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来自郴州职业技术学院-林如意发布于:2024-04-08 08:23:39
节选自叶*《驱遣我们的想象》 在原始社会里,文字还没有创造出来,却先有了歌谣一类的东西。这也就 是文艺。 文字创造出来以后,人就用它把所见所闻所想所感的一切记录下来。一首 歌谣,不但口头唱,还要刻呀,漆呀,把它保留在什么东西上。这样,文艺和 文字就并了家。 后来纸和笔普遍地使用了,而且发明了印刷术。凡是需要记录下来的东西, 要多少份就可以有多少份。于是所谓文艺,从外表说,就是一篇稿子,一部书, 就是许多文字的集合体。 文字是一道桥梁,通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,并 且了解作者的心情,和作者的心情相契合。 就作者的方面说,文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者 着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。他把这些所见所感写出来,不 作抽象的分析,而作具体的描写,不作刻板的记载,而作想象的安排。他准备 写的不是普通的论说文、记叙文;他准备写的是文艺。他动手写,不但选择那 些最适当的文字,让它们集合起来,还要审查那些写下来的文字,看有没有应 当修改或是增减的。总之,作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所 见所感。 就读者的//方面说,读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字,但是看 到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感
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来自郴州职业技术学院-冯骏辉发布于:2024-04-08 08:55:40
记录下来的东西, 要多少份就可以有多少份。于是所谓文艺,从外表说,就是一篇稿子,一部书, 就是许多文字的集合体。 文字是一道桥梁,通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,并 且了
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来自郴州职业技术学院-戴换蓉发布于:2024-04-08 10:15:13
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来自郴州职业技术学院-黄锦辉发布于:2024-04-17 08:33:18
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