分享一下你知道的家风故事

古今名人家风家训故事有不少，令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟地言传身教。

在我家，家风简单却影响深远，那就是敬长辈、正心术、端人品、笃勤俭、懂礼貌。 从小，父母就以实际行动教导我要有孝心。我们是个大家庭，外公外婆、舅舅一家和我们每天一起吃饭，十多年来一直和睦欢乐。在家里，吃饭时好吃的要先请长辈吃，平时要听长辈的话。父母工作辛苦，我会帮他们捶背，做些力所能及的家务。 勤俭节约也是我们家的传统。吃饭时，要做到碗里不剩一粒米。我的姥爷更是“节约标兵”，我们家每天都能做到“光盘”。在用水用电方面，我们也时刻注意节约，珍惜每一滴水、每一度电。 “勤俭之风”培养了我的好习惯，“尊老之风”伴我成长。在这样的家风熏陶下，我懂得了关爱家人，学会了珍惜资源，努力成为一个有品德、有素养的人。

古今名人家风家训故事有不少，令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟地言传身教。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

司马光：以俭立家，垂训后世 司马光，北宋时期著名的政治家、史学家。他一生秉持节俭的家风，即便身居高位，依然生活简朴。家中的陈设简单，衣物饮食从不追求奢华。他曾在《训俭示康》中告诫儿子司马康：“由俭入奢易，由奢入俭难。” 司马光以身作则，让节俭的美德在家族中传承，其子孙后代也多能遵循教诲，不事奢靡，在各自的领域中踏实奋进，以清正廉洁、勤奋努力闻名于世。这种以俭立家的家风，不仅塑造了家族成员的品德修养，也为社会树立了良好的典范，成为千古传颂的佳话，让后人明白简朴生活与高尚品德之间的紧密联系，以及家风对家族长远发展和社会风气净化的深远影响力

家风，是岁月沉淀的精神墨宝，于无声处润泽心灵。它似春风化雨，将道德的种子播撒在家族的心田，育出善良正直的幼苗；如暗夜明灯，在人生歧途前照亮方向，指引晚辈走向光明坦途。“忠厚传家久，诗书继世长”，那是祖辈的谆谆告诫，是家族绵延的精神脊梁。在它的熏陶下，我们学会了尊老爱幼、睦邻友善，懂得了克勤克俭、拼搏向上。家风无言，却有着震撼人心的力量，让家族的荣耀与品德在时光长河中熠熠生辉，永不磨灭，成为每个家庭成员内心深处最坚实的依靠与力量源泉。

在我们家，勤俭节约一直是代代相传的优良家风。 我的爷爷奶奶经历过艰苦的岁月，他们深知一粥一饭的来之不易。小时候，我常常看到爷爷在昏暗的灯光下缝补旧衣服，奶奶则把剩下的饭菜小心地收好，下一餐接着吃。 我的父母也深受影响，并将这种美德传递给了我。记得有一次，我吃饭时不小心把米粒撒了一桌，还不以为然。爸爸看到后，严肃地对我说：“孩子，每一粒米都饱含着农民伯伯的辛勤汗水，我们不能浪费。”妈妈也在一旁耐心教导我要珍惜资源。 在日常生活中，父母总是节约用水用电。他们会把洗菜的水用来浇花，出门随手关灯。在他们的言传身教下，我也养成了勤俭节约的好习惯。不追求名牌服装，珍惜每一本作业本，做到物尽其用。 勤俭节约的家风，如同一盏明灯，照亮了我们家前行的道路。它让我们懂得珍惜，学会感恩，用勤劳和节俭创造更美好的生活。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

