3.4

“江山就是人民，人民就是江山”这一表述深刻体现了马克思主义的群众观点和历史唯物主义的基本原理，即人民群众是历史的创造者。这一原理认为，历史的发展和社会的变革最终取决于人民群众的实践活动和集体智慧。以下是对这一表述的几点理解： 1. 人民的主体地位： “江山就是人民，人民就是江山”强调了人民在国家和社会中的主体地位。在任何时代，国家的繁荣、社会的稳定和发展的成就都依赖于人民的努力和奋斗。 2. 人民的力量： 这一表述也强调了人民的力量是推动历史前进的决定性力量。无论是国家的建立、政权的稳固，还是社会的进步，都离不开人民的支持和参与。 3. 人民的创造力： 人民群众是物质财富和精神财富的创造者。他们通过劳动和智慧，推动了科技、文化、经济等各个领域的发展。 4. 人民的权益： 这一表述还意味着维护和发展人民的权益是国家的根本任务。政府的职责是为人民服务，保障人民的权利和利益，提高人民的生活水平。 5. 人民的参与： 人民群众不仅是社会发展的受益者，也是参与者。他们通过各种形式的政治参与和社会活动，对国家政策和社会发展方向产生影响。 6. 人民的监督： 这一表述还暗示了人民对国家权力的监督作用。人民通过监督和反馈，可以促使政府更加负责任、更加有效地行使权力。 7. 人民的共同意志： “江山就是人民，人民就是江山”体现了国家的权力来源于人民的共同意志。国家的法律、政策和发展方向应当反映人民的意愿和需求。 8. 人民的多样性： 这一表述也认识到了人民的多样性。在多民族、多文化的国家中，尊重和包容不同群体的特点和需求是实现社会和谐与团结的基础。 9. 人民的自我实现： 这一表述鼓励人民追求自我实现和发展。每个人都有权利追求自己的幸福和发展，而国家和社会应当为每个人提供平等的机会。 10. 人民的历史地位： 最后，这一表述强调了人民在历史发展中的地位。历史是由人民群众的行动和选择塑造的，他们的行为和决策构成了历史的主线。 总之，“江山就是人民，人民就是江山”这一表述深刻地揭示了人民在国家和社会中的中心地位，强调了人民的力量、创造力和权益，以及他们在历史发展中的决定性作用。这一原理不仅是对过去的总结，也是对未来的指引，它要求我们始终把人民的利益放在首位，充分发挥人民的主体作用，推动社会的持续发展和进步。

人民群众是社会历史的创造者，是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。“江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。这句话也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。

江山指的是江河和山岭，喻指国家和政权。这句话的意思就是。我们取得的成绩自于人民的支持，唯有服务好人民、依靠人民才能进一步巩固我们获得的成就。人民群众是社会历史的创造者，是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这也是要求我们要坚持以人民为中心的发展思想，全心全意为人民服务。 一方面，江山来自人民，是总结了百年奋斗重大成就和历史经验的伟大结论。 回顾百年奋斗历程，在新民主主义革命时期，正是因为同人民一起浴血奋战、百折不挠，我们才取得了一次又一次战役的胜利，赢得了民族独立和人民解放。在社会主义革命和建设时期，正是因为同人民一道自力更生、发奋图强，我们才初步建立了独立的完整工业体系和国民经济体系，为国家的发展奠定了政治前提和制度基础。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，又是因为和人民一起解放思想、锐意进取，自信自强、守正创新。我们才创造伟大成就。 另一方面，人民就是江山，是立足新时代、奋进新征程、创造新业绩必须坚守的信念。 当今社会意识形态方面存在的风险挑战尤为严峻，党的二十大报告也明确指出，党面临的四大考验将长期存在。在这样的时代背景下，唯有坚持人民至上，把一切工作的出发点和落脚点都放在为民造福上，才能更进一步巩固我们来之不易的成绩。 另一方面我们必须清醒的认识到，我国是世界上最大的发展中国家的基本国情没有变，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾没有变。要想立足百年未有之大变局，持续推进建设社会主义现代化国家的进程，必须坚持人民至上。 我们党立志于中华民族千秋伟业，责任无比重大、使命无上光荣。必须坚持人民至上的发展思想，进而推进中华民族的伟大复兴。 一是要务必不忘初心牢记使命。 我们要把为民造福作为自己最大的政绩，把为中国人民谋幸福作为终生坚守的责任和担当。把人民的安危冷暖、安居乐业时刻放在心上。坚持同人民心连心、同呼吸、共命运。 二是要坚定不移全面从严治党。 坚持打铁还需自身硬，以“得罪千百人、不负十四亿”的使命担当祛疴治乱。提升党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。进一步完善、发展风清气正的政治形态。 三是要坚持人民至上的服务理念。 在具体的工作中，要立足于人民群众在教育、医疗、住房等民生领域的根本需要因地制宜、因时制宜的制定政策、落实政策。用心、用情、用力处理好人民群众急难愁盼的问题。奋力满足人民群众对美好生活的需要。

