2021年12月13日踏入南信院，这一次不是以考生的身份，而是以新进辅导员。在此之前，我从未想过会从事这份职业。
在此之前，我在千百年前的故纸堆与帝都魔都写字楼里自由切换，一半苍老，一半崭新；一半稳健，一半跳跃。我几乎从未想过这两条路之外的第三种选择，然而坐到全然陌生的办公室局促不安时，我才真切意识到，第三种选择安稳落地。然而对于如何成为一名合格的辅导员，尚且困难，遑论优秀？
我学中文出身，且是中文中最艰深晦涩的专业——中国古典文献学，很难与即兴交谈的人解释“中国古典文献学”究竟学些什么？解释版本学、校勘学、训诂学，再兜兜转转到经史子集，着实费劲，往往字斟句酌，还是会引来一句“哦哦，是古典文学”的回应，起初还会在“原来是吟风弄月，诗词文翰”的“定性”中挣扎，到后来变成频频颔首。谈起我的专业，一度还是隐痛，又骄傲又遗憾，不管多复杂的心绪，我还是渴望让它以另一种形式在我而今的生活中存续。
从入职以后每每遇见学生金坛籍贯后呼之欲出的“哦！你和段玉裁是同乡诶”，譬如看到仪征脑海里全是“春秋奇才刘左盦”，到“高邮王氏父子”的条件反射，忍不住会告知苏州的学生，观前街附近可以寻见潘祖荫、顾颉刚的旧迹，而常熟有诸如脉望馆、汲古阁、铁琴铜剑等颇负盛名的藏书楼，不妨一探。再到平时学生浮躁违纪，也会在教育之余让其静心反求诸己，心平气和言说着“不迁怒，不贰过”，也建议他们抄抄《道德经》、《论语》、《庄子》。学生假期闲来无事，考虑到与其为碎片信息裹挟，迷失在信息旋涡中，不如在日常构筑内核稳定，向内生长的自我框架，于是，也在群里推荐经典读物，给学生提供稀缺的自学资源、资料获取链路，我多希望在我手上的学生能跳出囿于小我的局面，多些对社会的观照，在苍茫宇宙与独立自我之间寻求审视的动态平衡。
再到后来，我不再满足于日常教育中不自觉地零碎输出，开始在疫情蔓延的春季学期，寻求新的路径实现对学生的情绪安抚，同时能潜移默化地实现教育目的，我联合与我志同道合的同伴——嵇凌群、于凌珊老师，在获得分院领导支持之后，基于现实举办了包括“Ta来听我的演唱会”云上演唱会、“阳光战疫，云上接力”云上健康运动、“云上有间博物馆，邀你水拓DIY”在内的系列活动。大抵在印证陀思妥耶夫的话，在具体的生命和事件中安放爱与关怀，温吞但是稳妥。
工作的空间逐渐在拓展，我的实验不再仅仅流于“云上”，在条件允准之下，我开始走向线下。从前我负笈南雍，见识了以“为往圣继绝学”而自任的大先生们，听闻过“一口吸尽西江水”的学术豪情，也曾经在老师的指导之下，参与过“江苏省志·著述志”的提要撰写，加之做客南京十年的心情，以上凡此种种，都在敦促我开展一场新的实验，在工科背景，立足职校土壤，推进人文素养教育。于是，我申请了以“寻找‘小地名’背后的‘大金陵’——现地学视阈下的地名考索社会实践”，也在暑假如期启动，把文化小课堂设立在南京的大街小巷，随时打开文献，边走边学，边看边问，边思边悟，我想在这片挪步两三，典故即见的金陵城，耳濡目染，总要沾染些情怀罢。在网红打卡之地之外，在熙熙攘攘恍兮惚兮之余留一片自由而独立的精神净土，总要知晓“新亭对泣”曾在哪里上演，总要将南京“人文阜盛”的抽象分量转化的可以置于手中掂重。毕竟，比宏大叙事更有力量的是参与其中充当小小角色。
在实践进程中，我所指导的实践团拍摄了微电影，它粗糙，雏形初具，尚待打磨，最后拿到了小小的奖，算是我纪录片开端。微电影的最后，我提及心路历程，以及那些年恩师的亲炙，讲实践初衷，也讲愿景，我不知道这些在孩子们心里落种深浅，唯一知道的，是我确实开始以另一重身份播种，等待一场不知规模的发芽。而我将此冠以“教育”之名。我期待共鸣，直到学生们也能明白“大丈夫拥书百万，何假南面百城”包孕的力量而不断进取，直到他们能面对疫情有所焦灼，混沌度日之际能忽然体悟“飘风不终朝，骤雨不终日”潜在的哲学意涵与生活的密切联结，直到在蜗名蝇利汲汲营营不能自已时能抽离调转，直到在念及“君子素其位而行不愿乎其外”，发现自我边界，拥有无可撼动的信念和坚实的责任感，直到……那就是我可以自在无碍而“窗对六朝松”，扪心坦言自己的教育旅途，不虚此行。
文/网络与通信学院老师 王元
