《水浒传》

用户头像
来自武夷学院-徐玉婷发布于:2024-12-18 23:41:25

《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成为后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。

点赞 (34) 回复
1F 用户头像
来自武夷学院-谢楚颖发布于:2024-12-20 14:00:22

书中第一位出场的好汉是"九纹龙"史进,在一日练武时巧遇被高俅陷害的前禁军教头王进,史进与其比武,被击败,遂拜为师。之后,史进因一次冲突,结识了少华山首领“神机军师”朱武等三人,却遭人告发,官兵将史家庄围困,史进与三名首领共同突围,而后决定去延安府投奔王进,却意外行至渭州城。史进在城中结识了经略相公帐下的提辖官鲁达,并重会先师"打虎将"李忠。三人共饮时得知歌女金翠莲遭到当地恶霸"镇关西"郑屠讹诈欺压一事。鲁达翌日当街打死郑屠,随后弃职逃至代州,经金氏父女及当地赵员外介绍,前往五台山出家为僧,寺中智真长老赐其法名"智深"。

加载更多
点击图片
取消
回复
2F 用户头像
来自武夷学院-姚抒岑发布于:2024-12-20 14:04:41

在寺中,鲁智深两次破戒饮酒、大闹山门,长老只得将其荐往东京大相国寺。途中,鲁智深在桃花山刘家庄打伤了试图强娶民女的"*"周通,随后又在瓦罐寺与路过的史进共同击杀恶霸“生铁佛”崔道成和“飞天夜叉”丘小乙,火烧了破败的瓦罐寺。

加载更多
点击图片
取消
回复
3F 用户头像
来自武夷学院-黄志丹发布于:2024-12-20 14:07:19

到达东京后,鲁智深结识了禁军教头"豹子头"林冲。的妻子当天遭高俅义子调戏,被林冲喝止。此后,高衙内觊觎林妻美貌,联结高俅、陆谦设计陷害林冲于白虎节堂,将其发配沧州,欲命从人在途中将其谋害,被鲁智深跟踪搭救。随后,林冲又在沧州偶遇富豪"小旋风"柴进。柴进赠其钱财以贿赂沧州管营、差拨等人,但因高俅施压,管营将林冲派遣至草料场任职,欲与陆谦等放火谋杀林冲。林冲杀死三人,逃至柴进庄上,后经柴进与梁山泊头领"旱地忽律"朱贵举荐,至梁山泊王伦处入伙。王伦让林冲杀个人作“投名状”,林冲却遇上了杨家将后人"青面兽"杨志。

加载更多
点击图片
取消
回复
4F 用户头像
来自武夷学院-童艳焮发布于:2024-12-20 14:09:51

王伦阻止二人争斗,欲留杨志入伙,被拒,任杨志返回东京。杨志因丢失花石纲被削去职位,因经济拮据,被迫拿出家传宝刀游街售卖,却遭遇市井泼皮牛二强夺宝刀,杨志一怒之下拔刀将其杀死,因此获罪,被发往大名府充军。中书梁世杰看中杨志,留下听用。杨志在校场比武时击败周谨,又与留守司正牌"急先锋"索超战平,遂得受用。

加载更多
点击图片
取消
回复
5F 用户头像
来自武夷学院-陈娟发布于:2024-12-20 14:15:36

“*”吴用得知后联合石碣村阮氏三雄共商计谋,期间又得云游道士"入云龙"公孙胜与市井闲汉"白日鼠"白胜加入。在大队路过黄泥岗时,被晁盖八人用计蒙翻,劫走了生辰纲。杨志醒后,走投无路,逃至二龙山山脚,因冲突而结识林冲之徒"操刀鬼"曹正与"*"鲁智深。三人用计杀死二龙山首领邓龙,占二龙山宝珠寺落草。

