分享一下你知道的家风故事

家风润我心，砥砺共前行 高三的紧张备考中，家风如明灯照亮我前行。 爷爷一生勤恳，在田地里挥洒汗水，从无半句怨言，他教会我“一勤天下无难事”；奶奶善良温和，邻里有难时，总是热心相帮，她让我懂得“与人为善，福泽深厚”。 父母更是以身作则，在工作中认真负责、坚守诚信。记得有次父亲因工作失误，虽无人知晓，却主动向领导坦白并承担后果，他说：“做人做事，诚信为本，不可有丝毫欺瞒。” 在这样的家风熏陶下，我于高三的学习里，即便面对诸多难题与压力，也从不退缩。勤奋使我早起晚睡，刻苦钻研；友善让我与同学互帮互助，共同进步；诚信则让我坚守学术道德，踏实求知。我愿传承此家风，砥砺前行，书写未来华章。

爷爷的旧算盘，无声的家训 在我家的旧物堆里，有一把爷爷用过的旧算盘。那算盘珠子已被摩挲得光滑无比，框架也透着岁月的深褐色。 爷爷曾是村里的会计，他用这算盘精打细算，管理着村里的账目。每到夜晚，昏黄的灯光下，算盘珠子清脆的响声便在屋里回荡。爷爷记账时，神情专注，一分一毫都不肯出错，他常说：“做人做事，要像打算盘，清清楚楚，绝不能含糊。” 有一次，村里有人想在账目上做手脚，给爷爷送来厚礼，求他通融。爷爷严词拒绝，那人仍不死心，爷爷便怒目而视，拿起算盘砸在桌上，厉声道：“别想坏了规矩！” 爷爷临终前，把算盘交到我手里，目光坚定地看着我：“孩子，这算盘承载着咱家的家风，要做个正直、清白的人。”如今，这旧算盘摆在我的书房，时刻提醒我坚守正道，不被利益所惑，将爷爷的教诲铭记于心，让这份清正廉洁的家风传承下去。

北宋司马光，既是史学家也是政治家，位高权重却家风俭朴。 他家陈设简单，家具破旧不换，妻子想换被子遭其拒绝。饮食清淡，每餐粗茶淡饭，只求饱腹，不慕珍馐。 其子司马康曾想要华丽衣服，司马光知晓后，教导儿子：“由俭入奢易，由奢入俭难。家族秉持俭朴，华服不代表品德才能，内心富足与学识渊博才是追求。”司马康受教，此后养成俭朴习惯。 司马光俭朴家风世代传承，后人皆以他为范，克勤克俭，不尚虚荣，于各自领域踏实奋进，凭品德操守获人称道。此家风影响司马家族，更为后世典范，彰显良好家风于家族个人成长的基石作用，令人于质朴坚守正道，追求高尚人生。

我的家风故事 “家是最小国，国是千万家。”家风，宛如无声春雨，润泽着家中每个人的心田，于无形中塑造着我们的品格与价值观。在我家，“诚信、勤俭、尊老”的家风，代代相传，承载诸多温情回忆。 小时候，父母经营小本生意，有次进货记错账，多收了供应商一笔钱。数额虽不算巨大，可发现后，父母连生意都顾不上，立刻联系还钱。当时我懵懂不解，母亲认真地说：“人无信不立，占这便宜，往后就失了信誉，生意难做，做人也难挺直腰杆。”此事在我心底扎根，往后求学、交友，我都谨记诚信为本，考试从不作弊，答应的事必定做到。 勤俭之风也贯穿生活。旧衣缝缝补补，父亲的中山装洗到发白还在穿；淘米水留着洗菜、浇花。父母常念叨：“一丝一缕，恒念物力维艰。”耳濡目染下，我也养成随手关灯、珍惜粮食的习惯，外出就餐，必打包剩余饭菜，绝不铺张浪费。 逢年过节，家中尊老的氛围尤为浓厚。奶奶年迈，牙口不好，母亲下厨便会特意做软糯菜肴；父亲陪爷爷下棋、唠家常，耐心十足。长辈讲话，我们晚辈静静聆听，不随意插话。受此影响，我常主动帮邻居老人提重物、跑腿，社区老人都夸我懂事。 这份质朴家风，是家中无形“家训”，伴我成长，赋予我不惧困难的底气，待人接物的准则，让我心怀善意、脚踏实地奔赴未来，我也定会将其传承下去。

