来自西南医科大学-黄剑发布于：2025-10-28 07:57:05
重阳节的起源可以追溯到远古时期，它融合了多种民间信仰和习俗，最终在唐代被正式定为节日。其起源主要基于以下几个方面： 1. 远古的祭祀大火星仪式与秋游辞青 重阳节最古老的源头，与古代人们对自然和天象的崇拜有关。 · 祭祀大火星：在古代，火星（并非行星火星，而是心宿二，天蝎座的主星）是一颗非常重要的星辰，被用来指导农耕。季秋九月，大火星在天空西方隐退，这意味着漫长的寒冬即将来临。人们会举行仪式，送别这颗守护星，同时祈求来年的丰收。这种“送火”仪式可以看作是重阳节的一个原始雏形。 · 秋游辞青：九月已是深秋，草木开始枯黄。人们会在此期间外出郊游，与青山绿水作别，称为“辞青”。这与春季的“踏青”相对应。 2. 神秘的“重阳”数字崇拜与“恶日”传说 “重阳”之名，来源于《易经》中对数字“九”的崇拜。 · 九为阳数：《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数。九月初九，月与日都逢九，两九相重，故曰“重阳”或“重九”。 · 由“大吉”转为“大凶”：在古人的观念中，物极必反。阳极必变，因此这个双阳重合的日子，虽然听起来很吉利，但实际上被视为一个潜在的危险日子，需要避祸。这类似于五月五日端午节被视为“恶月恶日”的观念。 3. 驱邪避灾的实践活动 正因为重阳节最初带有“恶日”的色彩，所以衍生出了一系列旨在驱邪避灾的民俗活动，其中最核心的就是： · 登高：这是重阳节最标志性的习俗。传说登高是为了躲避瘟疫和灾祸。人们认为，在这一天登上高处，可以远离地面的邪气，保全自身。 · 佩戴茱萸：茱萸是一种具有浓烈香味的植物，又名“辟邪翁”。古人相信将其佩戴在手臂上或装在香袋里，可以驱虫祛湿，逐风邪，抵御初冬的寒气。 · 饮用菊花酒：菊花被古人视为“延寿客”，是长寿的象征。菊花酒在古代被奉为“祛灾祈福”的“吉祥酒”，据说有明目、健脑、祛灾的功效。 4. 汉代的重要发展：桓景的传说 关于重阳节，有一个流传甚广的传说，虽然其历史真实性难以考证，但它极大地丰富和推广了这个节日的内涵。 据南朝梁人吴均的《续齐谐记》记载： 东汉时，汝南人桓景跟随方士费长房游学。一天，费长房警告桓景：“九月九日，你家中有大灾。你赶紧让家人制作红色的布袋，装上茱萸，系在手臂上，然后去登高、喝菊花酒，这样才能化*祸。”桓景照办，全家登山，傍晚回家时，发现家里的鸡犬牛羊全都暴毙。费长房说：“这些牲畜替你们受灾了。” 这个故事将登高、茱萸、菊花酒这几个核心要素串联起来，赋予了重阳节一个清晰、生动的“避灾”主题，使其在民间迅速流传开来。 5. 唐代：被正式定为法定节日 尽管重阳节的习俗在汉代已经初步形成，但真正被官方确认为全国性的法定节日，是在唐朝。唐德宗时期，正式下诏将重阳节列为“三令节”之一（另外两个是中和节、上巳节），百官可以休假。从此，重阳节从一种民间习俗，上升为国家认可的正式节日，其内容和形式也变得更加丰富，增添了赏菊、宴饮、赋诗等雅趣活动。 总结 重阳节的起源是一个漫长而复杂的演变过程： · 源头：远古的星辰祭祀和秋游活动。 · 核心形成：基于《易经》的数字崇拜和“恶日”观念，衍生出登高、佩茱萸、饮菊花酒等驱邪避灾的习俗。 · 传说推动：汉代桓景的传说为节日提供了生动的故事载体，使其在民间广泛传播。 · 官方确立：唐代将其正式定为法定节日，使其文化内涵更加丰富，从单纯的“避灾”逐渐演变为“避灾”与“祈寿”并重，并增添了更多欢乐和雅致的色彩。
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