漫步长沙师范学院校园，那些承载着校史记忆的建筑、道路、地点，不仅是师生日常驻足的场所，更是串联起百年红色脉络的“时光纽带”。这些校园地标背后，藏着徐特立、许光达、田汉等先辈的故事，也蕴含着百年长师深厚的历史底蕴。今天，让我们一同走近这些地标，翻开长师红色校史的精彩花絮，感受跨越时空的精神传承。
徐特立雕像：位于北校区图书馆前，为纪念学校创办者徐特立先生而设立。作为长师的创办人和首任校长，徐特立（1877-1968）是一代代长师人的“精神之父”。这里是长师的必打卡之地。铜像前的广场，也是学校举办重要活动的场地，每年的校庆日活动等都在此举办。每逢清明、徐老诞辰等，总有师生来此缅怀徐老。徐老一生于书海孜孜矻矻，藏书达两万册以上。其读书方法秉持“定量”“有恒”的原则，不汲汲于贪多求快，注重实效，从未懈怠。如今铜像矗立在图书馆前，仿佛仍在守护着这座知识殿堂，也时刻提醒师生铭记先生“以书育人”的初心，在书香中传承求知精神。
许光达雕塑：位于笃行楼前，为纪念杰出校友、开国大将、新中国装甲兵之父许光达而设立。从接受组建装甲兵的重任起，许光达便以行动诠释担当。他提出建设方案，推动装甲兵司令部成立；在装甲兵建设中，强调技术与军事训练深度融合，为军队现代化筑牢理论根基。抗美援朝时，他亲赴一线勘察，还组织训练提升能力，推动*部队战力跃升；面对技术封锁，仍克服困难促成我国首台主战*问世，后半生也夜以继日为装甲兵建设倾尽心力。这些都生动展现出他 “笃行”的品质。雕塑伫立校园，激励师生传承这份“笃行”劲儿，以行动践行所学，在逐梦路上敢拼实干，续写新时代的奋进篇章。
田汉雕塑：田汉铜像位于音乐舞蹈学院楼前，为纪念杰出校友田汉而设。1937年全面抗战爆发后，田汉组织上海文化界救亡协会，创作并演出《卢沟桥》，参与组织湖南文化界抗敌后援会，组建多支队伍开展抗日救亡宣传，还推动剧种改革、创作新剧本，编写多部剧本并主编多种报刊。抗战胜利后，他创作揭露国民党黑暗统治的作品，1948 年底转入解放区。田汉一生笔耕不辍，创作大量话剧、戏曲剧本，著作颇丰，被誉为“中国的易卜生”“梨园领袖”，是杰出的时代歌手和人民艺术家。如今铜像静静伫立，激励师生秉持其艺术理想，在文艺道路上探索奋进。
博学楼：取自校训“厚德博学，特立笃行”。“博学”出自《礼记・中庸》“博学之，审问之”。徐特立曾言“世有老少年，也有少年老，不落时代后，年老才可宝”，他43岁时已是教育界的“长沙王”，却不顾亲友劝阻，毅然远渡重洋赴法勤工俭学。他历经艰苦的海上行程抵达法国，以极大的热忱和毅力，在异国他乡追求新的学识。这种不满足现有学问、始终渴望拓展知识边界的举动，充分彰显出他对“博学”的执着追求，也践行了自己“不落时代后”的信念。博学楼为经济管理学院、外国语学院所在地，也是北校区主要的教学楼之一。
笃行楼：亦取自校训“厚德博学，特立笃行”。其中“笃行”的精神，在徐特立先生的人生历程里得到了深刻诠释。徐特立赴法勤工俭学时，中途插班学法文，因不熟练法文遭遇不少困难。但他课后反复念写生字，甚至梦中都在念法文单词。他还一边在钢铁厂做工，一边自学，用精读牢记的方法，仅七个月就掌握通用法语，后来考入巴黎大学。这些都充分体现出他的“笃行”精神。目前，信息科学与工程学院、数学科学学院、创新创业学院、信息与公共实验中心等在此办公。
荷花池：1912年，徐特立为长师选定泐潭寺作为校址，彼时寺旁便有一方宋代留存的荷花池，这一景致也自此成为学校独特的文化印记。后来，学校在安沙规划建设北校区时，在校园中心位置精心修建了荷花池，让这份承载校史记忆的符号得以传承。如今，北校区的荷花池已然成为长师意义非凡的精神地标，它不仅寄托着“清正纯粹、坚韧向上”的品格向往，更激励师生于校园与岁月中守初心，在为学从教等旅程里蓬勃绽放。
田汉路、田汉剧院：为纪念长师杰出校友田汉而命名。田汉（1898—1968），原名田寿昌，湖南长沙县人，著名的话剧作家、戏曲作家、中国现代戏剧的奠基人。1912至1916年就读于长沙县立师范学校（今长沙师范学院前身）第一班。在校期间积极参与校园文艺活动，他常以戏剧、诗歌表达对社会现实的关注，其早期创作便显露出强烈的家国情怀。毕业后他投身文艺事业，创作《义勇军进行曲》（作词）等大量作品，以文艺为武器唤醒民众。田汉路串*术与设计学院、音乐舞蹈学院等学院，与田汉剧院共同构成校园艺术文化带。田汉剧院作为校内文艺演出主阵地，延续着他以艺术服务时代的精神，激励师生用文艺传递力量。
子展路：此路得名于长师校友陈子展。陈子展（1898-1990），原名炳坤，字子展，文学研究专家，复旦大学知名教授，九三学社中央委员。1913年，15岁的他徒步45公里赴长沙师范赶考，因风雪误考期，幸得校长徐特立破例补考，凭《夜雪投考记》一文录取。毕业后，他深耕学术，在复旦大学中文系任教逾半个世纪，治学严谨，在中国文学史、文学批评史领域影响深远，尤精于《诗经》与楚辞研究，是继郭沫若、闻一多后研究“诗”“骚”卓有成就的专家。子展路从学校西门至食堂，串联起校园日常，以陈子展求学钻研的实迹，引长师学子传承务实求知、以文化人的担当，在治学路上稳步深耕。