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。在生活中，丰子恺称外出做事为“无 聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道:“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

清白家风，世代相传 在我很小的时候，祖父就常给我讲家族的故事。他说，我们家的先辈们，一直都秉持着“清白做人，踏实做事”的理念，将这八个字奉为圭臬，代代相传。 祖父回忆起他年轻时，国家正面临粮食短缺的困境。当时，祖父在生产队负责粮食的分配工作。那是一个物资极度匮乏的年代，粮食就是生命，每一粒都珍贵无比。不少人都劝祖父，悄悄给自己家里多分点粮食，毕竟家里孩子多，常常吃不饱。但祖父每次都是严词拒绝，他说：“这粮食是公家的，是大家的救命粮，我要是动了歪心思，怎么对得起自己的良心，又怎么对得起列祖列宗。” 有一次，一个亲戚偷偷找到祖父，求他通融一下，哪怕只多给一点粗粮也好。祖父不仅没有答应，还严厉地批评了亲戚，并把自家仅有的一点粮食分出一部分送给了亲戚，告诉他：“咱们做人要清白，不能走歪路，有困难大家一起克服。” 到了父亲这一代，他也在自己的工作岗位上坚守着家族的家风。父亲是一名基层公务员，虽然手中的权力不大，但也时常面临各种诱惑。记得有一次，一个企业主为了在项目审批上得到父亲的关照，偷偷给父亲送来一张购物卡和一份厚礼。父亲毫不犹豫地拒绝了，并对他说：“我拿了你的东西，就等于出卖了自己的原则和底线，这样的事我绝对不会做。” 在我的成长过程中，祖父和父亲的言传身教就像一盏明灯，照亮着我前行的道路。他们用实际行动告诉我，清白做人就是要坚守道德底线，不贪图私利；踏实做事就是要认真负责，不敷衍塞责。 如今，我也踏入了社会，成为了一名教师。在工作中，我始终牢记家族的家风。面对学生家长的礼品和宴请，我都婉言谢绝，我告诉他们，我会用心教育每一个孩子，这是我的职责所在，不需要任何额外的回报。我深知，我所传承的不仅仅是家族的荣誉，更是一份沉甸甸的责任。 我相信，在未来的日子里，“清白做人，踏实做事”的家风会在我们家族继续传承下去，成为子孙后代取之不尽、用之不竭的精神财富。

清白家风，世代相传 在我很小的时候，祖父就常给我讲家族的故事。他说，我们家的先辈们，一直都秉持着“清白做人，踏实做事”的理念，将这八个字奉为圭臬，代代相传。 祖父回忆起他年轻时，国家正面临粮食短缺的困境。当时，祖父在生产队负责粮食的分配工作。那是一个物资极度匮乏的年代，粮食就是生命，每一粒都珍贵无比。不少人都劝祖父，悄悄给自己家里多分点粮食，毕竟家里孩子多，常常吃不饱。但祖父每次都是严词拒绝，他说：“这粮食是公家的，是大家的救命粮，我要是动了歪心思，怎么对得起自己的良心，又怎么对得起列祖列宗。” 有一次，一个亲戚偷偷找到祖父，求他通融一下，哪怕只多给一点粗粮也好。祖父不仅没有答应，还严厉地批评了亲戚，并把自家仅有的一点粮食分出一部分送给了亲戚，告诉他：“咱们做人要清白，不能走歪路，有困难大家一起克服。” 到了父亲这一代，他也在自己的工作岗位上坚守着家族的家风。父亲是一名基层公务员，虽然手中的权力不大，但也时常面临各种诱惑。记得有一次，一个企业主为了在项目审批上得到父亲的关照，偷偷给父亲送来一张购物卡和一份厚礼。父亲毫不犹豫地拒绝了，并对他说：“我拿了你的东西，就等于出卖了自己的原则和底线，这样的事我绝对不会做。” 在我的成长过程中，祖父和父亲的言传身教就像一盏明灯，照亮着我前行的道路。他们用实际行动告诉我，清白做人就是要坚守道德底线，不贪图私利；踏实做事就是要认真负责，不敷衍塞责。 如今，我也踏入了社会，成为了一名教师。在工作中，我始终牢记家族的家风。面对学生家长的礼品和宴请，我都婉言谢绝，我告诉他们，我会用心教育每一个孩子，这是我的职责所在，不需要任何额外的回报。我深知，我所传承的不仅仅是家族的荣誉，更是一份沉甸甸的责任。 我相信，在未来的日子里，“清白做人，踏实做事”的家风会在我们家族继续传承下去，成为子孙后代取之不尽、用之不竭的精神财富。

