来自西安科技大学-齐轩轩发布于：2025-09-07 20:36:29
党的自我革命是对马克思主义政党建设理论的继承、丰富与发展，二者本质同源、目标一致，前者是后者在当代中国实践中的生动体现和理论创新。 1. 理论根源：马克思主义政党建设理论是自我革命的思想基石 马克思主义政党从诞生起就强调“自我革新”的内在要求。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，无产阶级政党必须“在批判旧世界中发现新世界”，其先进性不是与生俱来的，而是在不断自我审视、自我革新中形成的。 列宁在建设俄国布尔什维克党时，更是明确提出要“同党内的各种错误思想作斗争”，强调通过严格的党内监督和批评机制，保持党的纯洁性和战斗力。 党的自我革命正是继承了这一核心逻辑——将“自我革新”作为马克思主义政党的本质属性，认为党要始终代表人民利益，就必须敢于直面自身存在的问题，通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，克服脱离群众的危险，这是对马克思主义政党建设理论“本质要求”的坚守。 2. 实践创新：自我革命是马克思主义政党建设理论的当代发展 马克思主义政党建设理论为自我革命提供了“方法论”，但党的自我革命结合中国实际，赋予了其更丰富的时代内涵和实践路径。 - 从“革命”到“自我革命”：马克思主义经典作家更多强调“外部革命”（推翻剥削阶级统治），而中国共产党提出的“自我革命”，聚焦于“内部建设”——在长期执政条件下，通过全面从严治党、反对腐败、完善党内法规等，解决“如何保持先进性和纯洁性”的根本问题，这是对马克思主义政党“执政后建设”命题的创造性回答。 - 从“原则”到“体系”：党的自我革命构建了一套完整的实践体系，如建立中央巡视制度、开展党内集中教育、推进反腐败斗争等，将马克思主义政党“批评与自我批评”的原则，转化为可操作、常态化的制度机制，让“自我革新”从“理论要求”变成“实践常态”，丰富了马克思主义政党建设的“实践路径”。 3. 目标一致：二者共同指向“保持党的先进性和人民性” 无论是马克思主义政党建设理论，还是党的自我革命，最终目标都是确保党始终成为“代表人民利益的先进政党”。 马克思主义政党建设理论的核心是“为绝大多数人谋利益”，而党的自我革命正是通过解决“自身问题”，清除损害党的先进性、影响党与人民群众联系的障碍（如形式主义、官僚主义、腐败等），确保党始终与人民同呼吸、共命运。从本质上看，自我革命是马克思主义政党“人民性”本质在长期执政条件下的必然要求，是实现“始终保持先进性”这一目标的根本手段。
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