分享一下你知道的家风故事

梁启超是中国近代史上著名的政治家、思想家、教育家，他还把9个子女都培养成为国家栋梁，创造了一门三院士，个个皆才俊的家教传奇。 梁启超不仅在校园内桃李众多，更拥有“中国知识分子第一人”的美誉。他出身于一个偏僻的小山村的寒素之家，其家族拥有非常优秀的家教和家风。 在子女教育上，梁启超有三点突出的特色：一是提供条件，为子女的教育创造良好的环境；二是以身作则，用自己的言行影响子女；三是因材施教，根据子女的不同特点和兴趣进行教育。 他的教育思想和方法对后人产生了深远的影响，他的子女们也在各自的领域取得了卓越的成就。

爷爷的教诲 小时候，我跟着爷爷生活。爷爷是个老中医，他的诊所里挂满了患者送来的锦旗。 有一次，一个家境富裕的病人为了插队看病，悄悄塞给爷爷一个厚厚的红包。爷爷立刻板起脸，严厉地说：“治病救人是我的本分，别搞这套。”病人只好灰溜溜地收回红包，规规矩矩地排队。 爷爷常教导我：“医者，仁心。咱们家的人，不管什么时候，都不能丢了良心，要正直善良，靠真本事吃饭。” 爷爷的话如明灯，照亮我成长的道路，也让正直善良的家风在我家代代相传。

传承的家风 在我成长的家庭里，有一种无形的力量潜移默化地影响着我们——那便是勤俭节约的家风。爷爷常挂在嘴边的一句话便是：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句质朴的话语，如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路。 记得有一次，我吃饭时不小心洒落了几粒米，妈妈立刻轻声地提醒我：“孩子，这些米是农民伯伯辛勤劳动的结晶，我们应该珍惜。”她的话语中充满了对食物的敬畏与尊重，让我深刻体会到了勤俭的意义。 在我们的家中，节俭的行为无处不在。比如，洗菜的水总是会被用来浇花，既节约了水资源，又滋养了花草；旧衣物不会被随意丢弃，而是会被改造成环保袋或手工艺品；家里的电器在不使用时总会及时关闭，避免不必要的浪费。这些看似微不足道的小事，却在我们心中种下了节俭的种子。

家风是一个家庭或家族长期形成的风气、风格与风尚。它包括价值观、道德准则、行为方式等诸多方面。 好的家风可以通过长辈的言传身教传承下来。例如尊老爱幼，家庭成员之间相互尊重关怀；诚实守信，做人做事讲信用、不欺骗；勤俭节约，不铺张浪费等。良好的家风能让家庭成员在积极健康的氛围中成长，也有利于家族的延续和社会的稳定。

清白家风，墨香传承 我的太爷爷是一位乡村教师。在那个物资匮乏的年代，很多学生交不起学费，太爷爷就用自己微薄的薪水帮他们垫付，还常常把学生叫到家里吃饭、辅导功课。有一次，一个家长为了感谢太爷爷，偷偷留下一篮鸡蛋。太爷爷发现后，立刻提着鸡蛋走了十几里山路送到学生家里。太爷爷一生清白正直，他常说：“教书育人，凭的是良心，要的是清白。”他用自己的言行在家族中树立了良好的家风。在他的影响下，家族里的人都努力上进、善良正直，在各自的岗位上坚守道德底线，传承着这份珍贵的精神财富。

诚信至上的传承 我家祖籍经商，太爷爷在小镇开杂货铺。有次进货，伙计疏忽收了批受潮的干货，旁人劝太爷爷混着卖，他却皱着眉说：“咱做*，靠的就是诚信，坏了招牌，往后谁还信咱？”太爷爷当即盘点受潮货，写明情况低价处理，还向顾客致歉。此后，诚信经营成了家训，生意愈发红火。 爷爷读书时，同学邀他逃课看杂耍，他心动了。出门瞬间想起家训，咬牙回了教室。后来爷爷投身教育，评职称时名额紧张，有人暗示他“走动走动”，他严词拒绝，说：“违背良心、弄虚作假的事，咱家绝不做！”最终凭本事晋升。 到我父亲这辈，接手家族小厂。资金周转困难时，合作商愿提前打款，但要虚报产量。父亲果断回绝，熬过难关后，因信誉好赢得长期订单。 受长辈熏陶，我也恪守诚信。大学考英语四六级，好友求“传答案”，我虽纠结却果断拒绝，事后耐心辅导他学习。毕业后找工作，如实介绍自己，没夸大履历，靠扎实能力入职心仪单位。家风如无声春雨，润泽家族几代人，让诚信扎根心底，行事无愧天地。

