时雨及芒种
四野皆插秧
历史渊源
“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的著作《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”另，元时期吴澄的著作《月令七十二侯集解》中解释：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。” 芒种是“有芒的稻谷类作物可以播种”的意思。清代学者陈三谟的《岁序总考》也解释道：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也！”意思是说，芒是草顶端的针状物，种，播种的意思；芒种即是有芒的谷物这个时候都可以播种了。
节气三候
芒种节气三候分别是：一候螳螂生，二候鹏始鸣，三候反舌无声。
一候螳螂生：螳螂于上一年深秋产卵，到芒种时节感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。在古人眼中，这是预示着芒种的到来和新生命的开始。同时，螳螂也是自然界的拟态专家，它的出现也象征着夏季的生机和活力。
二候鹏始鸣：“劳燕分飞”中的“燕”指燕子，“劳”指伯劳鸟，这里说的“鹏”其实是一种误写，应该是“鵙”，也就是伯劳鸟。喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现并且感阴而鸣，它的出现和鸣叫是仲夏季节的重要特征之一。
三候反舌无声：反舌是一种能够学习其他鸟鸣叫的鸟，此时它却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。这意味着春天已经过去，夏天正式开始，同时也代表着万物生长进入了一个新的阶段。
传统习俗
送花神
农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
吃君踏菜
在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。
安苗
安苗是中国南方地区的一种农事习俗，在芒种时节，人们会举行安苗仪式，祈求风调雨顺、稻谷丰收。
煮梅
芒种时节，梅子成熟，正是煮梅、食梅的好时候。由于新鲜的青梅大多味道酸涩，难以直接入口，需加工食用，最常见的加工方式便是“煮梅”。此外，民间还流行酿制青梅酒，味道清爽。
诗意节气
《芒种前雨》
明 陶安
兼旬天气晴，硗确曝龟坼。
山农欲移秧，三日沛甘泽。
《伊犁记事诗》
清 洪亮吉
芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。
生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。
《咏荔枝·其一》
明 区怀年
芒种家家听子规，邀欢何处柳塘西。
香风十里嘘长夏，万簇红云酿火齐。
六月之野，风吹麦浪
耕耘不辍，未来可期
愿每一份耕耘与守望
终会花开满田，岁月生香