亲的尸体一起浮出水面。人们为曹娥的孝行所感动，为她修建了曹娥庙，并将她投江的江水命名为曹娥江，她居住的村镇也改名为曹娥镇。 * 寓意： 曹娥的故事体现了中华民族传统的孝道精神，以及对亲情的珍视和牺牲。 4. 《白蛇传》与端午节 * 人物： 白素贞、许仙、法海。 * 故事： 这是一个流传甚广的民间爱情神话故事，其中“端午惊变”的情节与端午节紧密相关。 故事中，白素贞是一条修炼千年的白蛇精，她与青蛇小青在西湖化为人形，与凡人许仙结为夫妇。法海和尚得知白素贞是妖，便处处阻挠他们的姻缘。在端午节这天，法海唆使许仙让白素贞喝下雄黄酒。白素贞明知雄黄酒能使她现出原形，但为了不让许仙失望，还是勉强喝了下去。 喝下雄黄酒后，白素贞现出巨大的白蛇原形，吓死了许仙。为了救活许仙，白素贞不惜冒死上昆仑山盗取仙草，之后又发生了水漫金山等一系列故事。 * 寓意： 《白蛇传》的故事虽然不是端午节的起源传说，但它将端午节的“饮雄黄酒”习俗与白蛇现形的情节结合起来，使得这个节日更具传奇色彩，也强化了雄黄酒驱妖避邪的民间观念。 这些人物故事和传说，共同构成了端午节丰富的文化内涵，使得这个节日不仅仅是简单的节庆活动，更承载着中华民族深厚的历史记忆、情感寄托和道德观念。 64x64 回复 2F 西南医科大学-龙婧瑶 今天 端午节与爱国诗人屈原的故事紧密相连。屈原是战国时期楚国大夫，因忠诚进谏遭奸臣陷害，被流放远方。当他得知楚国被秦国攻破，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓闻讯划船捞救，并向江中投米团以防鱼虾啃食其身躯，由此演化出赛龙舟和吃粽子的习俗。屈原的忧国忧民精神代代相传，正如唐代文秀所言：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”他的故事让端午节成为传承忠贞与爱国的文化符号。 64x64 回复 3F 西南医科大学-严锐 今天 端午节起源蕴含丰富文化密码，相传战国时期屈原投汨罗江后，百姓划船打捞、投粽喂鱼，渐渐形成赛龙舟与食粽的习俗；也有说法与纪念伍子胥、曹娥等历史人物相关，或是古越民族以龙为图腾的祭祀活动遗存。历经千年传承，这一节日早已超越单一起源，成为融合民俗信仰、历史记忆与文化象征的独特存在，粽叶里裹着对先贤的追思，龙舟竞渡中激荡着对生活的热爱。 64x64 回复 4F 西南医科大学-周彤橦 今天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 64x64 回复 5F 西南医科大学-黄瑞杰 今天 传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 64x64 回复 6F 西南医科大学-代迪 今天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 64x64 回复 7F 西南医科大学-李梅 今天 端午节与爱国诗人屈原的故事紧密相连。屈原是战国时期楚国大夫，因忠诚进谏遭奸臣陷害，被流放远方。当他得知楚国被秦国攻破，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓闻讯划船捞救，并向江中投米团以防鱼虾啃食其身躯，由此演化出赛龙舟和吃粽子的习俗。屈原的忧国忧民精神代代相传，正如唐代文秀所言：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”他的故事让端午节成为传承忠贞与爱国的文化符号。 64x64 回复 8F 西南医科大学-周语琪 今天 端午节与爱国诗人屈原的故事紧密相连。屈原是战国时期楚国大夫，因忠诚进谏遭奸臣陷害，被流放远方。