加载更多
点击图片
取消
回复
6F 用户头像
来自武夷学院-黎欣然发布于:2024-12-20 14:18:31

生辰纲失陷一事传至东京,朝廷派遣的缉捕使何涛调查至郓城县,当地押司"及时雨"宋公明得知后,迅速报知晁盖。最终,晁盖等人在石碣村击败何涛部领的追兵,落草梁山泊。梁山泊首领王伦担心晁盖对己产生威胁,不肯久留。吴用设计拉拢被王伦排挤的林冲,翌日火并杀死王伦,占山为王。

加载更多
点击图片
取消
回复
7F 用户头像
来自武夷学院-张志斌发布于:2024-12-20 14:22:21

梁山泊在晁盖等人的领导下逐渐兴旺,晁盖派刘唐携带真金与书信前去郓城感谢宋江私放之恩,但在几日后,信件被宋江小妾阎婆惜发现,以此要挟宋江,宋江被迫怒杀阎婆惜,与胞弟"铁扇子"宋清一同逃往沧州柴进庄处。

加载更多
点击图片
取消
回复
8F 用户头像
来自武夷学院-施文静发布于:2024-12-20 14:24:51

宋江在柴庄结识了在归乡途中因患病而停驻在此的武松。武松与宋江、柴进分别,路经景阳冈时遭遇猛虎袭击。武松徒手杀虎,因此被委任阳谷县都头,遇见迁居阳谷的胞兄武大郎一家,其妻*欲勾引武松,致其被迫迁居县衙。而后,武松因公出差,*遂与当地富户*通奸,合谋毒杀武大。武松返乡后杀死二人,被发配孟州,在途中结识了*卖肉的"菜园子"张青与"母夜叉"孙二娘夫妇,又在牢城营结识管营之子"金眼彪"施恩,助其夺回被"蒋门神"蒋忠霸占的快活林,却又被当地兵马都监张蒙方设计陷害。武松在飞云浦杀死刺客后,回到张都监府上将其灭门,转投二龙山去,在途中斗杀道人"飞天蜈蚣",又因在孔家庄酒店殴打"独火星"孔亮,醉酒后被其兄"毛头星"孔明引人生擒,却因此与在庄上教授武艺的宋江重逢。

加载更多
点击图片
取消
回复
9F 用户头像
来自武夷学院-林怡芳发布于:2024-12-20 14:27:43

宋江陪同武松离开孔家庄,自去投靠清风寨武官"小李广"花荣,却险被清风山首领"锦毛虎"燕顺等人杀死,又被清风寨文官刘高陷害擒捉。燕顺等人引清风山人马救出宋江、花荣,杀死刘高。宋江设计击败前来征讨的青州军马,降服*"霹雳火"秦明与"镇三山"黄信。几人同向梁山行时,宋江却被宋太公哄骗召回,因走漏风声而被官军擒捉,遂发配江州。在江州,宋江几经曲折结识了本地的几大恶霸,又在牢城结识了"神行太保"戴宗与"黑旋风"李逵。一日在浔阳楼醉酒题诗,遭到通判黄文炳歪曲解读诗句,诬陷宋江谋反,宋江因而被判死刑。梁山诸将从法场救出宋江,又在宋江设计下进攻无为军(江州对岸一处地名),杀死黄文炳,将宋江及江州众人接上梁山。宋江欲回乡接亲上山,再度被官军围困,被逼至还道村九天玄女庙内躲藏,却遭玄女显灵,避过追兵,得授三卷天书。

加载更多
点击图片
取消
回复
10F 用户头像
来自武夷学院-潘萧发布于:2024-12-20 14:30:38

“黑旋风”李逵欲回家接母亲上山,半路却遇老虎,因为疏忽,母亲被老虎吃掉,李逵怒杀*,被当地人称为英雄,却被人认出是梁山好汉,被灌醉抓捕。幸好有“旱地忽律”朱贵的兄弟朱富帮助,不仅救出李逵,还把“青眼虎”李云带回山上。宋江等人思念公孙胜,命戴宗去找寻,戴宗寻找无果,带回了饮马川四条好汉,并结识了当地的"病关索"杨雄及"拼命三郎"石秀。

