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【近老敬老·为霞满天】
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西南医科大学-张闪
发布于:2025-10-21 07:59:32
随着社会发展,重阳节敬老方式已从家庭孝亲延伸至社会共护,呈现出精准化、多元化的新特征,请你谈谈重阳节敬老孝亲的当代延伸活动。
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西南医科大学-熊宏杰
发布于:2025-10-21 08:10:48
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-陈妍蝶
发布于:2025-10-21 08:11:04
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-陈中海
发布于:2025-10-21 08:11:08
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-尹鑫莹
发布于:2025-10-21 08:11:11
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-闫雪利
发布于:2025-10-21 08:12:09
重阳节敬老活动在当代呈现两大延伸:一是服务精准化,如社区开展健康义诊、适老化改造,精准满足长者需求;二是形式多元化,组织文艺汇演、数字助老培训等,丰富长者精神生活。这些活动推动敬老从家庭伦理拓展为社会共建,既传承孝亲美德,更以社会化服务体系实现老有所养、老有所乐,是传统美德在新时代的升华。
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西南医科大学-李阳
发布于:2025-10-21 08:12:18
尽管社会活动丰富,家庭团聚仍是核心主题。许多年轻人选择在重阳节返乡,陪老人登高赏秋、制作重阳糕,或通过“家庭摄影展”“故事分享会”倾听长辈人生经历。对于无法返乡者,“云端团聚”成为新选择——通过视频电话共赏秋景、在线共学养生知识,让“陪伴”突破物理距离限制。这种“日常化敬老”理念,也推动重阳节从“节日仪式”延伸为“全年关怀”
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西南医科大学-池艳平
发布于:2025-10-21 08:12:39
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-孙雨蝶
发布于:2025-10-21 08:12:56
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任
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西南医科大学-丁沁圆
发布于:2025-10-21 08:13:39
统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-王丽
发布于:2025-10-21 08:13:42
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-王洁
发布于:2025-10-21 08:13:48
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-苏薪越
发布于:2025-10-21 08:14:03
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-魏依
发布于:2025-10-21 08:14:28
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-梁美琪
发布于:2025-10-21 08:14:55
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-柯贤金
发布于:2025-10-21 08:15:14
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-陈姝怡
发布于:2025-10-21 08:15:17
重阳敬老的当代新实践 重阳节敬老孝亲的传统在当代正突破家庭边界,走向社会共护的多元形态。如今的敬老活动更注重精准适配需求,社区联合医疗机构为老人提供免费体检、慢性病指导等健康服务,志愿者针对独居老人开展爱心陪伴,还开设智能设备课程帮助老人跨越数字鸿沟。同时,活动融合传统与现代,既有登高、制重阳糕等民俗体验,也有线上故事征集、直播养生讲座等创新形式。政企校多方联动构建起敬老生态,企业捐赠物资、高校组织志愿服务,医学生等专业群体也能在此将理论转化为实践。这些实践让孝亲文化在精准关怀与创新表达中,焕发新时代的温暖活力。
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西南医科大学-曹梦杉
发布于:2025-10-21 08:15:36
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-吕莉萍
发布于:2025-10-21 08:16:21
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-王璇
发布于:2025-10-21 08:16:26
今天 重阳节常见的敬老孝亲活动主要包括:登高远眺祈福健康;佩戴茱萸、赏菊饮菊酒寄托美好祝愿;家人团聚品尝重阳糕,寓意“步步高”;子女陪伴长辈并赠送礼物。如今还有社区志愿服务、助老数字化教学等活动,既传承孝道文化,又让长者切实感受到关怀与温暖。
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西南医科大学-张磊
发布于:2025-10-21 08:16:36
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-岳兰
发布于:2025-10-21 08:16:58
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-廖可
发布于:2025-10-21 08:17:16
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-陈嘉鑫
发布于:2025-10-21 08:17:25
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-吴泽鑫
发布于:2025-10-21 08:17:26
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-吉巴阿加
发布于:2025-10-21 08:17:47
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任
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西南医科大学-梁美琪
发布于:2025-10-21 08:17:59
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的
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西南医科大学-曾蕊
发布于:2025-10-21 08:18:06
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-苏薪越
发布于:2025-10-21 08:19:10
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-张溪珂
发布于:2025-10-21 08:19:46
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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西南医科大学-杨清秀
发布于:2025-10-21 08:19:53
传统的敬老孝亲是子女对父母应尽的家庭义务和私人美德。而当代的延伸,其最根本的转变在于,它将这种责任从家庭内部解放出来,使之成为全社会共同认同、参与和构建的公共价值与文明标志。无论是社区的精准服务、科技的赋能,还是文化的创新,其底层逻辑都是社会作为一个整体,系统性地承担起尊老、敬老、助老的文明责任。
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