家风是一个家族得以延续的根本，没有好的家风，在社会上是不受欢迎的。春秋时期，齐国有个大家族，财力雄厚，与各家族都有商业往来，在当地有很高的威信，一族之长也深受百姓待见，虽然族长的夫人不少，但是只有一个儿子，所以不论儿子做了什么，都会尽量去包庇他、满足他，他的儿子变更加肆无忌惮，搞的当地鸡犬不宁，百姓从此开始不欢迎他们家族，家族的威信逐渐下降，使的家族的财力不断亏空，再加上儿子的不断挥霍，家族很快就衰败了。究其原因，就是因为家风不好，就是家里再有实力，也经不起社会的排斥，毕竟人是活在社会上的，所以良好的家风的家族至关重要。

小时候，我常看奶奶擦拭那只温润的玉镯。它通透翠绿，在阳光下泛着柔和的光。 奶奶说，这镯子是太奶奶传下来的，当年太奶奶持家有道，虽家境不富裕，却将家里打理得井井有条，邻里关系和睦。太奶奶一直秉持着勤劳善良、与人为善的品德，这镯子就承载着她对后人的期望。 奶奶也是如此，一生勤劳，热心助人。如今，这镯子传到了妈妈手中，妈妈也用行动诠释着尊老爱幼、诚信待人。这只玉镯，不仅是首饰，更是家风的象征，代代相传，时刻提醒我们要坚守家族的优良品德。

范仲淹自己一生节俭，他虽位居高官，却始终保持着艰苦朴素的生活作风。这种节俭的观念深深扎根于他的家庭教育之中。例如，范仲淹在日常生活中饮食简单，衣着朴素，他把这种生活方式看作是一种美德，并希望家人也能如此。范仲淹之子范纯仁准备成亲时，女方想用比较华丽的丝绸来制作帐幔。这在当时的社会风俗下，似乎是一种常见的做法。但是范仲淹知道后，却坚决反对。 ● 他认为这种追求奢华的行为不符合范家一贯的家风。在他看来，婚礼是人生大事，但也应该保持节俭的原则，不能因为一时的喜庆就铺张浪费。他的这种态度显示出他对家风坚守的坚定意志，绝不允许家人因为外在的因素而破坏节俭的传统。他还教导子侄“清心做官，莫营私利”。这体现了范仲淹对家族成员在仕途和品德方面的双重期望。他希望家人在为官时能够清正廉洁，不要被私利所诱惑。因为他认为只有保持清心寡欲的心态，才能公正地处理政务，为百姓谋福祉。

当家与国如并蒂花开般绽放于世间时，未来的征途也恰似星辰大海。国家的时代振兴浩然正气，亦可促进家风的与时俱进蓬勃发展。和光同尘，与时舒卷。当年鲁迅不得不熟读《鉴略》以求观《五猖会》的严历家风已不复存在。曾经偏远地区孩童稚嫩的眼神中闪现对求学的渴望，如今古老的观念被破除，每个角落每个孩子都能拿起课本绘制自己未来的蓝图。国在历史的长河中徐徐前行，每个家也在随着时代慢慢改变，驶向前方。