家风是一个家庭或家族长期形成的风气、风格与风尚。它包括价值观、道德准则、行为方式等诸多方面。 好的家风可以通过长辈的言传身教传承下来。例如尊老爱幼，家庭成员之间相互尊重关怀；诚实守信，做人做事讲信用、不欺骗；勤俭节约，不铺张浪费等。良好的家风能让家庭成员在积极健康的氛围中成长，也有利于家族的延续和社会的稳定。

欧阳修的母亲为了让儿子读书，买不起纸笔，就用荻草秆在地上写字教儿子认字，这个故事体现了欧阳修母亲对教育的重视和创新

在我家，守信是代代相传的家风。一次，我和外婆去买菜，外婆突然想起昨天忘记给卖鱼的老板付钱，便急忙回去补上。这件小事让我懂得了诚信的重要性。爷爷曾是生产队的保管员，十几年从未出过差错，他严谨的态度影响了全家。爸爸常说："说出去的话，没有收回来的道理。"在这种家风的熏陶下，我学会了诚实做人，认真做事。良好的家风如春雨般滋润着我成长，让我在社会中站稳脚跟。

欧阳修的母亲为了让儿子读书，买不起纸笔，就用荻草秆在地上写字教儿子认字，这个故事体现了欧阳修母亲对教育的重视和创新

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒

《曾子杀猪》是出自书记《韩非子·外储说左上》上的一个关于历史经典家风故事，成为言传身教的典范。这个故事讲述的是曾子的妻子有一次要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。当她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止，说到只不过是开玩笑的话。曾子却说，小孩子是不能和他开玩笑的。你这次欺骗了孩子，孩子以后就会再不信任你。说完这句话，曾子就把猪杀了。父母是子女的第一任启蒙老师，所以家长在孩子面前要以身作则，身教重于言教。

司马光的“俭素家风” 北宋司马光，位高权重却生活极简。家中陈设老旧，妻子想添件新衣都被他劝止，“由俭入奢易，由奢入俭难”是家训。 一次，儿子想吃时鲜樱桃，司马光拒绝，耐心讲物力维艰之理，劝孩子珍惜食物。在他熏陶下，家人皆克勤克俭，子女品性端正，无纨绔之气，凭家风世代受人敬重，为后世示范简朴持家、勤勉修身的重要。

梁启超是中国近代史上著名的政治家、思想家、教育家，他还把9个子女都培养成为国家栋梁，创造了一门三院士，个个皆才俊的家教传奇。 梁启超不仅在校园内桃李众多，更拥有“中国知识分子第一人”的美誉。他出身于一个偏僻的小山村的寒素之家，其家族拥有非常优秀的家教和家风。 在子女教育上，梁启超有三点突出的特色：一是提供条件，为子女的教育创造良好的环境；二是以身作则，用自己的言行影响子女；三是因材施教，根据子女的不同特点和兴趣进行教育。 他的教育思想和方法对后人产生了深远的影响，他的子女们也在各自的领域取得了卓越的成就。

清白家风，墨香传承 我的太爷爷是一位乡村教师。在那个物资匮乏的年代，很多学生交不起学费，太爷爷就用自己微薄的薪水帮他们垫付，还常常把学生叫到家里吃饭、辅导功课。有一次，一个家长为了感谢太爷爷，偷偷留下一篮鸡蛋。太爷爷发现后，立刻提着鸡蛋走了十几里山路送到学生家里。太爷爷一生清白正直，他常说：“教书育人，凭的是良心，要的是清白。”他用自己的言行在家族中树立了良好的家风。在他的影响下，家族里的人都努力上进、善良正直，在各自的岗位上坚守道德底线，传承着这份珍贵的精神财富。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒

清白家风，墨香传承 我的太爷爷是一位乡村教师。在那个物资匮乏的年代，很多学生交不起学费，太爷爷就用自己微薄的薪水帮他们垫付，还常常把学生叫到家里吃饭、辅导功课。有一次，一个家长为了感谢太爷爷，偷偷留下一篮鸡蛋。太爷爷发现后，立刻提着鸡蛋走了十几里山路送到学生家里。太爷爷一生清白正直，他常说：“教书育人，凭的是良心，要的是清白。”他用自己的言行在家族中树立了良好的家风。在他的影响下，家族里的人都努力上进、善良正直，在各自的岗位上坚守道德底线，传承着这份珍贵的精神财富。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。 唐山学院-赵瑞晨

父亲的教诲，家风的明灯 小时候，我和父亲一同坐公交，车内拥挤，我被挤得难受。这时，一个空位出现，我刚要坐下，父亲却一把拉住我。我不解地看着他，父亲轻声说：“孩子，这个座位旁边站着位老人，我们应该把方便留给有需要的人。” 我虽不情愿，但还是听从了。 后来，在学校里，我主动把仅有的文具借给忘带的同学，看到他感激的眼神，我心中满是喜悦。 父亲用行动教会我要时刻为他人着想。在这无形的家风影响下，我学会了关爱与分享，也领悟到在生活中，心怀他人，自己也会收获温暖与满足。

爷爷的账本 小时候，我偶然翻出爷爷的账本，破旧的本子上，字迹工整地记录着家庭的收支。收入栏里，是爷爷辛苦劳作的微薄报酬，支出中，除了必要的生活开销，还有给困难邻里的援助。有一页写着：“借给老张治病，五十元，不图还。”我问爷爷，爷爷笑着说：“大家互相帮衬，日子才过得踏实。” 后来，村里遭遇洪灾，爷爷毫不犹豫地捐出家里的积蓄和物资，还带着我一起帮忙分发救灾物品。从那时起，我明白了，在这个家，善良与互助是不变的信条。 如今，我也有了自己的家庭，爷爷的账本时刻提醒着我，无论生活贫富，都要心怀善意，对他人力所能及地伸出援手，将这份温暖的家风传承下去。

家风是一本书，写满中华民族的智慧；家风是一轮明月，光辉普照神州大地；家风是一颗树，历经千年依旧生生不息；家风是一条河，流过广阔的时空却依旧清澈。俗话说"没有规矩，不成方圆"，一个温馨的家庭，规矩更为重要，"尊老爱幼、礼让待客、谦和做人，勤俭节约"是我家不成文的家风家规。 "百善孝为先"。孝是我家家风亘古的主题，孝顺父母，孝敬老人。我一直懂得要孝顺父母，是父母将自己生育并抚养成人，我们要尊重父母、孝敬父母、报答父母。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"，天下最不能让人等待的事情莫过于孝敬父母了。有人曾说过这样一句话，"父母脸上与日俱增的皱纹是我们刻上去的，头上的丝丝白发也是我们染上去的，我们的成长，也伴随着父母的徐徐老去",这也是父母对子女爱的真实写照，这份爱是最伟大无私的。父母给予我们生命，给予我们养育，给予我们无穷的力量！ 出门之"仪"是我家的一个家风。从我小时候刚开始上学的那时起，父母就对我说："孩子啊！我们是有家训的家庭，这一点你一定要记住！每次出门前，一定不可忘了和家里人说再见啊！"当时，我对父母的话不是很在乎，不就是道一次再见嘛，有什么大不了的。于是，刚开始，每次我都和爷爷奶奶说一声再见再去上学，可是，时间匆匆，难免会有忘了的时候。我的父母跟我说要谨记这个习惯，后来我就开始打招呼，做一个有礼貌的人。

