【近老敬老·为霞满天】

用户头像
来自西南医科大学-张闪发布于:2025-10-21 07:59:32

随着社会发展,重阳节敬老方式已从家庭孝亲延伸至社会共护,呈现出精准化、多元化的新特征,请你谈谈重阳节敬老孝亲的当代延伸活动。

点赞 (1479) 回复
151F 用户头像
来自西南医科大学-高一萍发布于:2025-10-21 08:47:07
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
152F 用户头像
来自西南医科大学-陈业伟发布于:2025-10-21 08:47:19
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
153F 用户头像
来自西南医科大学-项科瑞发布于:2025-10-21 08:49:04
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
154F 用户头像
来自西南医科大学-刘悦婷发布于:2025-10-21 08:49:07
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
155F 用户头像
来自西南医科大学-杨雯越发布于:2025-10-21 08:49:14
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
156F 用户头像
来自西南医科大学-刘美琪发布于:2025-10-21 08:49:58
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
157F 用户头像
来自西南医科大学-李炳欢发布于:2025-10-21 08:51:08
重阳节敬老孝亲的当代延伸活动 1. 精准化养老服务类:针对老年群体不同需求提供定制化服务,如为独居老人开展定期上门体检、家政帮扶、智能设备使用指导;为失能失智老人链接专业护理资源、搭建家庭照护支持平台;为农村老人提供助餐、助医、助行等"三助"服务。 2. 多元化文化关怀类:丰富老年人精神文化生活,包括举办老年书画展、合唱比赛、戏曲汇演等文体活动;开设老年大学特色课程,如智能手机应用、短视频制作、健康养生等;组织老年群体参与社区文化节、非遗体验、户外徒步等社交活动。 3. 社会化公益行动类:发动社会力量参与敬老,例如企业开展"敬老公益日",为老人捐赠生活物资、改善社区养老设施;志愿者团队开展"一对一"结对帮扶,陪老人聊天、代买*、陪同就医;社区搭建"老年互助圈",鼓励健康老人帮助有需要的同龄人。 4. 数字化智能敬老类:借助科技赋能养老服务,比如开发适老化APP,提供紧急呼叫、健康监测、线上问诊等功能;通过直播、短视频等形式,开展线上敬老主题活动,让异地子女与老人远程参与互动;利用大数据建立老年需求数据库,精准匹配服务资源。 5. 代际融合互动类:促进老少群体交流共融,如组织青少年走进养老院开展才艺表演、手工制作等互动活动;举办"祖孙共学"课堂,让老人传授传统技艺、年轻人分享现代知识;开展家庭敬老主题活动,如拍摄亲情短视频、举办家庭故事会等。
加载更多
点击图片
取消
回复
158F 用户头像
来自西南医科大学-张琪发布于:2025-10-21 08:52:38
重阳节敬老孝亲的当代延伸活动丰富多样。在社区层面,会组织健康义诊活动,为老人免费测量血压、血糖,提供健康咨询,还有志愿者上门为行动不便的老人做家务、陪聊解闷。文化方面,举办老年书画展、戏曲表演,让老人们在文化活动中找到乐趣。科技助力下,开展智能手机使用培训,教老人用视频通话、线上购物,方便他们与子女联系和生活。此外,企业也会参与,比如为老人提供优惠的养老服务体验,社会公益组织组织老人集体出游,让老人们在当代社会能从多方面感受到关爱与温暖。
加载更多
点击图片
取消
回复
159F 用户头像
来自西南医科大学-张琪发布于:2025-10-21 08:53:39
重阳节敬老孝亲的当代延伸活动丰富多样。在社区层面,会组织健康义诊活动,为老人免费测量血压、血糖,提供健康咨询,还有志愿者上门为行动不便的老人做家务、陪聊解闷。文化方面,举办老年书画展、戏曲表演,让老人们在文化活动中找到乐趣。科技助力下,开展智能手机使用培训,教老人用视频通话、线上购物,方便他们与子女联系和生活。此外,企业也会参与,比如为老人提供优惠的养老服务体验,社会公益组织组织老人集体出游,让老人们在当代社会能从多方面感受到关爱与温暖。
加载更多
点击图片
取消
回复
160F 用户头像
来自西南医科大学-王均秀发布于:2025-10-21 08:54:06
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
161F 用户头像
来自西南医科大学-杨楠棋发布于:2025-10-21 08:54:14
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
162F 用户头像
来自西南医科大学-唐雨婷发布于:2025-10-21 08:54:48
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责
加载更多
点击图片
取消
回复
163F 用户头像
来自西南医科大学-胡心怡发布于:2025-10-21 08:55:34
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
164F 用户头像
来自西南医科大学-李丽娜发布于:2025-10-21 08:58:24
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
165F 用户头像
来自西南医科大学-汪姝言发布于:2025-10-21 08:58:52
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
166F 用户头像
来自西南医科大学-贾宝洁发布于:2025-10-21 08:58:53
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任
加载更多
点击图片
取消
回复
167F 用户头像
来自西南医科大学-史一淋发布于:2025-10-21 08:59:18
1. 情感陪伴类:不再局限于送礼品,而是主动创造高质量相处时间,例如带长辈拍一套家庭纪念写真、陪长辈重走他们年轻时的“回忆路线”、或手把手教长辈使用智能手机以打破数字鸿沟。 ​ 2. 健康关怀类:将“关心健康”从口头叮嘱变为实际行动,例如为长辈预约一次全面体检并陪同解读报告、带长辈参与社区组织的健康养生讲座、或陪长辈养成规律的散步、太极等轻运动习惯。 ​ 3. 价值实现类:尊重长辈的自我需求,支持他们追求兴趣与价值,例如鼓励并帮助长辈加入老年大学学习书法、舞蹈等兴趣课程,或支持长辈参与社区志愿者服务(如邻里互助、文化宣讲),让他们获得成就感。
加载更多
点击图片
取消
回复
168F 用户头像
来自西南医科大学-冉健男发布于:2025-10-21 08:59:29
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
169F 用户头像
来自西南医科大学-徐爽发布于:2025-10-21 09:00:19
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
170F 用户头像
来自西南医科大学-何玉林发布于:2025-10-21 09:00:23
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
171F 用户头像
来自西南医科大学-彭小倩发布于:2025-10-21 09:00:56
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
172F 用户头像
来自西南医科大学-郑康心发布于:2025-10-21 09:02:13
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
173F 用户头像
来自西南医科大学-陈秋伶发布于:2025-10-21 09:02:34
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
174F 用户头像
来自西南医科大学-刘阳兴发布于:2025-10-21 09:02:39
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
175F 用户头像
来自西南医科大学-孙思钰发布于:2025-10-21 09:03:32
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
176F 用户头像
来自西南医科大学-唐宇欣发布于:2025-10-21 09:03:39
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
177F 用户头像
来自西南医科大学-邬雅馨发布于:2025-10-21 09:03:49
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
178F 用户头像
来自西南医科大学-田莹红发布于:2025-10-21 09:03:55
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
179F 用户头像
来自西南医科大学-蒋国红发布于:2025-10-21 09:05:13
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
180F 用户头像
来自西南医科大学-阳丹发布于:2025-10-21 09:05:25
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
加载更多
点击图片
取消
回复
发布回复
点击图片