“江山就是人民，人民就是江山”这一论断深刻体现了人民群众是历史创造者的原理。人民群众是推动社会变革与进步的决定性力量，他们不仅创造了社会的物质财富和精神财富，还决定了历史的走向。这一理念强调，国家的根基在于人民的信任与支持，血脉源于人民的情感与期望，力量则来自于人民的团结与奋斗。 因此，“江山”不仅仅是地理意义上的山河大地，更是国家政权的象征，其稳固与否直接取决于人民群众的认同和支持。同时，“人民就是江山”进一步凸显了人民在历史进程中的主体地位，没有人民群众的参与和贡献，就没有国家的繁荣稳定。这一思想是对中国共产党执政理念的生动诠释，也为我们指明了未来发展的方向：只有紧紧依靠人民群众，才能不断开创事业发展的新局面。

人民群众是历史的创造者的原理认为人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，这是马克思主义最基本的观点之一。习近平总书记指出：“人们是历史的创造者，是真正的英雄。”从量的规定性上看，人民群众是社会成员中的绝大多数。在任何时候，劳动群众都是人民群众的主要成员。从质的规定性上看，人民群众是推动历史前进的社会力量。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民群众是历史的创造者，集中体现在三个方面。首先，人民群众是社会物质财富的创造者。人类历史首先是物质资料生产发展的历史，人民群众是社会生产的承担者，是社会物质生活资料的生产者。劳动群众在生产过程中，不断积累生产经验，改造生产工具，推动了生产力的发展和社会物质财富的积累和增长。整个人类历史的发展过程，都是建立在劳动群众所创造的物质财富基础之上的。劳动群众在物质生产中的主体地位从根本上决定了人民群众是社会物质财富的创造者。其次，人民群众是精神财富的创造者。在人类广泛的精神生活中，在哲学、科学和文艺等领域里，杰出的思想家、科学家和艺术家对社会精神财富的创造，对人类科学文化的发展，有着十分重要的贡献。但归根到底，一切精神财富得以产生的最终源泉，都植根于人民群众的实践。离开人民群众的生产实践和生活实践，任何思想家、科学家、艺术家的创造性活动就会成为无源之水、无本之木。*同志在谈到文学艺术创作时说：“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”人民群众对精神财富的创造，又突出地表现在他们对生活素材进行加工从而提供丰富的初成品，成为许多伟大的艺术作品的直接依据。我国著名的古代诗歌集《诗经》，古典小说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》，德国文豪歌德的《浮士德》等，都是在民间口头文学的基础上创作而成的。科学技术的发展也是如此。我国西汉后期的重要农书《汜胜之书》、北魏的《齐民要术》、元代王祯的《农书》、明代徐光启的《农政全书》等，也都是在总结劳动群众的农业生产经验基础上编写而成的。正如马克思在谈到近代科技的发明时所说：“如果有一部考证性的工艺史，就会证明，18世纪的任何发明，很少是属于某一个人的。”人民群众对精神财富的创造所起的作用，还表现在他们直接创造出无数优秀的精神产品。例如，古代印度和欧洲的许多史诗作品、古埃及的金字塔文化、我国古代的敦煌石窟和龙门石窟的雕塑和壁画，以及我国蒙古族的《江格尔》、藏族的《*传》、维吾尔族的《十二木卡姆》等大量的思想文化瑰宝，都是人民群众的创造。可以说，“一切成就归功于人民，一切荣耀都归属于人民”。最后，人民群众是实现社会变革的决定性力量。当社会变革的时期到来时，人民群众决定社会发展前途的巨大作用就突出地显示出来。“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。人民群众在任何时候都不能像在革命时期这样以新社会制度的积极创造者的身份出现。”人类历史表明，一切真正的社会革命运动，实质上都是人民群众组织起来摧毁腐朽的社会制度的斗争。人民群众的斗争始终是推翻旧社会和建立新社会的决定性力量。无论是在革命的时代还是在改革的时代，人民群众都是决定性的社会变革力量。人心所向体现了时代的变革要求，代表了历史的主流，预示着社会发展的基本方向；当人民群众普遍感到不能再忍受陈旧的生活形式，决意创造新的生活形式时，就表明社会矛盾已经极端尖锐化，社会发展的革命性变革即将到来。人心所向同历史发展的大势在本质上是一致的。总的来说，社会的发展与变革，是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的结果，是人民群众创造性活动的结果。正是人民群众世世代代的实践活动创造着历史，推动着社会前进，并最终决定着社会发展的历史进程。历史唯物主义充分证明，“江山就是人民，人民就是江山”。党中央践行“我将无我，只为人民”，提出“人民就是江山，江山就是人民”的新论断，提出坚持以人民为中心的思想，创造性地运用和发展了唯物史观关于人民群众创造历史的基本原理。

“江山就是人民，人民就是江山”，体现了马克思主义政党和社会主义国家的性质。马克思主义是人民的理论，唯物史观认为人民是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定性作用。作为以马克思主义武装起来的无产阶级政党，中国共产党自成立之初就将“人民”二字置于心中最重位置。中国共产党来自人民、植根人民，为人民而生，因人民而兴。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，除了人民利益之外没有自己的特殊利益。党的一切工作都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。