司马光：以俭立家，德润后世 司马光，北宋著名史学家、文学家，他位高权重，却秉持质朴家风，将“俭”字深植家中。 司马光生活极为简朴，居所简陋，家徒四壁。有次家中陈设太过破旧，友人劝他修缮翻新，添置些新家具，他却摇头拒绝：“衣物蔽体、食能果腹即可，奢靡装饰不过是徒耗钱财，易生虚荣。”日常饮食，粗茶淡饭是常态，主食常为粗粮，几碟青菜佐餐。节庆时，家人想稍添荤腥、摆丰盛些，也会被他劝止。 在子女教育上，司马光更是言传身教。儿子司马康幼时，司马光便常带他田间劳作，亲身体验农耕辛苦，使其明白一粥一饭来之不易。读书时，司马光告诫儿子，笔墨纸砚切勿浪费，字要写工整，写错了尽量橡皮擦改，纸张双面使用。 一次，司马康身着稍显华丽新衣在书房读书，司马光见了，立刻沉下脸：“你穿成这样，心思怎会踏实放在书本学问上？衣着当以朴素实用为先，莫因外在虚荣丢了质朴本心。”司马康满脸羞愧，自此再不敢讲究吃穿。 司马光晚年病重，自知时日不多，仍强撑病体叮嘱家人：“吾一生以俭为宝，丧葬亦不可铺张，薄棺简葬，勿扰百姓、勿耗钱财。”家人含泪应下。 司马光离世后，司马康谨遵家训，入朝为官清正廉洁，生活克己奉公；家风代代相传，后世子孙皆秉持勤俭美德，在学业、仕途上虽不求富贵显达，却个个踏实勤勉、品德出众。司马光以俭立家，恰似一盏明灯，穿越岁月，照亮家族前行之路，为后世留下无价精神财富，警醒世人莫因奢靡失德，唯有勤俭修身，方能家道长久、福泽绵延。

北宋时期，司马光位高权重，但他一生秉持清廉节俭的家风。司马光的妻子曾想给家中添置一件昂贵的皮草，司马光坚决反对，他说：“吾生平衣取蔽寒，食取充腹，勿求多余。”在他的教育下，子女们也都养成了朴素的生活习惯。 司马光晚年时，家中经济并不宽裕，但他不为金钱所动，有人送他奇珍异宝，他一律拒收，并告诫家人：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”他还亲自教导子女读书明理，要求他们勤奋学习，以品德和才学立足于世。 在司马光的言传身教下，他的儿子司马康自幼勤奋好学，为人正直，长大后在学术和政治上都颇有建树。司马光家族的清白家风，不仅让家族成员在品德上备受赞誉，也为后世树立了良好的典范，成为千古传颂的佳话，让人们明白清白家风对家族传承和子女成长有着不可估量的重要性。

傅雷家书 傅雷是我国著名的翻译家。在《傅雷家书》中，傅雷和儿子傅聪交流艺术见解和为人处世的道理。 傅雷强调真诚待人。他告诉傅聪，在与朋友交往、在艺术交流中都要真诚。比如傅聪在国外演出期间，傅雷在家书中提醒他，对待外国友人以及合作伙伴要真诚，不要耍小聪明。 同时，傅雷很注重艺术修养的培养。他和傅聪探讨音乐作品，从古典音乐到现代音乐，细致地分享自己的理解，希望傅聪能够成为一个有深厚艺术造诣的人。

司马光的家风：以俭为基，以廉为训 司马光，北宋时期著名史学家、政治家，他所编撰的《资治通鉴》影响深远。司马光一生秉持节俭廉洁的家风，这一家风理念深受其父司马池的影响，并在司马光身上得到了更为深刻的体现与传承。 在生活中，司马光极为节俭，家中陈设朴素简单，不追求奢华享受。他常穿旧衣，饮食也不讲究铺张。据说司马光家中有一张旧的胡桃木桌子，年头已久，桌面磨损不堪，家人多次提议换一张新桌，他却总是拒绝，认为只要能使用就无需更换，这种对物欲的克制尽显其俭朴之风。 司马光不仅自己节俭，还以此教育子女。他曾写家书告诫儿子司马康要以俭朴为美，莫要被富贵奢华所迷惑。在他的教导下，司马康也养成了节俭自律的好习惯，自幼勤奋好学且清廉正直，深为时人赞誉。 司马光在为官期间，更是坚守廉洁奉公的原则。面对各种利益诱惑，他始终不为所动，坚决拒绝收受贿赂与不正当的馈赠。他认为为官者应将清正廉洁视为根本，只有自身廉洁，才能公正地处理政务，为百姓谋福祉。这种廉洁的作风使他在官场中树立了良好的形象，也为后世官员树立了光辉的榜样。 司马光的家风故事，不仅展现了他个人的高尚品德与卓越智慧，更体现了家风传承对于家族兴盛、社会和谐以及国家发展的重要性。其以俭为基、以廉为训的家风理念，犹如一盏明灯，为后人照亮了前行的道路，时刻提醒着人们秉持清正廉洁的品德，坚守节俭朴素的生活作风，在岁月的长河中熠熠生辉，成为中华民族传统家风文化中宝贵的精神财富。

