国贸一班5月31日思修易班讨论

国贸1班 李丽乐 1642104 要发挥好道德的教化作用，以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用

国贸1班 李嘉雯 1642106：法律与道德长久以来相互依存，如黑夜之于白昼，看来截然两端却又无论如何难以分隔，他们息息相关且相互影响，在历史的发展过程中两者的关系也跟着成为永恒的话题之一了。

国贸一班  张红 1642134

道德是社会生活中形成的，不一定是正确的，法律对待所有人都是一样的，在这一方面，我觉得就不应该含有

国贸一班 梁慧慧 1642131

一般来说，凡是法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为；凡是法律所要求和鼓励的行为，也是道德所培养和倡导的行为。许多道德观念也体现在法律之中，许多道德问题也是可以诉求法律解决的问题。

国贸1班 李嘉雯 1642106：法律与道德在相互磨合中彼此渐渐的区分了开来，但无法避免的是，随着观念的转变，道德标准的更改，法治的进步，法律与道德又开始相互磨合以彼此适应，然后又相互区分。这是一个不可避免的过程，并且是以螺旋状上升并且发展的。

国贸一班 邱亚希 1642135 道德这种事，用于律己，好过一切法律；用于律人，坏过一切私刑。

国贸一班 李丽乐 1642104 凡是法律所要求和鼓励的行为,也是道德所培养和倡导的行为.反言之,许多道德观念也体现在法律之中,许多道德问题也是可以诉求法律解决的问题

国贸一班 王晓鸿 1642149:法律用来规范那些道德约束不了的人，毕竟人的欲望是无限的，大多数人都会遵循道德的约束，可还是有些人会做出道德约束之外的事，这时候不是道德可以解决的，需要法律的强制性

国贸一班 李丽乐 1642104 自然犯在性质上违反伦理，很明显对这类犯罪的规定是在道德基础上形成的。法定犯虽不违反社会伦理，但有关法定犯的规定是不能违背道德的（原则上不能违背，而如果有关规定违背了道德的情形将在下文予以讨论）。因此，无论是自然犯还是法定犯，均是在考虑道德的基础上产生的。

国贸一班 邱亚希 1642135 法律起源于道德，但是与道德存在着本质区别。 两者的共同点都是社会的行为规范，但是作用对象，执行力度，惩罚标准都是不同的，说到底是两者的功能和机制有区别。

国贸一班 梁慧慧 1642131

道德的产生先于法律，古今中外的法律体系和法律制度无不是以特定民族和国家的伦理道德为基石，并力求与道德相适应，相协调的。一个真正的法律制度必然蕴涵着道德精神。法律的实施不仅靠国家强制力的保证而且要靠群众在舆论上的支持。

国贸一班 邱亚希 1642135 法律的外延是一种社会规则，法律的内涵则是最低限度的道德。 通常来说，具有一定的强制力，是作为法律的必备要素。但是，也并非所有的法律条款都必须要有强制力才行。因为，法律不仅仅具有规范性作用，同时也具有引导性作用。也就是说，法律不仅仅可以规定人们“可以做什么”、“必须做什么”和“禁止做什么”，还可以倡导性地引导人们“最好做什么”。 道德也是一种规范，不仅规范人们的行为、还可以规范人们的思想，而法律只是行为层面的规范。比如说，张三看见李四觉得不顺眼，心里想，“真想把他狠狠打一顿！”这是一种不好的想法，属于道德层面的问题，最多也只是不道德，与法律无关；但是，如果张三真的去狠狠打了李四一顿，那么，就属于法律层面的问题了：如果打得比较轻，可能属于治安管理法调整的范围；如果构成轻伤或者重伤，则就涉嫌故意伤害的刑事犯罪，可能就会受到刑法的约束、受到刑罚的制裁。

国贸一班   郭晟洁  1642121

法律的强制性能更广泛的统领国家的人民，保证社会稳定。

国贸一班 1642145方健 道德是对人行为更高一个层次的要求 你可以不讲道德但你一定要遵守法律

国贸一班 张红 1642134

法律是无情的，是用来制裁，是一个强有力的安全武器

“法律”代表的是社会中的制度范畴，“道德”代表的是社会中的意识范畴，两者之间的存在着相辅相成的关系

国贸一班 黄丹航 1642118

道德是法律的基础。任何制定法总是基于对道德的考虑而形成的。

国贸一班 黄丹航 1642118

道德是区分良法与恶法的标准。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语——“道”表示事物运动变化的规则：“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。人们就一直重视道德问题。 国贸一 1642141 彭杰