爷爷的旧算盘 在爷爷房间的旧书架上，摆放着一个旧算盘。小时候，我常看爷爷用它计算账目，珠子碰撞发出清脆声响。爷爷说，这算盘伴他半生，做生意时从不缺斤少两、弄虚作假，靠的就是它算出的诚实账。 有次，有人高价求爷爷在账目上动点手脚，爷爷严词拒绝。他教导我，做人要像这算盘，颗颗珠子清白分明，虽小却有自己的坚守。长大后，我也投身商业，面对诸多诱惑，爷爷与旧算盘的故事总会浮现心间，让我坚守诚信，踏实做事。

曾子杀猪示信 曾子之妻欲往集市，幼子哭闹要跟，她便哄道：“乖，在家待着，娘回来杀猪给你吃。”待妻归来，曾子正缚猪欲宰。妻急阻拦：“不过哄娃之言，何必当真！” 曾子却正色道：“孩子尚小，全依父母言行学做人。今若欺之，是教他说谎。”说罢决然杀猪。 幼子食猪肉，更牢记父之诚信教诲。自此，诚信守约深植家中。邻里皆知曾子家言出必行，皆赞其家风淳厚，纷纷效仿教导自家子弟。

曾子杀猪示信 曾子之妻欲往集市，幼子哭闹要跟，她便哄道：“乖，在家待着，娘回来杀猪给你吃。”待妻归来，曾子正缚猪欲宰。妻急阻拦：“不过哄娃之言，何必当真！” 曾子却正色道：“孩子尚小，全依父母言行学做人。今若欺之，是教他说谎。”说罢决然杀猪。 幼子食猪肉，更牢记父之诚信教诲。自此，诚信守约深植家中。邻里皆知曾子家言出必行，皆赞其家风淳厚，纷纷效仿教导自家子弟。

诚信的传家宝 小时候，家里拮据，父亲靠修鞋维持生计。一天，一位先生来取鞋，走得匆忙，落下个钱包。父亲发现后，立刻放下手头活计去追，可人影都没了。 之后几天，父亲一直把钱包妥善保管，生意也不做了，就守在摊前等失主。我嘟囔：“咱家这么穷，这钱留下能应急。”父亲却沉脸说：“穷不能丢骨气，不是咱的，一分一毫都不能动。” 终于，那位先生找来了，看到钱包完好，激动得要给父亲酬金。父亲坚决不收，只说：“咱就图个心安。”从那时起，诚信做人的家风，便深深刻在了我心底，伴我一路坦荡前行。

诚信的传家宝 小时候，家里拮据，父亲靠修鞋维持生计。一天，一位先生来取鞋，走得匆忙，落下个钱包。父亲发现后，立刻放下手头活计去追，可人影都没了。 之后几天，父亲一直把钱包妥善保管，生意也不做了，就守在摊前等失主。我嘟囔：“咱家这么穷，这钱留下能应急。”父亲却沉脸说：“穷不能丢骨气，不是咱的，一分一毫都不能动。” 终于，那位先生找来了，看到钱包完好，激动得要给父亲酬金。父亲坚决不收，只说：“咱就图个心安。”从那时起，诚信做人的家风，便深深刻在了我心底，伴我一路坦荡前行。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒

周学军家庭：周学军是唐山市丰润区潘家峪惨案纪念馆的馆长，他努力传承红色基因，发扬红色家风。他的妻子房坪是教师，多次被评为市、区级优秀教师。周学军的父亲周俊山是共产党员，被评为丰润区第一届“十佳道德模范”“最美志愿者”。周学军的长子周博涵也是中共党员、优秀共青团员，多次被评为区级三好学生、区级优秀学生干部等。周学军家庭全体成员各司其职，共同努力，传承红色基因，是一个和睦、勤奋、节俭、助人的美好家庭。

梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，是近现代历史上一位百科全书式的人物。同时，他又是一名非常成功的家长。梁启超一生养育了九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。梁启超教育子女可以归纳为六个字：意育、智育、情育。

