端午

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来自西南医科大学-李张鑫蕊发布于:2025-05-26 12:44:08
端午》 - 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 赏析:这首诗开篇以问句引出端午节的由来,指出长久以来人们都认为端午节是为纪念屈原。后两句感慨楚江虽广阔,却无法洗刷屈原这位正直之臣的冤屈,表达了对屈原遭遇的同情和对其正直品格的敬仰,也蕴含着对历史沧桑的深沉思考。 《乙卯重五诗》 - 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 赏析:诗中描绘了南宋时期端午节的景象。首联写山村端午节时石榴花开得繁茂;颔联生动地描写了粽子的形状和人们头戴艾蒿的习俗;颈联提及古人端午采药、点朱砂辟邪的风俗;尾联则展现出诗人在节日活动结束后,轻松愉悦地面对杯盘的情景,充满生活气息。 《和端午》 - 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 赏析:此诗围绕端午节龙舟竞渡的习俗展开,深切表达了对屈原的悼念之情。诗人感叹屈原的忠魂一去不复返,楚国已亡,屈原身死,如今留下的只有他的不朽之作《离骚》,高度赞扬了屈原的爱国精神和文学成就。
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来自西南医科大学-彭湘钰发布于:2025-05-26 12:46:51
- 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 赏析:这首诗开篇以问句引出端午节的由来,指出长久以来人们都认为端午节是为纪念屈原。后两句感慨楚江虽广阔,却无法洗刷屈原这位正直之臣的冤屈,表达了对屈原遭遇的同情和对其正直品格的敬仰,也蕴含着对历史沧桑的深沉思考。 《乙卯重五诗》 - 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 赏析:诗中描绘了南宋时期端午节的景象。首联写山村端午节时石榴花开得繁茂;颔联生动地描写了粽子的形状和人们头戴艾蒿的习俗;颈联提及古人端午采药、点朱砂辟邪的风俗;尾联则展现出诗人在节日活动结束后,轻松愉悦地面对杯盘的情景,充满生活气息。 《和端午》 - 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 赏析:此诗围绕端午节龙舟竞渡的习俗展开,深切表达了对屈原的悼念之情。诗人感叹屈原的忠魂一去不复返,楚国已亡,屈原身死,如今留下的只有他的不朽之作《离骚》,高度赞扬了屈原的爱国精神和文学成就。
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来自西南医科大学-阳锦盈发布于:2025-05-26 12:52:08
- 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 赏析:这首诗开篇以问句引出端午节的由来,指出长久以来人们都认为端午节是为纪念屈原。后两句感慨楚江虽广阔,却无法洗刷屈原这位正直之臣的冤屈,表达了对屈原遭遇的同情和对其正直品格的敬仰,也蕴含着对历史沧桑的深沉思考。 《乙卯重五诗》 - 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 赏析:诗中描绘了南宋时期端午节的景象。首联写山村端午节时石榴花开得繁茂;颔联生动地描写了粽子的形状和人们头戴艾蒿的习俗;颈联提及古人端午采药、点朱砂辟邪的风俗;尾联则展现出诗人在节日活动结束后,轻松愉悦地面对杯盘的情景,充满生活气息。 《和端午》 - 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 赏析:此诗围绕端午节龙舟竞渡的习俗展开,深切表达了对屈原的悼念之情。诗人感叹屈原的忠魂一去不复返,楚国已亡,屈原身死,如今留下的只有他的不朽之作《离骚》,高度赞扬了屈原的爱国精神和文学成就。
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来自西南医科大学-伍祖凡发布于:2025-05-26 12:52:13
节日的创新表达** 如今的端午节不再局限于吃粽子和赛龙舟,而是以更丰富的形式融入现代生活。文创产品如端午香囊、龙舟模型受到年轻人喜爱;线上活动如“云赛龙舟”“诗词接龙”让传统焕发新意。同时,环保理念也渗透进节日,比如用可降解材料包粽子、以电子爆竹代替传统鞭炮。这些变化并非削弱传统,而是让端午文化更贴近
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