马克思主义劳动观有三个基本观点：第一，人是劳动的产物，劳动创造了人类生存所必需的全部物质条件和精神条件。马克思说：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”劳动是人的生命存在和全部社会活动的前提，作为生命存在的人要解决吃、穿、住的生活问题，必须从事生产劳动，通过劳动改造自然，从大自然中获取生活资料。 第二，劳动是人类全部社会关系形成和发展的基础。人们在劳动过程中，一方面同自然界发生关系，另一方面在人们之间又结成了生产关系。 第三，劳动是促使社会历史发展的根本推动力量。社会发展的最终决定力量不是精神、意志、神灵，而是人的劳动实践。劳动关系是生产关系的重要组成部分，是最基本、最重要的社会关系之一。 劳动关系是否和谐，事关广大职工和企业的切身利益，事关经济发展与社会和谐。 劳动理论学科包括劳动经济学，劳动关系理论。 劳动关系理论是指探讨与研究劳动者和用人单位建立的劳动关系的学说。 劳动经济学是研究劳动力市场中劳动力供给和劳动力需求各自影响因素以及相互作用关系的经济学分支。劳动组织的有效运行需要不断地与外部社会环境进行互动，劳动组织的主要外部社会环境包;括政治环境,文化环境,经济环境。
恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中原话是这样的:
“政治经济学家说:劳动是一切财富的源泉。其实劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。但是劳动还远不止如此。它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说劳动创造了人本身。”
恩格斯的这篇文章并不是专门探讨人类起源的科学论文，它原是用作以《奴役的三种基本形式》为题的一本内容比较广泛的著作的导言，后来恩格斯又把标题改为《对工人的奴役·导言》。由于该书没有写成，甚至连这篇导言也没有写完，因此最后恩格斯便把已写成的部分加上现在的标题收入了《自然辩证法》的第一束材料之中。
在马克思、恩格斯看来，人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要，实现社会财富的创造和积累，而且人最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。劳动不但创造了人的物质生活，也充盈着人的精神世界，使人得以成长。
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