爷爷的算盘，传承的家风 在我家的旧物箱里，珍藏着一把爷爷用过的算盘。那算盘的珠子已被摩挲得光滑圆润，散发着岁月的光泽。 小时候，我常看到爷爷坐在那张老旧的书桌前，熟练地拨打着算盘。“噼里啪啦”的算珠碰撞声，仿佛是一首独特的家庭乐章。爷爷是村里有名的会计，他对待账目一丝不苟，每一笔收支都在算盘上精准地计算着。有一次，村里有人对一笔账目有疑问，爷爷不慌不忙，重新拿起算盘，当着众人的面，将账目一笔笔重新核算，算珠在他指尖飞快地跳动，最终得出准确无误的结果，让大家心服口服。 爷爷常说：“做人啊，要像这算盘珠子，规规矩矩，一分一毫都不能错。”他不仅在工作上严谨认真，在生活中也是如此。家里的收支安排，他都用算盘仔细规划，从不铺张浪费。 随着时代的发展，电子计算器和电脑逐渐普及，算盘渐渐退出了人们的视野，但爷爷的那把算盘却始终被我们珍视。每当我看到它，就仿佛看到爷爷认真严谨的面容，听到他对我语重心长的教诲。 如今，我也走上了工作岗位，从事财务相关工作。每当面对复杂的账目，我都会想起爷爷和他的算盘。我以爷爷为榜样，对待工作严谨细致，每一个数据都认真核对。在生活中，我也秉持着勤俭节约、规规矩矩做人的原则。那把算盘所承载的家风，就这样在岁月中传承，成为我们家族最宝贵的财富，时刻提醒着我们要坚守正道，诚实做人，认真做事。

孟母三迁：环境之择，心性之塑 在那古老的岁月里，孟母以一位母亲独有的敏锐与坚持，为年幼的孟子铺设了一条通往学问殿堂的道路。她深知，环境之于人，犹如土壤之于苗，不可不慎。于是，她毅然决然地三次迁居，从喧嚣的市集到宁静的学宫，每一步都凝聚着对儿子未来的深切期许。在孟母的眼中，那不仅仅是房屋与土地的变换，更是对儿子心灵的一片净土的守护。她以行动诠释了“近朱者赤，近墨者黑”的朴素道理，让后世之人无不感慨于母爱的伟大与教育的智慧。

家风，是岁月沉淀的精神墨宝，于无声处润泽心灵。它似春风化雨，将道德的种子播撒在家族的心田，育出善良正直的幼苗；如暗夜明灯，在人生歧途前照亮方向，指引晚辈走向光明坦途。“忠厚传家久，诗书继世长”，那是祖辈的谆谆告诫，是家族绵延的精神脊梁。在它的熏陶下，我们学会了尊老爱幼、睦邻友善，懂得了克勤克俭、拼搏向上。家风无言，却有着震撼人心的力量，让家族的荣耀与品德在时光长河中熠熠生辉，永不磨灭，成为每个家庭成员内心深处最坚实的依靠与力量源泉。

孟母三迁。孟子的母亲，也就是孟母，为了让孟子有一个好的成长环境，三次搬家。孟子小时候，家离墓地很近，孟子就学了些祭拜之类的事，还玩起办理丧事的游戏。孟母觉得这个地方不适合孩子居住，就搬到了集市旁，结果孟子又学了些做*和屠杀的东西。孟母觉得还是不行，就又搬到了学宫旁边。这次，孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节，孟母这才满意地定居下来。

