来自上海建桥学院-谢燕琪发布于:2024-10-21 13:57:11
所谓人工智能,就是把人的部分智能活动机器化,让机器具有完成某种复杂目标的能力,它实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿,是人类智能的物化。现代人工智能,正在深刻影响当代人类生活,对于它未来的发展,我们必须要用马克思主义的立场、观点和方法来正确认识。人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现,是人的本质力量的对象化、现实化。但即使是计算能力最强大、最先进的智能机器,也不能达到人类智能的层级,不能真正具有人的意识,不能取代或超越人类智能。第一,人类意识是知情意的统一体,而人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展,不具备情感、信念、意志等人类意识形式。人工智能的情感模拟并不能取代人们在社会交往中的真情实感。人工智能可以辅助人们决策,但不能代替人们以知情意统一为基础的整体决策。第二,社会性是人的意识所固有的本质属性,而人工智能不可能真正具备人类的社会属性。人工智能在一定程度上可以承担某种社会功能,但是从根本上说机器人不可能真正具备自立、自主、自觉的社会活动,难以成为独立的具有行为后果意识、自律意识和社会责任感的社会主体。当前,人工智能还在发展中,可以预见它在未来会得到更大的发展。我们要从马克思主义立场、观点、方法论的角度出发,以开放、客观的态度观察、思考和把握人工智能的未来发展及其对社会的影响。在充分利用人工智能带来的便利的同时,注意加强人工智能不当应用的风险研判和防范,引导和规范人工智能向更有利于人类生存和发展的方向发展。
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