子妻子要赶集，孩子哭闹，她哄骗说回来杀猪吃。待她归家，曾子便要杀猪。妻子阻拦，曾子却正色道:“答应孩子的事不能食言，不然他日后也学撒谎。”言罢杀猪。曾子坚守诚信，以此言传身 教，为家中子女树起正直家风。

《曾子杀猪》是出自书记《韩非子·外储说左上》上的一个关于历史经典家风故事，成为言传身教的典范。这个故事讲述的是曾子的妻子有一次要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。当她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止，说到只不过是开玩笑的话。曾子却说，小孩子是不能和他开玩笑的。你这次欺骗了孩子，孩子以后就会再不信任你。说完这句话，曾子就把猪杀了。父母是子女的第一任启蒙老师，所以家长在孩子面前要以身作则，身教重于言教。

家风是一本书，写满中华民族的智慧；家风是一轮明月，光辉普照神州大地；家风是一颗树，历经千年依旧生生不息；家风是一条河，流过广阔的时空却依旧清澈。俗话说"没有规矩，不成方圆"，一个温馨的家庭，规矩更为重要，"尊老爱幼、礼让待客、谦和做人，勤俭节约"是我家不成文的家风家规。 "百善孝为先"。孝是我家家风亘古的主题，孝顺父母，孝敬老人。我一直懂得要孝顺父母，是父母将自己生育并抚养成人，我们要尊重父母、孝敬父母、报答父母。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"，天下最不能让人等待的事情莫过于孝敬父母了。有人曾说过这样一句话，"父母脸上与日俱增的皱纹是我们刻上去的，头上的丝丝白发也是我们染上去的，我们的成长，也伴随着父母的徐徐老去",这也是父母对子女爱的真实写照，这份爱是最伟大无私的。父母给予我们生命，给予我们养育，给予我们无穷的力量！ 出门之"仪"是我家的一个家风。从我小时候刚开始上学的那时起，父母就对我说："孩子啊！我们是有家训的家庭，这一点你一定要记住！每次出门前，一定不可忘了和家里人说再见啊！"当时，我对父母的话不是很在乎，不就是道一次再见嘛，有什么大不了的。于是，刚开始，每次我都和爷爷奶奶说一声再见再去上学，可是，时间

曾国藩，晚清重臣，其家风对家族影响深远。 曾国藩一生勤奋，即便位居高位仍坚持每日读书、写字、处理政务。他要求家中子弟亦秉持勤奋之道，无论年纪大小，都要早起洒扫庭院、读书习字，不可懒惰。在他的教导下，曾家子弟皆勤奋努力，无游手好闲之辈。 谦逊也是曾家重要家风。曾国藩虽功名赫赫，但他常告诫家人不可骄傲自满。他在家书中写道，即便自身有才华，也应藏锋守拙，待人接物以谦为宜。他的儿子曾纪泽在外交领域有所建树，亦是谨遵父训，为人低调谦逊，在国际交往中展现出良好风范。 正是这种勤与谦的家风，使得曾氏家族人才辈出，兴盛不衰，为后世传颂，成为家风建设的典范，让人们看到良好家风对家族发展、个人成长以及社会声誉所起到的巨大推动与支撑作用。

爷爷的教诲 小时候，我跟着爷爷生活。爷爷是个老工匠，他虽不善言辞，却用行动影响着我。 有一次，邻居拿来一把破旧的椅子请爷爷修补。爷爷仔细检查后，便认真地干起活来。从打磨到上漆，每一个步骤都一丝不苟，哪怕是隐藏在底部不被看见的部位，爷爷也处理得极为用心。我在一旁嘟囔：“这样费工夫，又没人看得到。”爷爷却严肃地说：“做事要对得起自己的良心，不能只做表面功夫。” 爷爷的话如同一盏明灯，照亮了我成长的道路，让我懂得无论何事，都应秉持认真负责、不敷衍的态度，这质朴的教诲也成了我们家代代相传的家风。