钟南山的家风 钟南山出生于医学世家，父亲钟世藩是我国著名的儿科专家，母亲廖月琴是广州肿瘤医院的创始人之一。父母的敬业精神和医者仁心深深影响了钟南山。父亲在70多岁高龄时，仍坚持编写医学著作，这种对医学事业的执着追求让钟南山深受触动。母亲则教导他要善良、有同情心，对病人要尽心尽力。在这样的家风熏陶下，钟南山继承了父母的衣钵，在医学领域刻苦钻研，在抗击非典和新冠疫情中不顾个人安危，挺身而出，为保护人民的生命健康做出了卓越贡献。

说起中华经典家风故事，小编第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。孟子是继孔子之后儒家著名的人物，在完善儒家的学说方面，孟子贡献非常的大，但是孟子也并不是一开始就非常的热爱学习，这都归功于他的母亲逐步教化的结果。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。孟母认为这个地方不适合孩子居住，于是将家搬到集市旁，孟子学了些做*和屠杀的东西。孟母认为这个地方依旧不适合孩子居住，又将家搬到学宫旁边。这回孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节，于是孟母安下心来，认为这才是孩子该居住的地方，就在这里定居下来了。这便是《孟母三迁》的故事，为了给孩子塑造良好的学习环境，孟母不惜三次迁居，这才成就了旷世大儒...

钟南山的家风 钟南山出生于医学世家，父亲钟世藩是我国著名的儿科专家，母亲廖月琴是广州肿瘤医院的创始人之一。父母的敬业精神和医者仁心深深影响了钟南山。父亲在70多岁高龄时，仍坚持编写医学著作，这种对医学事业的执着追求让钟南山深受触动。母亲则教导他要善良、有同情心，对病人要尽心尽力。在这样的家风熏陶下，钟南山继承了父母的衣钵，在医学领域刻苦钻研，在抗击非典和新冠疫情中不顾个人安危，挺身而出，为保护人民的生命健康做出了卓越贡献。

说起中华经典家风故事，小编第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。孟子是继孔子之后儒家著名的人物，在完善儒家的学说方面，孟子贡献非常的大，但是孟子也并不是一开始就非常的热爱学习，这都归功于他的母亲逐步教化的结果。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。孟母认为这个地方不适合孩子居住，于是将家搬到集市旁，孟子学了些做*和屠杀的东西。孟母认为这个地方依旧不适合孩子居住，又将家搬到学宫旁边。这回孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节，于是孟母安下心来，认为这才是孩子该居住的地方，就在这里定居下来了。这便是《孟母三迁》的故事，为了给孩子塑造良好的学习环境，孟母不惜三次迁居，这才成就了旷世大儒...

家风，是一个家庭的传统风尚和精神风貌。我的母亲总是教导我们“助人为乐”。记得有一次，邻居家的孩子生病了，母亲不仅送去了药品，还主动承担起照顾孩子的任务，让邻居夫妇能够安心工作。她说：“帮助别人，就是帮助自己。”这句话深深印在我的心里，让我明白了在他人需要时伸出援手的重要性。这件事让我深刻体会到，家风不仅仅是家庭内部的规范，更是我们与社会互动的桥梁。助人为乐不仅能够给别人带来温暖，也能让自己的心灵得到满足。在快节奏的现代生活中，我们更应该保持这份温情，让善意和爱心成为我们行动的指南。

曾国藩的家风：勤与谦 曾国藩位高权重，却极为重视家风传承。他要求家中子弟秉持“勤”与“谦”。 在曾家，子弟们黎明即起，洒扫庭除，勤奋读书，不许睡懒觉、偷闲。曾国藩家书里常督促子弟治学，自己也以身作则，戎马倥偬中仍坚持读书学习。 “谦”字更是时刻提点着家人。子弟们即便学有所成，也不得傲慢待人。有一次，其子曾纪泽因略有才学便在人前显露锋芒，曾国藩知晓后，严厉斥责，教导他为人需谦逊内敛，不可骄纵。 正因如此，曾氏家族人才辈出，在这种家风的浸润下，家族长盛不衰，其“勤谦”的家风理念也为后人所敬仰、借鉴，成为家风建设的典范表率，深刻诠释着良好家风对家族发展的深远意义与持久影响力。