当他得知楚国被秦国攻破，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓闻讯划船捞救，并向江中投米团以防鱼虾啃食其身躯，由此演化出赛龙舟和吃粽子的习俗。屈原的忧国忧民精神代代相传，正如唐代文秀所言：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”他的故事让端午节成为传承忠贞与爱国的文化符号。 64x64 回复 9F 西南医科大学-张阳 今天 端午节与爱国诗人屈原的故事紧密相连。屈原是战国时期楚国大夫，因忠诚进谏遭奸臣陷害，被流放远方。当他得知楚国被秦国攻破，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓闻讯划船捞救，并向江中投米团以防鱼虾啃食其身躯，由此演化出赛龙舟和吃粽子的习俗。屈原的忧国忧民精神代代相传，正如唐代文秀所言：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”他的故事让端午节成为传承忠贞与爱国的文化符号 64x64 回复 10F 西南医科大学-罗滢滢 今天 端午节与屈原的故事 战国时期，楚国诗人屈原忠心爱国，却遭小人陷害被流放。当秦国攻破楚国都城后，屈原悲痛欲绝，于农历五月初五投汨罗江自尽。当地百姓划船寻找他的遗体，并向江中投粽子以防鱼虾啃食。后来，这些行为演变成端午节赛龙舟和吃粽子的习俗，以此纪念这位伟大的爱国诗人。 64x64 回复 11F 西南医科大学-姚岚 今天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 64x64 回复 12F 西南医科大学-何安琪 今天 端午节起源蕴含丰富文化密码，相传战国时期屈原投汨罗江后，百姓划船打捞、投粽喂鱼，渐渐形成赛龙舟与食粽的习俗；也有说法与纪念伍子胥、曹娥等历史人物相关，或是古越民族以龙为图腾的祭祀活动遗存。历经千年传承，这一节日早已超越单一起源，成为融合民俗信仰、历史记忆与文化象征的独特存在，粽叶里裹着对先贤的追思，龙舟竞渡中激荡着对生活的热爱。 64x64 回复 13F 西南医科大学-何兴彤 今天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 屈原逝世后，楚国百姓悲痛不已，纷纷涌到汨罗江边凭吊。为了不让江中的鱼虾啃食屈原的遗体，人们纷纷划船在江上寻找，并把饭团、鸡蛋等食物投入江中喂鱼，这就是后来“粽子”的由来。同时，也有老医师把雄黄酒倒入江中，药晕蛟龙水兽。人们还划船在江上敲锣打鼓，希望驱散水中的鱼虾，这些习俗演变为后来的“赛龙舟”和“喝雄黄酒”。 * 寓意： 屈原的故事是端午节最核心的文化内涵，象征着高洁的品格、忧国忧民的爱国情怀以及对理想的不懈追求。 2. 纪念伍子胥 * 人物： 伍子胥（？—公元前484年），春秋末期吴国大夫。 * 故事： 伍子胥本是楚国人，因父亲和兄长被楚平王所杀，为报父仇而逃亡至吴国。他辅佐吴王阖闾，攻破楚国，报了血海深仇。阖闾死后，伍子胥继续辅佐夫差。 吴王夫差打败越国后，伍子胥力主彻底消灭越国，以绝后患。然而，夫差听信奸臣伯噽的谗言，反而赐死了伍子胥。伍子胥临死前对门人说，把他的眼睛挖出来悬挂在吴国都城东门之上，他要亲眼看着越国军队灭亡吴国。夫差闻言大怒，于农历五月初五将伍子胥的尸体装入皮革，投入钱塘江中。 后来，吴国果然被越国灭亡。江浙一带的百姓为了纪念伍子胥的忠义，将他视为“涛神”，认为钱塘江潮水就是伍子胥的怒涛。因此，在端午节这天，江南地区也有纪念伍子胥的习俗，一些龙舟竞渡的习俗也被认为是源于此。 * 寓意： 伍子胥的故事代表了忠诚、刚烈以及对国家社稷的责任感。 3. 纪念孝女曹娥 * 人物： 曹娥（约公元130—143年），东汉时期上虞孝女。 * 故事： 相传东汉时期，上虞县有一位名叫曹盱的巫师，在五月初五这天在江中迎涛而上，为神灵表演歌舞，不幸被江水淹死，尸体多日不见踪影。 