儒家：修身正心的“君子之器” 礼乐教化：古琴自古被视为“圣人之器”，《礼记》言“士无故不撤琴瑟”，强调琴以修身。 中正平和：儒家认为琴音应“乐而不淫，哀而不伤”，体现“仁、义、礼、智、信”的君子品格。 德音雅乐：如《孔子读易》《猗兰操》等琴曲，传递儒家“修身齐家治国平天下”的理想。 2. 道家：清静无为的“天籁之音” 大音希声：老子言“大音希声”，古琴的“虚静”美学与之契合。 自然之境：琴曲《流水》《潇湘水云》模拟自然之音，体现“天人合一”的哲学观。 琴道合一：如嵇康《琴赋》所言“众器之中，琴德最优”，琴成为修道之媒介。 3. 佛家：空灵禅意的“方外之音” 禅琴一味：古琴的“空、静、远”与禅宗“明心见性”相通，如《普庵咒》的梵音清韵。 以琴修心：僧人常以琴调息养性，如唐代琴僧颖师、宋代琴僧
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