2.26

当我们在岁末年初，掸尘布新、张贴福字、围炉守岁时，可曾意识到，这份萦绕心头的“年味儿”，竟与近千年前的北宋如此神似？选择聚焦北宋，正是为了探寻这份深植于中华文明的年节基因。北宋时期，过年包括小年和大年（除夕、元旦和元宵节），极热闹奢华。 了解北宋都城东京开封府城市风俗人情，宋代孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》是绕不开的一本著作。其记述了宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。 腊月二十三日一大早， 首都东京（今河南开封）的人家就开始打扫房屋，清除旧年中不洁，寓期新一年能给全家带来好运。这一天早上，人们还要祭灶。人们会在灶王像前的桌案上供放糖瓜、糕点等，通过祭祀灶王爷，祈求神明保佑新年合家平安。除尘和祭灶之后，人们要剪窗花、贴春联。腊月二十三日晚上，全家人在晚餐前，还要再次进行祭灶的活动，由家中年长者领头，全家人在灶王像前焚香祭拜，并供上碗面汤（面条），随后家庭成员团聚在一起，享受一顿丰盛的晚餐。其中吃饺子是必不可少的，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。 北宋皇室如何过小年？在完成除尘土、祭灶王和剪窗花三大仪式外，《东京梦华录》记载，除夕这天，北宋皇宫要进行驱傩活动。皇帝还会命画工摹拓钟馗像，然后雕版印刷精装后，将成品赐给中书省和枢密院中的官员。而在民间，人们也有送门神、钟馗画像等习俗。 元旦（古代“元旦”指农历正月初一）这一天，北宋的皇帝一早就来到北宋皇宫中最大的建筑，也是举行国家大典的大庆殿皇位上，文武百官和各国使臣依次进入大庆殿内，各地驻京的官员，也会向皇帝进献各地的特产礼品。北宋最重要的北方邻国大辽、西北方的西夏、东北方的高丽、西域的回纥和于阗，还有来自西南番邦的使者和不定期来北宋朝拜的中南半岛的真腊、云南一带的大理国和阿拉伯半岛的大食等国的使臣，也都进入大庆殿，击打乐器为北宋皇帝贺新。 在民间，初一的清晨，首都东京（今开封）家家户户都要早早起床，梳洗打扮后穿上新衣，出门走亲访友。元旦这天，东京城的许多繁华街道上都已搭起彩棚，沿街的商铺早已摆放帽子、梳子、珠翠之类的商品。舞场歌馆门前车马来往，络绎不绝。《东京梦华录》中还记录东京元旦的一种习俗：“皆煎术汤以饮之，并烧苍术，又辟除疫疠之气。”许多人家还“用柏枝、柿一枚、橘一枚，就中擘开，众分食之，以为一岁百事吉之兆。”元宵节这天，东京城内的御街热闹非凡，许多艺人在大街上表演各种奇特技艺，游人不断喝彩。 无论时代如何变迁，对团圆的珍视、对幸福的追求，始终是年节永恒的内核。这份跨越千年的共鸣，正是我们书写北宋年味的初衷——在历史的镜像中，照见我们自身文化的根脉与生生不息的力量。