苏轼，是文坛一个不同凡响的名字。
每一个中国人，心里都有一个苏东坡。
他如水的性情与才华，令人崇拜敬仰。
他几乎拥有最完美的品质：才华横溢、烂漫乐观、坚忍不拔、旷达真切。
人们被他的才华折服，其文，行云流水；其画，风情神韵；其字，灵趣盎然。
人们更被他的人生态度所征服，无论身处何处，无论生命的起伏，始终温润如初，其磊落的风骨坚不可摧。
哪怕曾经跌落至人生黑暗幽僻的深谷，他亦能在风雨中，缓步徐行，笑对人生。
东坡一世才华，几多抱负，数十载宦海浮沉，却是寄身四海，自负平生。
苏轼二十一岁那年，初登进士第，可谓意气风发，后名动京师，一时也算是风光无限。
而此时的官场，风雨已来。
震动朝野的王安石变法启动，苏轼的许多师友，包括当初提携他的恩师欧阳修在内，都因反对变法而受到牵连。
朝中帝相已换，朝纲亦改，江山换颜。
元丰二年，一场真正让苏轼身陷囹圄的诬陷灾难来临。
那时苏轼正任湖州知州，上任后，他给神宗写了一封《湖州谢上表》，明明是一篇官样文章，却偏偏被新党利用诬陷，说他“愚弄朝廷，妄自尊大”，对朝廷无礼，对皇帝不忠，之后又牵连出大量苏轼诗文为证。
苏轼被捕入狱，受牵连者达数十人，这便是北宋著名的“乌台诗案”。
苏轼下狱一百零三日，险遭杀身之祸，待他出狱之后，被贬黄州，任一微末之职。
身微禄浅，栖于寒枝，这次政治上的斗争，也给苏轼带来了不小的冲击。
怀抱着远大理想走上仕途的他，不得不正视理想与现实存在着的那道巨大鸿沟。
“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”
苏轼也曾有过漂泊无定、惶然难安的迷茫。
古来圣贤多寂寞，人生不过一场大梦，又有谁不是匆匆的旅人呢？
汲汲于富贵功名者，但凡遭遇磨难，便容易迷失本性，但苏轼终究与俗人不同，在最俭朴清贫的处境，也有能梅竹清风的情致，这才是苏轼无愧于苏仙称呼的缘由。
长江绕郭，好竹连山，在黄州这般偏僻的小城，苏轼将心思寄于山水风光。
他还在郡城东门外的小山坡上，带着家人一起垦辟耕作，当这方农田初具规模时，苏轼漫步其间，颇有得意骄傲之感。
你看，那些官场之争斗、世间之名利，于他而言，并不要紧，惟江上之清风，与山间之明月，才是最慷慨的馈赠。
元丰六年，因受苏轼牵连远谪岭南宾州的友人王巩，遇赦北归，绕道来到黄州与苏轼相见。
在重逢的酒宴上，随行有一位清丽脱俗的歌妓，名为柔奴，当初王巩被贬宾州，唯她相随千里，相伴左右。
柔奴姿容出尘，苏轼感其对友人王巩的忠贞不渝，便问道：“广南风土，应是不好？”
而那女子微微一笑，轻声答道：“此心安处，便是吾乡。”
苏轼因这位女子的洒脱而心有触动，即席填成一首《定风波》。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓 齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
“此心安处，便是吾乡”这八个字，与苏轼随缘自适、旷达乐观的生活态度相合。
豁达的胸襟和豪迈的精神，是东坡人生的底色。
他有皓月之明，更有清风之华。
经历坎坷，他偶尔也会消沉，感慨一下心似灰木，身如浮舟，但可贵的是，苏轼永远能够自我救赎。
何人不经挫折坎坷？何人不遭世态炎凉？
可贵的，是一个人不甘堕落的自由灵魂。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
苏轼也漂泊流离了近半生，但他却活得比大多数人都精彩、都潇洒。
他对人生的各种际遇非常看得开，既来之，则安之。
人世艰辛，多少风霜险阻，而苏轼给我们的答案，是安之若素，是找回本心。
心安处，无处不是家！
只要你热爱生活，包容生活给你的一切，痛的、哭的都酿成陈酒，笑着饮下，纵天涯海角，又何惧岁月消磨？
人世枯荣，皆因尘缘种种，苏轼所拥有的悲欢，成就了他的超凡文采，成就了他的清风傲骨。
千年光阴已过，人们捧着那一卷清词，与东坡居士遥遥相对，他会告诉你，生活的困惑都不算什么，且快意高歌，人生自有归处！
这便是名士风流的境界，时间会催白鬓发，蹉跎年纪，但不会让一个如火的灵魂凋零，这般潇洒性情，世间谁人能不爱苏东坡？