司马光：俭以立家，德以传家 司马光是北宋时期著名的政治家、史学家和文学家，他所著的《资治通鉴》闻名遐迩。司马光一生秉持着节俭自律的生活作风，其严谨正直的品德更是贯穿于治家理念之中，而“俭以立家，德以传家”的家风故事也成为后世传颂的典范。 司马光在朝为官多年，官至宰相，但他的生活却极为简朴。家中陈设简陋，日常饮食粗茶淡饭，从不铺张浪费。妻子张氏曾想为他添置一件新衣裳，司马光却连连摆手拒绝，说道：“吾衣能蔽体，食能果腹，足矣。何必再求奢华？”他不仅对自己严格要求，对待子女也是如此。 在子女的教育方面，司马光注重品德的培养，常以自身言行教导他们要廉洁奉公、正直善良。他曾对儿子司马康说：“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。”并通过讲述历史上因奢靡败家的事例，让子女明白节俭的重要性。司马康在父亲的言传身教下，也养成了俭朴的生活习惯，勤奋好学，为人正直，不负父望，传承了司马家的良好家风。 司马光“俭以立家，德以传家”的家风，如同夜空中最亮的星，闪耀着智慧和道德的光芒，为后世子孙照亮前行的道路，成为中华民族传统家风文化中一颗璀璨夺目的明珠，时刻提醒着人们：无论时代如何变迁，优良家风永远是家庭幸福、社会和谐的基石。

家风，是家庭岁月沉淀的精神瑰宝，无声无息却又无处不在地滋养着每一位家庭成员。它体现在日常的平凡瞬间，清晨长辈早起操持家务的勤劳身影，夜晚围坐共读时的宁静温馨，传递着勤奋与好学的态度；饭桌上晚辈对长辈的恭敬礼让，言语间的温和谦逊，流淌着孝悌与友善的温度；困难时刻家人间的相互扶持鼓励，不离不弃，彰显着团结与坚毅的力量。 这些优良的家风，宛如永不熄灭的火种，跨越代际，持续传承。它不仅雕琢着个体的品性，使其在人生旅途中秉持正直、善良、担当，更以家庭为单位，向社会的四面八方辐射着正能量。众多家庭的优良家风交织汇聚，如同明亮星辰点缀文明的天空，成为推动社会和谐发展、道德进步、文化传承的强大动力，让中华民族的传统美德在新时代依然熠熠生辉，生生不息。

家风，是家庭岁月沉淀的精神瑰宝，无声无息却又无处不在地滋养着每一位家庭成员。它体现在日常的平凡瞬间，清晨长辈早起操持家务的勤劳身影，夜晚围坐共读时的宁静温馨，传递着勤奋与好学的态度；饭桌上晚辈对长辈的恭敬礼让，言语间的温和谦逊，流淌着孝悌与友善的温度；困难时刻家人间的相互扶持鼓励，不离不弃，彰显着团结与坚毅的力量。 这些优良的家风，宛如永不熄灭的火种，跨越代际，持续传承。它不仅雕琢着个体的品性，使其在人生旅途中秉持正直、善良、担当，更以家庭为单位，向社会的四面八方辐射着正能量。众多家庭的优良家风交织汇聚，如同明亮星辰点缀文明的天空，成为推动社会和谐发展、道德进步、文化传承的强大动力，让中华民族的传统美德在新时代依然熠熠生辉，生生不息。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

