心理学家泰勒本-沙哈尔博士提出了关于幸福的“汉堡模式”。第一个汉堡口味诱人但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前的快乐，但同时也埋下了未来的痛苦。及时享乐而出卖未来幸福的人生，可以称为“享乐主义型”。享乐主义型的格言就是“及时行乐，逃避痛苦”，他们注重的是眼前的快乐，却不为任何可能发生的负面后果而担忧。享乐主义型的人认为，一个充实的生活，就是不断地满足自己各种各样的欲望。眼前的事只要能让他开心，就值得去做，一直到有更好的乐子再说。他们在爱情和友情方面精力旺盛，但新鲜劲儿过后，他们就会开始物色下一段感情。由于享乐主义者只看重眼前短暂的快乐，有时会让他们失去理智。享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感和幸福等同化了。
第二个汉堡口味很差但全是蔬菜和有机食物。食用这种汉堡的确很健康，但会吃得很痛苦。与“享乐主义型”的人相反，这类人为了追求未来的目标而牺牲眼前的幸福，即“忙碌奔波型”。忙碌奔波型的人不懂得如何去享受他们的工作，坚守着根深蒂固的错误观念：“一旦目标实现，就会开心起来。”然而一旦达到目标或成功之后，常常把放松的心情解释成幸福。这种幸福可称为“幸福的假象”，它们来自于压力和焦虑的消除。这种幸福无法维持长久，因为它本身就是和负面情绪共生的。这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛了而高兴，但由于这种喜悦来自于痛苦的前因。当痛楚消散，我们很快就会把健康当成一种理所当然的事，病愈的喜悦早已消失得无影无踪。“忙碌奔波型”的人错误地认为成功即是幸福，坚信一旦目标实现后的放松和解脱即是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
第三个汉堡既不好吃也不健康。与此类似,有一种人对生命已经丧失了希望和欲望，他们既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，可称其为“虚无主义型”。虚无主义者是已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是有意义的。如果“忙碌奔波型”代表为了未来而活，“享乐主义型”代表为了现在而活，则“虚无主义型”代表了沉迷于过去，放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所缠绕。这种心态也被称为“习得性无助”。
上述三种类型的人都错误地坚持自己对于幸福的偏见。“享乐主义型”的问题在于“快感至上”——认为只要不断地享受短暂的快乐，就算没有未来的目标，也可以得到幸福。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”——即认为只有在达成一个有价值的目标后，才可以得到幸福。至于“虚无主义型”本身就是一种谬论，对现实状况的完全误读——认为无论自己做什么，都无法得到幸福，他们最可怜，因为他们连前两种谬论中有限的快乐都感受不到。那么，有没有既好吃又健康的汉堡呢？
我们来看看“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。例如，一位学生在接到一家公司的聘请后，发现自己并不喜欢这份工作却又难以拒绝。虽然别的公司还有他喜欢的工作机会，但没有一家的薪水可与这间公司相比。他开始苦恼：为什么我总是生活得不开心？其实，不要问自己“何时才能快乐”，而要问自己“如何才能快乐”。 眼前的和未来的幸福是可以平衡的。比如，一个热爱学习的学生，可以在学习的过程中享受创造的快乐，而这种快乐也可以帮助他取得好成绩，并且获得未来的幸福。亲密关系中也一样，两人共同享受着爱情的美好，并帮助彼此的成长与发展。还有当我们做自己热爱的工作时，无论是从事哪种行业，我们一样可以在工作中得到幸福。但有一点要切记，如果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望。并不是每一件事都可以同时为我们带来现在与未来的幸福。有些时候，我们确实需要牺牲一点快乐，去换取目标的实现。有些琐事是无法避免的，就像学习、攒钱、努力工作都不容易，但确实可以带来某种程度的长期成果。重点是，就算当我们必须得牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面仍然不断地去发掘那些能为我们带来即时的和未来的幸福感的行动。正如*所说，幸福是奋斗出来的！
