11.29 当“仁”和“义”产生冲突时,该怎么选择?

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来自郴州职业技术学院-周佳宝发布于:2025-11-23 11:47:43

“仁”偏向于共情、包容(比如对犯错的朋友心软),“义”偏向于公正、原则(比如朋友犯错时该提醒甚至制止)。

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来自郴州职业技术学院-刘可发布于:2025-11-30 19:28:40
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来自郴州职业技术学院-杨权发布于:2025-11-30 19:29:03
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背良知”的仁之底线,再用义的框架调整方式。
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来自郴州职业技术学院-王为明发布于:2025-11-30 19:29:53
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来自郴州职业技术学院-李奇鸿发布于:2025-11-30 19:29:54
是的“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背良知
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来自郴州职业技术学院-何鹏利发布于:2025-11-30 19:30:18
• 仁:偏向共情、包容,比如对犯错的朋友心软。 • 义:偏向公正、原则,比如朋友犯错时该提醒甚至制止。有同学提出“以‘仁’为底,以‘义’为界”——把对他人的关怀作为基础,同时用原则来划定行为的边界。
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来自郴州职业技术学院-李智发布于:2025-11-30 19:31:04
仁:偏向共情、包容,比如对犯错的朋友心软。 • 义:偏向公正、原则,比如朋友犯错时该提醒甚至制止。有同学提出“以‘仁’为底,以‘义’为界”——把对他人的关怀作为基础,同时用原则来划定行为的边界。
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来自郴州职业技术学院-姚瑞涵发布于:2025-11-30 19:31:30
是的是的是的是的是的
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来自郴州职业技术学院-申泽宇发布于:2025-11-30 19:31:32
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来自郴州职业技术学院-文浩发布于:2025-11-30 19:32:01
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来自郴州职业技术学院-李豪发布于:2025-11-30 19:35:18
仁:偏向共情、包容,比如对犯错的朋友心软。 • 义:偏向公正、原则,比如朋友犯错时该提醒甚至制止。有同学提出“以‘仁’为底,以‘义’为界”——把对他人的关怀作为基础,同时用原则来划定行为的边界。
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来自郴州职业技术学院-刘赵一发布于:2025-11-30 19:37:15
仁:偏向共情、包容,比如对犯错的朋友心软。 • 义:偏向公正、原则,比如朋友犯错时该提醒甚至制止。有同学提出“以‘仁’为底,以‘义’为界”——把对他人的关怀作为基础,同时用原则来划定行为的边界。
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来自郴州职业技术学院-朱宇潇发布于:2025-11-30 19:37:27
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来自郴州职业技术学院-赖善鑫发布于:2025-11-30 19:37:47
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来自郴州职业技术学院-徐成亮发布于:2025-11-30 19:37:51
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背
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来自郴州职业技术学院-王云潇发布于:2025-11-30 19:57:58
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背
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来自郴州职业技术学院-谷学丹发布于:2025-12-03 08:27:17
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来自郴州职业技术学院-沈俊发布于:2025-12-03 08:29:16
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来自郴州职业技术学院-李杰发布于:2025-12-04 08:54:07
“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背良知
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来自郴州职业技术学院-刘元凯发布于:2025-12-09 08:32:05
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背良知”的仁之底线,再用义的框架调整方式。
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来自郴州职业技术学院-刘礼鹏发布于:2025-12-12 23:03:40
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来自郴州职业技术学院-邓智中发布于:2025-12-13 15:13:08
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱
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来自郴州职业技术学院-许超发布于:2025-12-13 15:50:47
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来自郴州职业技术学院-谢涛发布于:2025-12-14 00:31:03
在传统儒家思想中,“仁”与“义”本应相互协调: · “仁”是内在的德性根基,强调对他人痛苦的恻隐与关怀(如孟子言“恻隐之心,仁之端也”)。 · “义”是外在的行为准则,要求符合礼制、公正和应尽的义务(如“义者,宜也”)。 理论上,儒家追求“仁”与“义”的统一。但在极端情境下,若二者冲突,儒家更倾向于以“仁”为体,以“义”为用
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来自郴州职业技术学院-谢涛发布于:2025-12-19 15:12:21
1. “仁”为体,“义”为用(以仁为根本,以义为实践) · “仁”是内在的、广博的爱与同情心,是道德的总根源。它要求我们关爱所有人。 · “义”是外在的、合宜的行动准则,是“仁”在具体情境中的正确实现方式。它要求我们区分是非、坚持原则、赏善罚恶。
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来自[已注销]发布于:2025-12-22 08:28:36
1. “仁”与“义”的侧重差异 • “仁”:偏向共情、包容(如对犯错的朋友心软)。 • “义”:偏向公正、原则(如朋友犯错时提醒或制止)。
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来自郴州职业技术学院-冯宸凯发布于:2025-12-22 08:32:38
相辅相成相得益彰11
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来自郴州职业技术学院-何志远发布于:2025-12-23 11:37:00
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背良知”的仁之底线,再用义的框架调整方式。
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来自郴州职业技术学院-黄健发布于:2026-01-18 19:35:23
“仁”偏向于共情、包容(比如对犯错的朋友心软),“义”偏向于公正、原则(比如朋友犯错时该提醒甚至制止)。
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来自郴州职业技术学院-史杰钦发布于:2026-03-12 10:22:37
以“仁”为底,以“义”为界。仁是对他人的关怀与共情(如救急、护弱),义是对秩序与责任的坚守(如守信、合规),冲突时先保“不伤害他人、不违背良知”的仁之底线,再用义的框架调整方式。
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来自郴州职业技术学院-梁原培发布于:2026-03-21 08:24:58
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