分享一下你知道的家风故事 64x64 唐山学院-安亮 2024-12-01 19:12:31 家风是一个家庭最宝贵的财富。无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。注重家风教育建设可以增强大学生的家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。来分享一下你知道的家风故事吧！ 操作 点赞(745) 全部回复共5470条 64x64 回复 1F 唐山学院-刘亚萱 12-02 孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。 唐山学院-赵瑞晨 清白家风，墨香传承 我的太爷爷是一位乡村教师。在那个物资匮乏的年代，很多学生交不起学费，太爷爷就用自己微薄的薪水帮他们垫付，还常常把学生叫到家里吃饭、辅导功课。有一次，一个家长为了感谢太爷爷，偷偷留下一篮鸡蛋。太爷爷发现后，立刻提着鸡蛋走了十几里山路送到学生家里。太爷爷一生清白正直，他常说：“教书育人，凭的是良心，要的是清白。”他用自己的言行在家族中树立了良好的家风。在他的影响下，家族里的人都努力上进、善良正直，在各自的岗位上坚守道德底线，传承着这份珍贵的精神财富。 唐山学院-廉鑫桥 孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。 唐山学院-霍汉琦 司马光：以俭立家，垂训后世 司马光，北宋时期著名的政治家、史学家。他一生秉持节俭的家风，即便身居高位，依然生活简朴。家中的陈设简单，衣物饮食从不追求奢华。他曾在《训俭示康》中告诫儿子司马康：“由俭入奢易，由奢入俭难。” 司马光以身作则，让节俭的美德在家族中传承，其子孙后代也多能遵循教诲，不事奢靡，在各自的领域中踏实奋进，以清正廉洁、勤奋努力闻名于世。这种以俭立家的家风，不仅塑造了家族成员的品德修养，也为社会树立了良好的典范，成为千古传颂的佳话，让后人明白简朴生活与高尚品德之间的紧密联系，以及家风对家族长远发展和社会风气净化的深远影响力。 唐山学院-范梓恒 家风，是家族的精神内核，更是社会风气的缩影。它似无声春雨，润泽着家庭成员的心灵，引领着我们成长与前行。于我而言，优良家风是祖辈父辈言传身教的“诚信为本，友善待人”。这让我在生活中时刻坚守诚信，与人为善，收获真挚情谊。它更是一种责任担当，激励我努力奋斗，为家庭与社会奉献力量。在新时代，传承优良家风，能为社会文明进步注入强大动力。让我们以实际行动坚守家风阵地，使家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，让优良家风在新时代绽放璀璨光芒，助力伟大中国梦的实现。 唐山学院-刘宣 古今名人家风家训故事有不少，令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟地言传身教。 唐山学院-吴豪 绍兴的那片古老土地上，周氏家族的庭院中，传承着一种无形却力量强大的家风，而这种家风在鲁迅的身上体现得淋漓尽致。 鲁迅的祖父周福清，是一位饱读诗书之人。尽管后来因科场案陷入囹圄，但他在鲁迅年幼时，便种下了对知识和正义追求的种子。周福清常对家族中的晚辈们说：“为人需正直，不可苟且。读书是为明理，不是为了功名利禄。”在那书香四溢的房间里，年幼的鲁迅看着祖父挥毫泼墨，心中满是崇敬。祖父对于学问的严谨态度，深深地影响了鲁迅。在家族的氛围中，鲁迅自小就接触到大量的书籍，在他看来，那些书本里的世界如同神秘的宝藏，等待他去挖掘。 唐山学院-李越阔 家风，是岁月沉淀的精神墨宝，于无声处润泽心灵。它似春风化雨，将道德的种子播撒在家族的心田，育出善良正直的幼苗；如暗夜明灯，在人生歧途前照亮方向，指引晚辈走向光明坦途。“忠厚传家久，诗书继世长”，那是祖辈的谆谆告诫，是家族绵延的精神脊梁。在它的熏陶下，我们学会了尊老爱幼、睦邻友善，懂得了克勤克俭、拼搏向上。