大闹天宫时天庭众神为何不敢出手？因这位大神缘故？不是菩提！
有人说《西游记》这本书的内容其实就是吴承恩老先生对当时明朝社会的一种映射，就像孙悟空武力值的变化问题，在大闹天宫时，猴哥从兜率宫一路打到了通明殿，以一己之力对抗天庭众神，战斗场面十分的胶着。
而在凌霄宝殿内正在办公的玉帝听到外面的打斗声后，这才意识到是孙悟空从八卦炉里跑出来了，要来凌霄殿内找他算账，可气的是，他的十万天兵神将竟然没有一个是猴子的对手，十万人加起来也只是与孙悟空僵持了起来，于是玉帝一声令下，请来了西方如来佛祖，孙悟空最终被镇压在了五行山下，吴承恩老先生以此来映射官场，官员们虽然拿着朝廷的俸禄，却不作为的行为。
而后来在取经路上孙悟空武力值严重降低，很多妖怪都是在他请来帮手后才降服的，而且其中还不乏天庭某神仙的坐骑，与猴哥大闹天宫时英勇的表现相比，取经时的巨大反差让人感到这才是真正的社会。
其实关于孙悟空武力值的前后变化，小雨曾看到过一个比较有意思的解释，说的是孙悟空大闹天宫时天庭的众神只不过是给玉帝打工的，而孙悟空是来找玉帝拼命的，他们自然不会跟猴子真正的拼命，差不多就行，所以才有了通明殿内双方的胶着之局。
而在取经路上孙悟空的情况却完全跟大闹天宫时反过来了，他成为了给唐僧打工的，而那些妖精们却成了下海创业的，为了自身的利益自然会跟孙悟空拼命。
其实这种说法小雨觉得是有一定的道理，但也是太过的片面，玉帝作为三界的“大天尊”，除了自身的实力外，手中的蟠桃也是可以控制天庭众神的一个强有力的灵药。
按照三星所说，神仙也并不是长生不老的，他们为了达到长生不老的地步，必须不断的修炼才可以，而玉帝手里的蟠桃正是这些神仙梦寐以求的长生不老的灵药，只要吃了蟠桃就可以免除枯燥的修炼之苦，所以为了能够成功接到蟠桃会的邀请，吃到蟠桃，天庭诸神也是牟足了劲的表现，所以在孙悟空大闹天宫时，他们救驾还来不及，断然不会出现不敢跟孙悟空拼命的行为。
那究竟是什么原因让他们畏战了呢？有人说是菩提祖师的缘故，其实细细想想也不太可能，当年文殊菩萨的坐骑青狮精也曾大闹天宫，因文殊菩萨的缘故，此事也就不了了之了，而菩提祖师在教完孙悟空本领之后便消失了，应该也是害怕孙悟空闯的祸会牵连到他，也就是说菩提祖师并不具备让天庭众神惧怕的实力。
而说到实力，这里小雨不得不提到一个人，那就是太上老君。其实从孙悟空搅闹蟠桃会一直到大闹天宫，老君就一直在对孙悟空放水。
比如蟠桃会时，孙悟空进入兜率宫刚巧太上老君不在那里，这才偷吃了金丹。后来二郎神奉了玉帝之命，成功擒拿了孙悟空，害怕猴子逃脱，并用了两把尖刀穿了猴哥的琵琶骨，让他无法动用法力。最后老君在将孙悟空丢进八卦炉的时候，却多此一举的将锁着猴子琵琶骨的尖刀取下，而猴哥从八卦炉里破炉而出后，太上老君也没有任何的反应，就像是故意让孙悟空大闹天宫一般，要知道太上老君乃是三清之一，地位更是在如来之上，要是他出手镇压，孙悟空根本在他手里走不出一回合。
太上老君为何要对孙悟空放水呢？其实从第一回里我们就能找到一些蛛丝马迹，在孙悟空没有破石而出之前，文中对于孕育孙悟空的这块石头进行了十分细致的描写。
“正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。”
太上老君作为道教的始祖，掌管着道教，而孕育孙悟空的仙石上，九窍八孔按九宫八卦则是十分明显的道家痕迹，一般人又岂会看不出来？再加上后来太上老君对于孙悟空一直放水，天庭的众神久经官场，虽然不明所以，却也看出了一丝的猫腻，那就是太上老君与孙悟空有关系。
虽然玉帝是天界的大天尊，但太上老君的三清身份依然不可小觑，既然这位大神“有意”要保护孙悟空，那么天庭众神自然不敢“违背”，这才导致了众神不敢出手，十万天兵与孙悟空在通明殿僵持的那一幕。
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