基础医学院，21级临床医学一班冯月兰
看完这个作品以后的心情久久不能平复，感觉悲伤像潮水样压到心里， 却又不知从何说起。教堂作为一个标志性的核心场景，开启了整个故事。教堂内教堂外，两个世界，两个故事。而且这个电影造性地把教堂内部和女性群体也做了区分，上下两部分，不仅是空间不同、更是群体不同、社会认知不同。每一次的空间转换都是人性、善良、平等交织的产物。
思考了很久，这些感动就是来源于从厌恶到互帮互助的变化，来源于上下空间从对立走上和解。当初为了争洗手间打的不可开交，到后来*们登上塔楼把学生们劝下来，再到最后学生们和姐姐们强忍着悲痛苦中作乐，共同在地下室乔装易服，上上下下，变化的不仅是称谓和位置，更是人与人心灵之间的距离。
感化都是相互的，*们所经历的社会背景，让她们变得尖酸刻薄。走的人多了，也就有了路;说的人多了，黑的也能是白的;看不起的人多了，自己也轻贱自己。看似自甘堕落，说到底，只不过是自我保护的伪装，她们只是不得不暂时把单纯美好封印在心里罢了。从学生们第一次没有揭穿地下室里的秦淮女开始，她们的心就已经开始软了，嘴上不饶人，心里是有温度的。
在国家危难面前，她们不仅有情有义，而且是一般人没有的情和义。*的身份让她们承担了太多骂名，她们也只不过是时代的牺牲品，也本该是单纯的女孩子。商女亦知亡国恨，一首秦淮景，响彻金陵。当初*和学生对立的有多深，最后触动就有多大。看完这部电影，我不禁想到两个问题:*是真的坏吗?学生们又是真的好吗？
就像我所说的，这部电影里的秦淮女们有血有肉，做着枪炮下世间最有温度的事情，和世人的偏见形成了鲜明的对比，而学生们虽然纯洁高尚，但因为年龄限制和社会经验不足，在认知视角上仍然十分幼稚，十分脆弱。性格元素的模糊性再次得到了体现。
所以，我想这部作品带给我们的另一个思考就是不能给任何一个社会群体贴标签。就像《了不起的盖茨比》开章所说:没有绝对的卑贱与高尚，人心需向善。
看完这部作品，再想想网络上与之相关的不当言论，真的觉得不合适也不应该，这种历史事件开不得半点玩笑。每个人都该把这段历史深深记住，可以无言，却不能无心，不能让逝去的鲜血在寒风中凋零，致敬英雄。
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