家风无言，却有着震撼人心的力量，让家族的荣耀与品德在时光长河中熠熠生辉，永不磨灭，成为每个家庭成员内心深处最坚实的依靠与力量源泉。 唐山学院-张钰豪 **诸葛亮的家风** 诸葛亮，作为三国时期蜀汉的丞相，不仅以其卓越的政治、军事才能著称于世，更以其优良的家风影响深远。诸葛亮的家风主要体现在以下几个方面： **一、清廉自律** 诸葛亮家风清廉，他自身更是廉洁从政的典范。在位高权重之时，他仍能保持廉洁自律，除规定俸禄外，不另置家产、别敛民财。他曾言：“臣死之日，不使内有余帛，外有赢财。”这种清廉的家风也深深影响了他的家人，如他的兄长诸葛瑾在吴国为官，同样以清廉著称，生活简朴。 **二、注重教育** 诸葛亮非常注重家庭教育，他的《诫子书》就是家教的经典之作。在《诫子书》中，他强调了立志、勤学、修身、养德的重要性，提出“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这些思想不仅教育了自己的子女，也为后世留下了宝贵的精神财富。 **三、忠贞为国** 诸葛亮一生忠贞为国，他的家风也体现了这种忠诚精神。他与兄长诸葛瑾虽各仕吴蜀，但二人都位极人臣，各为其主，却都忠于职守，义无反顾。这种忠贞为国的家风，也深深烙印在了他们的子孙后代心中，如诸葛瞻与诸葛尚在魏将伐蜀时不畏强敌，终战死阵前。 **四、博采众长** 诸葛亮家风还体现在他的博采众长上。他虽出身名门望族，但并不拘泥于一家之言，而是广泛涉猎各种学说，深入思考领悟其精神实质。这种开放包容、博采众长的家风，使得他能够洞察天下风云，成为一位出色的政治家、军事家。 综上所述，诸葛亮的家风以其清廉自律、注重教育、忠贞为国和博采众长的特点而著称于世。这些优良的家风不仅影响了他的家人和子孙后代，也为后世树立了榜样和典范。 唐山学院-汪皓天 爷爷的算盘，传承的家风 在我家的旧物箱里，珍藏着一把爷爷用过的算盘。那算盘的珠子已被摩挲得光滑圆润，散发着岁月的光泽。 小时候，我常看到爷爷坐在那张老旧的书桌前，熟练地拨打着算盘。“噼里啪啦”的算珠碰撞声，仿佛是一首独特的家庭乐章。爷爷是村里有名的会计，他对待账目一丝不苟，每一笔收支都在算盘上精准地计算着。有一次，村里有人对一笔账目有疑问，爷爷不慌不忙，重新拿起算盘，当着众人的面，将账目一笔笔重新核算，算珠在他指尖飞快地跳动，最终得出准确无误的结果，让大家心服口服。 爷爷常说：“做人啊，要像这算盘珠子，规规矩矩，一分一毫都不能错。”他不仅在工作上严谨认真，在生活中也是如此。家里的收支安排，他都用算盘仔细规划，从不铺张浪费。 随着时代的发展，电子计算器和电脑逐渐普及，算盘渐渐退出了人们的视野，但爷爷的那把算盘却始终被我们珍视。每当我看到它，就仿佛看到爷爷认真严谨的面容，听到他对我语重心长的教诲。 如今，我也走上了工作岗位，从事财务相关工作。每当面对复杂的账目，我都会想起爷爷和他的算盘。我以爷爷为榜样，对待工作严谨细致，每一个数据都认真核对。在生活中，我也秉持着勤俭节约、规规矩矩做人的原则。那把算盘所承载的家风，就这样在岁月中传承，成为我们家族最宝贵的财富，时刻提醒着我们要坚守正道，诚实做人，认真做事。

孟母三迁 孟子小时候，家住墓地附近，他常学些祭拜之事，孟母认为此环境不利于孩子成长，遂搬家至集市旁。然而，孟子又学起做*和屠杀。孟母再次搬家至学宫旁，孟子开始学习礼仪进退，孟母这才安心定居。此即孟母三迁，为子塑造良好环境，成就旷世大儒。

家风，是一个家庭的传统风尚和精神风貌。我的母亲总是教导我们“助人为乐”。记得有一次，邻居家的孩子生病了，母亲不仅送去了药品，还主动承担起照顾孩子的任务，让邻居夫妇能够安心工作。她说：“帮助别人，就是帮助自己。”这句话深深印在我的心里，让我明白了在他人需要时伸出援手的重要性。这件事让我深刻体会到，家风不仅仅是家庭内部的规范，更是我们与社会互动的桥梁。助人为乐不仅能够给别人带来温暖，也能让自己的心灵得到满足。在快节奏的现代生活中，我们更应该保持这份温情，让善意和爱心成为我们行动的指南。