1937年，徐特立六十大寿时，应战友与学生之邀，撰写《六十自传》，自述人生往事。提到早年办学时，他曾回忆道：“一九二四年，我由欧洲回国，结交了一些共产党员。我办长沙女师，他们就做了我的支柱，如牺牲了的陈章甫、罗学瓒”。在徐特立与罗学瓒的一生交往中，他们既是湖南第一师范学校的师生，也是赴法勤工俭学的同学，还是一起创办长沙女子师范的同事，更是投身革命、志同道合的同志。两人胸怀家国，热心教育，矢志革命，为党的事业和中国革命贡献了毕生精力，并作出了不可磨灭的重要贡献。
相遇一师成“师生”
罗学瓒，号荣熙，湖南湘潭人。1913年春，罗学瓒考入湖南省立第四师范。第二年，因第四师范并入湖南第一师范，罗学瓒在第一师范本科第1部第8班就读。当时，徐特立在湖南第一师范任教，讲授修身、教育、教授法等课程，并兼任教育实习主任。两人在湖南第一师范结缘，建立起往日越发深厚的情谊。
罗学瓒在第一师范求学的五年，正好是徐特立在一师范任教期间。在此期间，徐特立博大精深的教学思想逐渐完善和系统。在教学时，他注重以古今英雄模范人物激励学生，注意引导学生培养奋斗精神，磨砺坚强意志，树立高尚品德。在徐特立的尊尊教导和潜移默化之下，罗学瓒以湖湘豪杰曾国藩自勉，曾在日记中写道：“欲崇高志愿，常宜读英雄豪杰之传记”。在实践中，罗学瓒也是严于修身，讲究“持身”之道，将艰难困苦作为砥砺品行的渠道。他在日记中曾写道：“人每以境遇艰难为词而不进德修业，其实古来大英雄、大圣贤无一不从境遇艰难困苦中得来”，“天之苦我，正所以成就我，未可自暴自弃也。”他认为“身体之强弱，关系道德”，“身体衰弱之人，多抱悲观。盖不能做，只好悲愁；身体强壮之人，则无妄语，盖能敢作敢言。”因此，他经常进行体育锻炼，尤其好冬泳，以锻炼身体，磨砺意志。
徐特立倡导读书贵在“定量”“有恒”，提倡“不动笔墨不看书”。罗学瓒在一师求学期间刻苦好学，勤于阅读。他给自己制定了一个“功课表”，把每天的三餐前后的休息时间，拍得满满当当。在“功课表”中，罗学瓒安排得最多是读书。罗学瓒的读书方法与徐特立提倡的“定量”“有恒”的读书原则是一脉相承的。
在一师任教期间，徐特立还是一位教育救国论者，希望“用教育来改革人心”。在一次学生的毕业典礼上，徐特立勉励学生投身小学教育事业，并强调：“为小学教师，其境甚苦，所得既不资，所为亦人所不愿为。然为人之道，须为人所不为，然后有为。如必欲求人人所愿为者，则人已众矣，必无所为也。”罗学瓒当面聆听此次演讲，并深有感触，将徐特立的演讲内容摘录在日记中。在徐特立以及其他进步教师的影响下，求学一师期间，罗学瓒便“立志为救世救民”。他曾在日记中表示心迹：“我等在学校当竭力尽心，深造学问，为国家谋幸福，为世界造先声”，并把“维持国本，改良风俗，普及教育”，作为自己责无旁贷的人生使命。此外，他还曾写文章探讨教育改革之道，多次写信给家中长辈，大力提倡兴办乡校族校。后来，即便走上职业革命的道路，不再信仰“教育救国”，罗学瓒仍不忘以教育开启民智，传播革命思想。在开展革命工作的间隙，他依然坚持从事学校、工农教育及教育理论研究。
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