重阳节的起源

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

回复 1F 西南医科大学-李蕊涵 10-27 重阳节是中国传统节日，在每年农历九月初九，有丰富的习俗 。以下是一些主要习俗 ： 1. 登高：金秋九月，天高气爽，登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的，且“登高”与“高升”谐音，有步步高升的象征意义。登高所到之处，一般是登高山、登高塔等。  2. 赏菊：重阳时节，菊花盛放，菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。在古代，从宫廷到民间都有赏菊的习俗。  3. 饮菊花酒：菊花酒在古代被看作是“吉祥酒”，有祛灾祈福、延年益寿的寓意。人们会在重阳节黎明时分，采摘含苞待放的菊花，掺杂在黍米中浸曲酿制，直到次年重阳才酿成。  4. 佩茱萸：茱萸香味浓，能驱虫去湿、明目醒脑，人们往往采摘其枝叶，或佩戴于臂，或插在发间，或置于随身香囊里，以此祈祷辟邪祛病，所以重阳节也被称为“茱萸节”。 

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

相对误差是指测量值的绝对误差与真实值的比值,

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统

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起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

重阳节起源于先秦时期的丰收祭祀活动，至汉代逐渐定型。古人认为农历九月初九“重九”之日阳气极盛，需登高避灾、佩插茱萸。这个时节秋收已毕，民众登高野宴，感恩自然，同时蕴含驱邪避祸的朴素愿望。魏晋后，重阳被赋予敬老、长寿等文化内涵，经唐代正式定为节日，形成延续千年的传统。

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