### 家风如春雨，润物细无声 家风是一个家庭的精神内核，它如春雨般润物细无声，潜移默化地影响着每一个家庭成员。在我们家，有这样几个故事，它们承载着我们家族代代相传的价值观，成为我们成长道路上的指引明灯。 记得小时候，父母常常教导我们“百善孝为先”。每逢周末，我们一家人总会抽空去看望爷爷奶奶，父母的言传身教让我深刻理解了孝顺的意义。有一次，半夜奶奶突然生病，爸爸二话不说穿上衣服就带她去医院，直到天亮才回来。他疲惫却坚定的眼神让我明白，孝顺不仅仅是口头上的承诺，更是一种行动上的责任。 我们家还有一个传统，那就是酷爱阅读。每到晚上，爸爸妈妈总会拿出一本书，静静地看起来。耳濡目染，我也爱上了看书。从小到大，书籍成为了我最好的朋友，它不仅丰富了我的知识，也塑造了我的品格。父母常说：“腹有诗书气自华”，阅读让我们家充满了浓厚的文化氛围，也让我们在精神世界中找到了宁静。 勤俭节约也是我们家一直秉持的原则。记得有一次，我看到饭桌上还有一些剩菜，便打算倒掉。妈妈立刻制止了我，严肃地说：“一粥一饭当思来之不易，每一粒粮食都是农民伯伯辛苦种出来的。”这句话让我铭记在心，从此以后，无论是在生活中还是学习中，我都养成了节约的好习惯。 我们家还有一个独特的“读书会”和“民主生活会”。每逢节假日，一家人会围坐在一起，分享最近读到的好书和心得体会。在这个过程中，我们不仅增进了彼此的感情，还从中学到了许多知识和道理。父母总是鼓励我们表达自己的想法，尊重我们的意见，这种民主的氛围让我们学会了独立思考和相互尊重。 良好的家风不仅塑造了一个人的品格，更是一个家庭幸福的源泉。家风如春雨，润物细无声，它让我们在成长的道路上始终保持着正确的方向。愿每一个家庭都能拥有良好的家风，让这些美好的品质代代相传，成为社会和谐与进步的基石。

在整理爷爷遗物时，我发现了一本旧账本。那上面记录着多年来，爷爷为村里修桥、接济贫困家庭的一笔笔支出，有些款项后面还备注着受助孩子的学习情况。 原来，爷爷一直默默奉献，从未宣扬。他常说：“咱家不图啥回报，能帮就帮。”从那时起，我便懂得了善良与低调，这本旧账本也成了我们家珍贵的传家宝，时刻提醒着我，要将这份爱心与朴实的家风传承下去，让善意在岁月中延续，温暖更多的人。

从前，有一个家庭，家风是“诚信为本”。家里的父亲一直教导孩子要诚实守信，不论是对待朋友还是做生意，都不能欺骗他人。 有一次，孩子在学校里不小心打破了同学的玻璃，他回家告诉了父亲。父亲没有责骂他，而是给了他钱让他去赔偿，并告诉他要勇于承认错误，这样才能赢得别人的尊重和信任。 孩子按照父亲的话去做，不仅赢得了同学的原谅，还得到了老师的表扬。从此，他更加深刻地理解了“诚信为本”的家风，并在日常生活中始终坚守这一原则。 这个家风故事告诉我们，诚信是为人之本，只有诚实守信，才能在社会上立足和发展。

