端午起源

龙图腾祭祀说（主流学术观点） 起源基础 端午节最初与古代吴越民族的龙图腾崇拜密切相关。考古证据显示，长江中下游新石器时代的百越族以龙为图腾，其断发文身的习俗象征“龙子”，并通过赛龙舟、投粽入水等仪式祭祀龙祖，祈求风调雨顺。 文化融合 汉代以后，中原文化与吴越文化交融，端午节逐渐吸收了北方“恶月恶日”的避邪观念（如挂艾草、饮雄黄酒），并融入屈原等历史人物的纪念内容，最终形成南北文化交融的民俗大节。 二、纪念历史人物说（民间主流叙事） 屈原投江 最广为流传的说法是纪念战国时期楚国诗人屈原。公元前278年，屈原因忧国投汨罗江自尽，百姓划舟打捞并投粽入水，以防止鱼虾啃食其遗体，由此衍生出赛龙舟、吃粽子的习俗。 其他人物附会 伍子胥：春秋时期吴国忠臣，因遭谗言被赐死后沉江，江浙地区将其投江日（五月五日）与端午节关联。 曹娥：东汉孝女投江寻父，浙江绍兴等地有纪念活动。 介子推：山西等地传说端午节源于纪念其割股啖君的忠孝故事。 三、自然时令与辟邪说 阴阳转换与避疫 古人认为五月（午月）阳气盛极而阴气初生，是“恶月恶日”，易发瘟疫。端午节习俗如挂艾草、菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒等，均与驱邪防疫相关，体现了古人对自然时序的适应。 夏至节气说 部分学者认为端午节与夏至节气同源，因夏至在农历五月前后，古人通过祭祀活动应对夏季气候变化，后逐渐演变为端午节。