加载更多
点击图片
取消
回复
11F 用户头像
来自武夷学院-郑月琳发布于:2024-12-20 14:44:24

一百零八人大聚义后,面对梁山义军越战越勇的形势,朝廷两次提出招安均因奸臣作梗而致失败。朝廷先后派高俅、童贯五次征剿梁山,尽被击退,高俅甚至被活捉上山,朝廷因而三降丹诏,诏安计划才得以成功。梁山众人在被诏安后,首先举办"分金大买市"的活动,将财物及房舍以交易的方式分给周边地区的居民。

加载更多
点击图片
取消
回复
12F 用户头像
来自武夷学院-崔婷媛发布于:2024-12-20 14:49:05

梁山兵马被派遣至北方征讨辽国,连克檀州、蓟州、霸州、幽州四城,杀尽了辽国的精兵强将,最后又经九天玄女点拨,大破辽国统军兀颜光所布的太乙混天象阵,并将兀颜光当场斩杀。梁山兵马攻势之猛最后甚至让辽国国君被迫向北宋请降称臣。但在征辽后,朝廷将收复的燕山领土全部送还辽国,也并未封官于梁山众人,致使梁山征辽行动功亏一篑。并且不让梁山将士进城安扎。

加载更多
点击图片
取消
回复
13F 用户头像
来自武夷学院-许肖炜发布于:2024-12-20 14:53:18

在元宵夜,李逵燕青遛进城中,得知江南方腊造反,宋江知道后主动请缨,作南征先锋官。但因气候及流行疫病,加上朝廷在开战后调走了梁山的军医"神医"安道全,致使梁山兵马及头领出现了大规模伤亡。最终,梁山惨胜方腊。幸存的将领也只有三十二员。

加载更多
点击图片
取消
回复
14F 用户头像
来自武夷学院-李贵艳发布于:2024-12-20 14:57:13

在南北征伐双双大胜后,朝廷封赏了幸存的诸位将领,为首的天魁星"呼保义"宋江被封为兵马都总管兼楚州安抚使,在其前往楚州赴任半年后,被奸臣倒换御酒毒杀,排名第二的天罡星卢俊义也被水银毒害导致坠河溺死;而天机星吴用最终引天英星花荣在宋江墓前双双自缢。

加载更多
点击图片
取消
回复
15F 用户头像
来自武夷学院-陈玉玲发布于:2024-12-20 14:59:21

在宋江、吴用等人死后某夜,宋徽宗梦遇戴宗前来,引其前往梁山泊,会见梁山泊诸位。宋江于梦中告知徽宗奸臣毒害一事,宋徽宗醒后,着人调查,确认宋江等人已死,遂为众将立庙于梁山泊,保一方风调雨顺,承受万民瞻仰。

加载更多
点击图片
取消
回复
16F 用户头像
来自武夷学院-杜志旭发布于:2024-12-20 15:02:06

据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》:“宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得*,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”

加载更多
点击图片
取消
回复
17F 用户头像
来自武夷学院-陈志颖发布于:2024-12-20 15:04:32

李埴的《十朝纲要》,宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》,也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里,可以知道这支起义军,人数不多(但也决不止36人),但战斗力很强,在群众中甚有影响,曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121),前后三年多。

加载更多
点击图片
取消
回复
18F 用户头像
来自武夷学院-李锦清发布于:2024-12-20 15:06:38

宋代说书技艺兴盛,民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》《*》和《武行者》,这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事,此外,《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

加载更多
点击图片
取消
回复
19F 用户头像
来自武夷学院-杨雪娇发布于:2024-12-20 15:09:13

这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》,序里说:“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩,曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品,是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》),它或出于元人,或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。

加载更多
点击图片
取消
回复
20F 用户头像
来自武夷学院-林雅婷发布于:2024-12-20 15:11:51

它所记水浒故事梗概,从杨志卖刀*起,经智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、九天玄女授天书,直到投降朝廷镇压方腊起义止,顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇,发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行,有大量的水浒戏出现,元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同,但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名;《遗事》中写李逵位列第14,燕青位列第28,杂剧中李逵是第13头领,燕青是第15头领。

