敬

“敬”是“礼”的内在精神。要做到“有礼”，必须首先做到“持敬”。早在春秋时期，君子致敬以勤礼就已经成为共识。《左传·僖公十一年》中提到：“礼，国之干也；敬，礼之舆也。不敬则礼不行。”如果说礼犹如人的躯干，敬就是人所站立的地面。若没有敬意，那么人将难有立足之地。在日常生活中，“敬”非常重要。比如见到尊长时，有礼貌是最基本的要求，我们要用敬语打招呼，应当说“您好”而非“你好”，二者虽然仅有一字之差，但有礼与失礼却显而易见。从言语上注重“敬”还仅仅是个开始，而想要做到彬彬有礼，就应该时时刻刻将敬放在首位。这就是《礼记·玉藻》中所讲的：“足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄。”足、手、目、口、声、头、气、立、色等“九容”含括了人们日常行为的各个方面，重、恭、端、止、静、直、肃、德、庄则是对“君子九容”的基本要求，能够指导人们在生活中保持高雅的姿态。这些就是所谓的文明修养，是人格高贵的体现，不论是中国的君子还是西方的绅士，对此都有严格的要求。很显然，这些要求归结为一个字，就是“敬”。