端午节的由来主要有以下几种说法:
### 纪念屈原说
- 屈原是春秋时期楚怀王的大臣,他主张举贤任能、富国强兵,联齐抗秦,但遭到保守派反对,被楚怀王疏远并逐出郢都。楚怀王客死秦国后,楚顷襄王继位,屈原继续遭到迫害,被流放到沅、湘流域。在接连听到楚怀王客死和郢都被攻破的噩耗后,屈原悲愤交加,于农历五月初五投汨罗江自尽。当地百姓闻讯后划船打捞他的尸体,并将米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就演变成了吃粽子和赛龙舟的习俗,以此来纪念屈原。
### 纪念伍子胥说
- 伍子胥是春秋时期吴国的大臣,他辅佐吴王阖闾成就霸业。吴王阖闾死后,吴王夫差继位,伍子胥因忠言直谏,被夫差赐死。伍子胥死后,其尸体被投入钱塘江中,传说伍子胥含冤死后化为涛神,人们为了纪念他,便在五月初五这一天举行祭祀活动,赛龙舟、吃粽子等习俗也由此而来。
### 纪念孝女曹娥说
- 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时年仅十四岁的曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江,并且在五月初五这一天进行纪念活动,端午节也因此有了纪念曹娥的说法。
### 古越民族图腾祭说
- 近代大量出土文物和考古研究证实,长江中下游广大地区在新石器时代,有一种以几何印纹陶为特征的文化遗存,其族属据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。他们有断发纹身的习俗,自比是龙的子孙,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此端午节成了全中华民族的节日。
### 恶日说
- 古代人们认为五月是恶月,五日是恶日,天气高温潮湿,病菌活跃,毒气上升,疫病流行,甚至常有孩子夭折。人们把五月看成不吉祥的月份,五月五日更是“恶日”,端午节就变成了一个除瘟、驱邪、求吉祥、求健康的日子,通过挂艾草、菖蒲、喝雄黄酒等方式来驱邪避灾。
### 夏至说
- 端午节在时间上与夏至接近,一些学者认为端午节的起源与夏至有关。在夏至时节,农作物生长旺盛,人们为了庆祝丰收和祈求风调雨顺,会举行一些祭祀和庆祝活动,这些活动逐渐与端午节的习俗相结合,形成了现在的端午节。
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