孔融让梨的故事是中国传统文化中一个非常著名的典故，它体现了儒家思想中的孝悌和谦让精神。故事的内容大致如下： 孔融是东汉末年的文学家、政治家，也是孔子的二十世孙。他从小就非常聪明，而且懂得礼仪。在他四岁的时候，有一天，他的父亲买了一些梨回家，准备分给孩子们吃。当梨被放在桌子上时，父亲让孔融先挑选。 面对这些大小不一的梨，孔融没有选择最大的，而是挑选了一个最小的。他的父亲看到这一幕，感到非常惊讶，就问孔融为什么这样做。孔融回答说：“我年纪最小，应该吃最小的梨，大的梨应该留给哥哥们吃。” 这个故事展现了孔融的谦逊和对长辈的尊敬，以及对兄弟姐妹的友爱。在中国传统文化中，这个故事经常被用来教育孩子们要懂得尊老爱幼、礼让他人，体现了中国传统文化中重视家庭和谐与社会秩序的价值观。 孔融让梨的故事也启示我们，在日常生活中，我们应该学会谦让和分享，这不仅能够促进人际关系的和谐，也是个人品德修养的体现。

岳母刺字，精忠报国 南宋时期，岳飞的母亲姚太夫人出身乡野，却深明大义。彼时，金兵屡屡犯境，国家动荡不安。岳飞自幼胸怀大志，练就一身武艺，渴望投身军旅，保卫家国。 在岳飞即将奔赴抗金战场之际，岳母唤岳飞于堂前，含泪说道：“儿啊，国之不存，家将焉附。为娘盼你精忠报国，万勿贪恋荣华，务要驱逐金兵，还百姓安宁。”言罢，岳母取来钢针，毅然在岳飞背上刺下“精忠报国”四字。岳母的手微微颤抖，针针刺痛着岳飞的后背，更刺进了他的灵魂深处。岳飞紧咬牙关，铭记母亲教诲。 此后，岳飞带着母亲的期望与嘱托，在战场上奋勇杀敌，屡建奇功。他率领岳家军，以“精忠报国”为信念，不畏强敌，所向披靡，成为南宋的中流砥柱，其爱国精神和忠诚品质流传千古。岳母以刺字之举，彰显了深厚爱国情怀与高尚家教风范，激励着后世子孙为国家和民族不懈奋斗，“精忠报国”的家风故事也成为中华民族的精神瑰宝，永载史册，千古传颂。

在我成长的家庭中，一直秉持着“诚信为本，勤劳持家”的家风。记得小时候，有一次我因为贪玩忘记了做家务，父亲没有责备我，而是耐心地告诉我：“勤劳不仅能让生活更美好，还能培养一个人的责任感。”从那以后，我无论多忙都会抽出时间做家务，体会到了勤劳带来的满足感。 而母亲则常常教导我们要诚实守信。有一次我不小心打碎了邻居家的玻璃，虽然害怕但还是鼓起勇气向母亲坦白。母亲没有生气，反而带着我去向邻居道歉并赔偿。这件事让我深刻理解了诚信的重要性。 如今，我已经把这些家风传承到了自己的小家庭中，希望它们能继续指引我们前行。

岳母刺字，精忠报国 南宋时期，岳飞的母亲姚太夫人出身乡野，却深明大义。彼时，金兵屡屡犯境，国家动荡不安。岳飞自幼胸怀大志，练就一身武艺，渴望投身军旅，保卫家国。 在岳飞即将奔赴抗金战场之际，岳母唤岳飞于堂前，含泪说道：“儿啊，国之不存，家将焉附。为娘盼你精忠报国，万勿贪恋荣华，务要驱逐金兵，还百姓安宁。”言罢，岳母取来钢针，毅然在岳飞背上刺下“精忠报国”四字。岳母的手微微颤抖，针针刺痛着岳飞的后背，更刺进了他的灵魂深处。岳飞紧咬牙关，铭记母亲教诲。 此后，岳飞带着母亲的期望与嘱托，在战场上奋勇杀敌，屡建奇功。他率领岳家军，以“精忠报国”为信念，不畏强敌，所向披靡，成为南宋的中流砥柱，其爱国精神和忠诚品质流传千古。岳母以刺字之举，彰显了深厚爱国情怀与高尚家教风范，激励着后世子孙为国家和民族不懈奋斗，“精忠报国”的家风故事也成为中华民族的精神瑰宝，永载史册，千古传颂。

曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。为使子弟能做到俭，曾国藩作了许多具体规定：家中不可有余财；子弟不许坐轿，不许穿华丽衣服；不许使唤奴婢做取水添茶之事等。他在京城时，见到世家子弟一味的奢侈腐化、挥霍无度，便坚决不让子女来京，以免他们受到纨绔之气的侵染。曾国藩以俭持家，“誓不以军中一钱寄家用”，因而其在老家的夫人手无余钱，只能事事躬亲，亲自下厨烧灶、纺纱织布。当时乡里人都说，修善堂（办理乡团事务的地方）客人很多，常常吃饭要摆好几桌，杀一头猪所得的油，只够用3天；而黄金堂（曾国藩夫人所住的宅子）杀一只鸡的油，也能用3天。在要求家人俭朴上，即使是对自己最喜欢的“满女”曾纪芬，曾国藩也丝毫不放松要求。有一次，在迎接客人时，曾纪芬穿了缀青花边的黄绸裤。曾国藩看见后，马上教训她太奢侈。此事过后多年，曾国藩仍在家书中告诫女儿：“衣服不宜多制，尤其不宜大镶大缘，过于绚烂。”

曾国藩是晚清重臣，他一生戎马倥偬。但对家族教育的重视却丝毫未减。他特别强调“勤以持家，和以治家”，并以此为家族宗旨，自己也是一丝不苟地言传身教。他的家书如同一条条穿越时空的信使，将家族宗旨传递给后人。在这些家书中，人们能感受到他严谨而又不失温情的家风，也让“曾氏家风”成为了后世学习的典范。

清白家风，墨香传承 我的太爷爷是一位乡村教师。在那个物资匮乏的年代，很多学生交不起学费，太爷爷就用自己微薄的薪水帮他们垫付，还常常把学生叫到家里吃饭、辅导功课。有一次，一个家长为了感谢太爷爷，偷偷留下一篮鸡蛋。太爷爷发现后，立刻提着鸡蛋走了十几里山路送到学生家里。太爷爷一生清白正直，他常说：“教书育人，凭的是良心，要的是清白。”他用自己的言行在家族中树立了良好的家风。在他的影响下，家族里的人都努力上进、善良正直，在各自的岗位上坚守道德底线，传承着这份珍贵的精神财

家风是一种耳濡目染、潜移默化的教育力量，虽为无形，但对孩子的成长大有裨益。谈到家风故事，古今名人家风家训故事有不少，令人印象为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟的言传身教。让人熟知的便是曾国藩的家书，其家教、家训基本都体现在他写的家书中。他前后写了一千余封家书，事无巨细，谆谆教诲，字里行间无不透露出他独特且朴实的治家育人理念。他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人都十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。

曾子杀猪 曾子之妻要去集市，儿子哭闹也要跟着，她便哄骗说回来杀猪吃。等她回来，曾子正准备杀猪，妻子连忙阻拦：“不过是哄孩子的话。” 曾子却一脸严肃：“孩子年幼，全依父母言行学习，如今骗他，是教他说谎。”说罢，便把猪杀了。 曾子用行动践行诚信，让家人深知为人要言出必行。正因这般以身作则的家风，子女们品德端正，日后都成了守信之人，其家族也备受邻里敬重，家风代代相传。

在我成长的小镇上，有一户人家以“诚信为本，勤劳持家”为家风，深受邻里敬佩。 这家的男主人是位普通的工人，他每天早出晚归，勤勉工作，从不偷懒。女主人则在家操持家务，教育子女，把家里打理得井井有条。他们始终坚守诚信，从不欺骗他人，哪怕是小事也绝不敷衍。 在他们的言传身教下，孩子们也个个品行端正。有一次，孩子在路上捡到了一个钱包，里面有不少钱，但他毫不犹豫地交给了警察，最终物归原主。这样的家风，让这户人家在小镇上赢得了极高的声誉。