加载更多
点击图片
取消
回复
21F 用户头像
来自武夷学院-陈淑红发布于:2024-12-20 15:14:02

凡此种种,可见在《水浒传》成书以前,水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事,汇集起来,经过选择、加工、再创作,才写成《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间,从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书艺人编成的话本中就有“青面兽”“*”“武行者”等。

加载更多
点击图片
取消
回复
22F 用户头像
来自武夷学院-岳金溶发布于:2024-12-20 15:17:37

该书在流传过程中产生了诸多异称和相关书名,其中《忠义水浒传》《水浒忠义传》《第五才子书》《水浒传传奇》《梁山传》《宋元春秋》《水浒衍义》《水浒志传》《水浒记》与《水浒传》是同书异名关系。

加载更多
点击图片
取消
回复
23F 用户头像
来自武夷学院-朱如彬发布于:2024-12-20 15:20:11

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义,一直存在异议。历来学者认为“忠义”或是作为修饰“水浒”的形容词或是作为代表“忠义人”的名词。对“水浒”二字的理解主要有四种:代表“忠义”;代表“替天行道救生民”的反抗精神;代表一定的文化隐喻;代表“水泊梁山”的雅称。

加载更多
点击图片
取消
回复
24F 用户头像
来自武夷学院-颜荣聪发布于:2024-12-20 15:22:40

一种说法是:作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场,仅供职两年,便辞官回到老家,一面教书,一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了,施耐庵对书中的情节都很满意,只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》,施耐庵一听,高兴得连声说:“好,好!这个书名太好了!‘水浒’,即水边的意思,有‘在野’的含义,且合《诗经》里‘古公檀父,来朝走马,率西水浒,至于岐下’的典故,妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。

加载更多
点击图片
取消
回复
25F 用户头像
来自武夷学院-陈欣雨发布于:2024-12-20 15:31:46

《水浒传》的作者为元末明初施耐庵,并由罗贯中加以润色及编排,实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年,包括了民间说书人、文人、书商等,是一部世代累积型的长篇文学作品。从早期刊本的署名上看,明朝万历二十二年(1594)福建建阳余象斗双峰堂刊本《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》题罗贯中编集,明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义水浒全传》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、罗贯中纂修”,与之相近的还有明万历三十年(1602)前后容与堂刻本《水浒传》署名是“施耐庵撰,罗贯中纂修”。

加载更多
点击图片
取消
回复
26F 用户头像
来自武夷学院-曾琪发布于:2024-12-20 15:35:06

从其他文献中的记载看,郎瑛的《七修类稿》中曾经说过:“《三国》,《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰:"钱塘施耐庵书本。”高儒《百川书志》记载:“《忠义水浒》一百卷。钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。 [30]”李贽《忠义水浒叙》中提到作者时,说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

加载更多
点击图片
取消
回复
27F 用户头像
来自武夷学院-张冬娇发布于:2024-12-20 15:38:55

全书以梁山发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们被迫走上小规模联合反抗,到发展为盛大的队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一的必然规律,塑造了好汉们的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

加载更多
点击图片
取消
回复
28F 用户头像
来自武夷学院-叶律鸿发布于:2024-12-20 15:41:32

作者歌颂了好汉们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们替天行道的精神。宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,壮大了梁山的声威,取得了一系列胜利。

加载更多
点击图片
取消
回复
29F 用户头像
来自武夷学院-黄俊乔发布于:2024-12-20 15:43:51

小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是奸臣们的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。

加载更多
点击图片
取消
回复
30F 用户头像
来自武夷学院-代永其发布于:2024-12-20 15:46:33

《水浒传》的主题在于“忠义”,小说的创作者希望表达民族意识,但又不能毫无保留地展现这种观念,只得进行删改,或者以一种隐晦,却能令民众理解的方式来表现,“崇道斥佛”这种宗教观念,恰恰符合这种需求。

加载更多
点击图片
取消
回复
1 2
GO
发布回复
点击图片