三月三

## 上巳：一曲春水的千年咏叹 三月三日天气新，当第一缕春风掠过兰亭的曲水，中国文人的血脉里便涌动着一种诗意的觉醒。这个被称作上巳的节日，从周代祓禊仪式中款款走来，在魏晋名士的衣袖间翻飞成风雅，最终化作中华文明基因里永不褪色的春日印记。 先秦时期的渭水之滨，春服既成的士女们执兰草蘸取清流，以流水荡涤冬日积郁，用香草祛除灾厄晦气。这种源自巫祝文化的仪式，在《周礼》的竹简上凝固成"女巫掌岁时祓除衅浴"的庄重记载。汉代官修正史中的"三月上巳，官民皆絜于东流水上"，让祓禊从宫廷走向市井，春水涤荡的不再仅仅是肉体，更开启了全民性的精神洗礼。 永和九年的会稽山阴，四十二位文人将上巳节推向了美学的巅峰。曲水流觞间，酒盏在碧波中流转出千古绝唱。王羲之醉后挥毫的《兰亭集序》，让这场雅集成为中国文化史上永不落幕的春日盛宴。魏晋名士们在春水中照见的不仅是自己的倒影，更是将自然时序与生命感悟融为一体的哲学觉醒。 当唐代长安的丽人鬓角簪满牡丹，宋代汴京的瓦舍飘起秋千笑声，上巳节逐渐褪去祭祀色彩，演变成全民踏青的春日狂欢。杜甫笔下"三月三日天气新，长安水边多丽人"的盛景，苏轼"曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻"的吟咏，都在诉说着这个节日从神圣到世俗的嬗变轨迹。 今天，当我们循着《诗经》"溱与洧，方涣涣兮"的指引走向春野，在修复一新的兰亭遗址重演曲水流觞，上巳节早已超越简单的民俗延续。它如同一条穿越时空的文化溪流，将先人对自然的敬畏、对生命的礼赞、对美的追求，源源不断地注入现代人的精神世界。在这个樱花纷飞的季节里，每一个俯身掬水的动作，都是与古老文明的诗意重逢。