国贸一班   郭晟洁  1642121

而道德，在当下，人民监督和社会监督能量越发强大。

人们出于道德角度对社会的观察和监督也有利于法律与道德的相融。

国贸一班 黄丹航 1642118

道德增强法律对现实社会的适应性。

“道德的职能”，是指道德作为系统基于其内部结构而具有的对社会生活的功效和作用。道德作为社会上层建筑的一个组成部分，作为人把握现实世界的一种特殊方式，对社会生活有着多种功能和作用。从道德的总体社会功能来看，主要可分为两大方面：即认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德可以通过善恶观念来能动地反映社会现实，特别是反映社会经济基础的客观要求，从而使人们认识道德必然性和各种利益关系，了解个人在社会中的地位和应承担的责任等；道德的调节功能是指道德能够通过评价、命令、指导、激励、惩罚等方式来调节、规范人们的行为，调节社会关系，使道德关系逐步由实有向应有过渡。道德的认识功能和调节功能是道德最突出、最重要的功能，它们相互联系，互相依赖，共同对社会生活发挥作用。而道德的其他功能则归附于这两大功能或交织于这两大功能之中。道德功能是任何社会、任何阶级的道德所共同具有的属性。但是由于各社会和各阶级的道德所反映和维护的利益不同，其功能发挥社会效果也不同。 国贸一 1642141 彭杰

法律就是国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可、并由国家强制力保证其实施的行为规范的总和。法律属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展，并将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。从侧重道德的角度，我们可以将法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。 国贸一 1642141 彭杰

国贸1  1642142 赵思缘

道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式，是既有区别又有联系的两个范畴。二者的区别至少可归结为： 产生的条件不同。原始社会没有现代意义上的法律，只有道德规范或宗教禁忌，或者说氏族习惯。法律是在原始社会末期，随着氏族制度的解体以及私有制、阶级的出现，与国家同时产生的而道德的产生则与人类社会的形成同步，道德是维系一个社会的最基本的规范体系，没有道德规范，整个社会就会分崩离析。表现形式不同。法律是国家制定或认可的一种行为规范，它具有明确的内容，通常要以各种法律渊源的形式表现出来，如国家制定法、习惯法、判例法等。而道德规范的内容存在于人们的意识之中，并通过人们的言行表现出来。它一般不诉诸文字，内容比较原则、抽象、模糊。

1642142   赵思缘

法律是传播道德的有效手段。道德可分为两类：第一类是社会有序化要求的道德，即一社会要维系下去所必不可少的“最低限度的道德”，如不得暴力伤害他人、不得用欺诈手段谋取权益、不得危害公共安全等；第二类包括那些有助于提高生活质量、增进人与人之间紧密关系的原则，如博爱、无私等。其中，第一类道德通常上升为法律，通过制裁或奖励的方法得以推行。而第二类道德是较高要求的道德，一般不宜转化为法律，否则就会混淆法律与道德，结果是“法将不法，德将不德”。法律的实施，本身就是一个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德的培养。因为法律作为一种国家评价，对于提倡什么、反对什么，有一个统一的标准；而法律所包含的评价标准与大多数公民最基本的道德信念是一致或接近的，故法的实施对社会道德的形成和普及起了重大作用。

国贸一班1642145 方健 道德不是法律 法律是道德的底线 两者不能混淆 有着明确的区别

1642142 赵思缘

道德和法律在某些情况下会相互转化。一些道德，随社会的发展，逐渐凸现出来，被认为对社会是非常重要的并有被经常违反的危险，立法者就有可能将之纳入法律的范畴。反之，某些过去曾被视为不道德的因而需用法律加以禁止的行为，则有可能退出法律领域而转为道德调整。

国贸1班 汤凤 1642128

道德与法律是相互联系的，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。他们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重罢了。两者是相辅相成、相互促益、相互推动的。

国贸一班 安达 1642148 法律权利的内容，分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异，而社会制度则由道德构成的体系，所以道德与法律存在间接关系

大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。