曹盱的女儿曹娥，年仅十四岁，为了寻找父亲的尸体，昼夜沿江哭号，哭了十七天。最终在五月初五这一天，她也投江自尽。五天后，她的尸体竟然抱着父亲的尸体一起浮出水面。人们为曹娥的孝行所感动，为她修建了曹娥庙，并将她投江的江水命名为曹娥江，她居住的村镇也改名为曹娥镇。 * 寓意： 曹娥的故事体现了中华民族传统的孝道精神，以及对亲情的珍视和牺牲。 4. 《白蛇传》与端午节 * 人物： 白素贞、许仙、法海。 * 故事： 这是一个流传甚广的民间爱情神话故事，其中“端午惊变”的情节与端午节紧密相关。 故事中，白素贞是一条修炼千年的白蛇精，她与青蛇小青在西湖化为人形，与凡人许仙结为夫妇。法海和尚得知白素贞是妖，便处处阻挠他们的姻缘。在端午节这天，法海唆使许仙让白素贞喝下雄黄酒。白素贞明知雄黄酒能使她现出原形，但为了不让许仙失望，还是勉强喝了下去。 喝下雄黄酒后，白素贞现出巨大的白蛇原形，吓死了许仙。为了救活许仙，白素贞不惜冒死上昆仑山盗取仙草，之后又发生了水漫金山等一系列故事。 * 寓意： 《白蛇传》的故事虽然不是端午节的起源传说，但它将端午节的“饮雄黄酒”习俗与白蛇现形的情节结合起来，使得这个节日更具传奇色彩，也强化了雄黄酒驱妖避邪的民间观念。 这些人物故事和传说，共同构成了端午节丰富的文化内涵，使得这个节日不仅仅是简单的节庆活动，更承载着中华民族深厚的历史记忆、情感寄托和道德观念。 64x64 回复 14F 西南医科大学-阿西伍呷 今天 端午节起源蕴含丰富文化密码，相传战国时期屈原投汨罗江后，百姓划船打捞、投粽喂鱼，渐渐形成赛龙舟与食粽的习俗；也有说法与纪念伍子胥、曹娥等历史人物相关，或是古越民族以龙为图腾的祭祀活动遗存。历经千年传承，这一节日早已超越单一起源，成为融合民俗信仰、历史记忆与文化象征的独特存在，粽叶里裹着对先贤的追思，龙舟竞渡中激荡着对生活的热爱。 64x64 回复 15F 西南医科大学-罗欢 今天 回复 1F 西南医科大学-李家齐 今天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 屈原逝世后，楚国百姓悲痛不已，纷纷涌到汨罗江边凭吊。为了不让江中的鱼虾啃食屈原的遗体，人们纷纷划船在江上寻找，并把饭团、鸡蛋等食物投入江中喂鱼，这就是后来“粽子”的由来。同时，也有老医师把雄黄酒倒入江中，药晕蛟龙水兽。人们还划船在江上敲锣打鼓，希望驱散水中的鱼虾，这些习俗演变为后来的“赛龙舟”和“喝雄黄酒”。 * 寓意： 屈原的故事是端午节最核心的文化内涵，象征着高洁的品格、忧国忧民的爱国情怀以及对理想的不懈追求。 2. 纪念伍子胥 64x64 回复 16F 西南医科大学-董丽娇 今天 端午节与爱国诗人屈原的故事紧密相连。屈原是战国时期楚国大夫，因忠诚进谏遭奸臣陷害，被流放远方。当他得知楚国被秦国攻破，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓闻讯划船捞救，并向江中投米团以防鱼虾啃食其身躯，由此演化出赛龙舟和吃粽子的习俗。屈原的忧国忧民精神代代相传，正如唐代文秀所言：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”他的故事让端午节成为传承忠贞与爱国的文化符号。 64x64 回复 17F 西南医科大学-罗欢 今天 端午节与爱国诗人屈原的故事紧密相连。屈原是战国时期楚国大夫，因忠诚进谏遭奸臣陷害，被流放远方。当他得知楚国被秦国攻破，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓闻讯划船捞救，并向江中投米团以防鱼虾啃食其身躯，由此演化出赛龙舟和吃粽子的习俗。屈原的忧国忧民精神代代相传，正如唐代文秀所言：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”他的故事让端午节成为传承忠贞与爱国的文化符号。 64x64 回复 18F 西南医科大学-何蓓蓓 今天 纪念屈原，传说屈原投江自尽，百姓自发划船打捞屈原和投掷米饭食物免得鱼群啃食屈原尸体，久而久之形成这一天吃粽子划龙舟的习俗 64x64 回复 19F 西南医科大学-李劼奕 今天 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 屈原逝世后，楚国百姓悲痛不已，纷纷涌到汨罗江边凭吊 64x64 回复 20F 西南医科大学-梁琳珂 今天 端午节作为中华民族的传统节日，与多个历史人物和传说紧密相连，这些故事赋予了节日深厚的文化内涵。其中，最广为人知、影响最深远的当属纪念屈原的故事。 以下是与端午节相关的主要人物故事或传说： 1. 纪念屈原 * 人物： 屈原（约公元前340—公元前278年），战国末期楚国伟大的爱国诗人。 * 故事： 屈原出身贵族，年轻时受到楚怀王的信任，担任左徒，主张联齐抗秦、富国强兵。然而，他遭到以子兰、靳尚为首的贵族集团的谗言陷害，被楚怀王疏远，后被流放到沅、湘流域。 在流放期间，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，表达了对国家和人民的深切忧虑以及对理想的坚守。公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，屈原眼见祖国面临灭亡，心如刀割，却无力回天。在悲愤绝望之下，他于农历五月初五抱石投汨罗江自尽，以生命谱写了一曲悲壮的爱国乐章。 点击加载更多回复

起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。

端午节作为中华民族的重要传统节日，承载着丰富的历史文化内涵，如爱国情怀、敬畏自然、防疫保健等。在现代生活中传承和弘扬端午文化，需要结合时代特点，创新形式，让传统文化焕发新的生机。 以下是一些具体的方法： 一、深入挖掘和弘扬文化内涵： * 强化爱国主义教育： 端午节最核心的文化内涵之一是纪念爱国诗人屈原。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾

端午节作为中国传统节日，留下了许多脍炙人口的诗句，这些诗句或描绘节日习俗，或寄托对屈原的缅怀，或抒发个人情怀。以下是一些经典的端午节诗句： 一、纪念屈原，寄托爱国情怀： * 《竞渡诗》 唐·卢肇 > 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 > 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 > （这首诗直接点明了端午节是为了纪念屈原，并表达了对屈原忠魂的敬仰和惋惜。） > * 《端午即事》 宋·文天祥 > 五月五日午，赠我一枝艾。 > 故人不可见，新知万里外。

端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，是中国重要的传统节日之一。它起源于中国古代，最初与天文、历法、祭祀、避瘟保健等有关，后逐渐与纪念爱国诗人屈原等历史人物的故事相结合，形成了丰富多彩的习俗。 以下是端午节常见的习俗及其具体做法和寓意： 一、赛龙舟 * 具体做法： 在端午节前后，人们会组织龙舟竞渡活动。龙舟通常由狭长木船组成，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾，船身绘有龙鳞，船上会有鼓手、划手和舵手。比赛时，各队划手在鼓点的节奏下奋力划桨，争先恐后，场面激烈壮观。在竞渡前，常有请龙、祭神等仪式，祈求风调雨顺、驱邪避灾。 * 寓意： * 纪念屈原： 最广为人知的说法是为了纪念屈原。