“江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。回顾我们党的百年历史，这12个字是对我们信仰的最好概括；回顾数千年中华文明，一部24史概括下来也不过这12个字。 中华民族是一个有历史感的伟大民族。我们讲史料、史实、史学，更讲史识，就是在正确历史观指导下对历史的见识。学习百年党史，就是学习唯物史观，坚信人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。不同于帝王将相创造历史的英雄史观，不同于上帝神明创造历史的神学史观，中国共产党人带领中国人民前仆后继顽强奋斗的100年，就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己”的《国际歌》唱彻中华大地的100年。 江山就是人民，人民就是江山。这也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。 党把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，英勇无畏的14亿中国人汇聚起奋进新征程的磅礴伟力，胼手胝足创造自己幸福生活的前进步伐，这是任何势力都不可阻挡的。

“江山就是人民，人民就是江山”这一论述深刻体现了马克思主义关于人民群众是历史创造者的原理。以下是对这一论述的理解： 1. 人民群众是历史的主体：马克思主义认为，人民群众是社会实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，同时也是社会变革的决定性力量。因此，“江山就是人民”意味着国家和社会的一切成就和财富，都是人民群众通过劳动和斗争创造的。没有人民群众的共同努力，就没有国家的繁荣稳定。 2. 人民至上的价值取向：“人民就是江山”强调的是人民至上的价值观念。在马克思主义看来，人民是国家和社会的主人，一切国家机关和国家工作人员都应当为人民服务，维护人民的根本利益。这句话表明，国家的根基在于人民，国家的命运与人民的命运紧密相连。 3. 国家政权的性质和作用：“江山就是人民，人民就是江山”揭示了国家政权的性质和作用。在马克思主义理论中，无产阶级政党领导的国家政权是代表最广大人民利益的，其存在的目的是为了保护人民的权益，推动社会进步。这句话强调了国家政权的合法性和正当性来源于人民，离开了人民，政权就失去了存在的意义。 4. 历史发展的动力：这一论述也体现了历史发展的动力是人民群众。在社会主义建设和改革的过程中，必须始终坚持人民主体地位，发挥人民的首创精神，充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性。只有依靠人民，才能推动社会历史的发展。 5. 实现共同富裕的目标：“江山就是人民，人民就是江山”还体现了实现共同富裕的目标。在社会主义社会中，发展的目的是为了全体人民的共同幸福，而不是少数人的利益。这句话强调了国家的发展成果应当由全体人民共享。 综上所述，“江山就是人民，人民就是江山”是对马克思主义人民群众是历史创造者原理的深刻诠释，它强调国家的一切权力来源于人民，一切工作都要以人民的利益为根本出发点和落脚点，体现了中国共产党坚持以人民为中心的发展思想。

“江山就是人民，人民就是江山”这一论断生动诠释了人民群众是历史创造者的原理，深刻揭示了国家政权与人民之间的本质联系，以及党群关系的核心要义。 人民群众是历史创造者原理 1.历史活动的主体：人民群众是历史演进的主要参与者和推动者。他们通过日常生活、生产活动和社会交往，创造出丰富的物质财富和精神文化，构成了历史发展的实质内容。 2.社会变革的动力源泉：人民群众不仅是社会物质生产的主体，也是社会变革的主力军。历史上每一次重大的社会进步和变革，几乎无不发端于最广泛群众的觉醒与行动。 3.历史发展的目的所在：历史发展的终极目的是为了人民的利益和幸福，历史评价的标准也在于是否有利于人民生活水平的提升和社会的全面进步。 对“江山就是人民，人民就是江山”的理解 1.政权根基在于民心：这句话表明，国家政权的稳固与否，关键在于能否赢得民心和支持。人民的支持是国家政权合法性和稳定性的坚实基础。 2.治国理政的根本导向：政府施政应当以人民利益为核心，始终把满足人民对美好生活的向往作为奋斗目标。党的政策制定和实施，都必须以增进民生福祉为出发点和落脚点。 3.密切党群干群关系：强调党与人民群众血肉相连的重要性，要求党员干部始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的工作作风，时刻倾听民声、体察民意，真正做到心系百姓疾苦。 4.激发群众参与热情：通过保障人民的民主权利，调动人民群众的积极性和创造性，让他们在国家治理和社会发展中发挥更大的作用，形成共建共治共享的社会治理格局。 总结 “江山就是人民，人民就是江山”这句话，从本质上讲，是对人民群众在历史创造中地位和作用的高度肯定，也是对执政党与人民群众关系的精准定位。它要求我们始终坚持人民至上，把人民放在心中最高位置，全心全意为人民服务，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，确保党和国家事业始终沿着正确的航向前行。

人民群众是历史的创造者，这一原理主要体现在以下几个方面： 首先，人民群众是社会物质财富的创造者。广大人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。他们在生产过程中创造了各种物质资料，推动了社会经济的发展。 其次，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。他们在实践中创造了丰富多彩的文化、艺术、科学等精神成果。 最后，人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在社会变革中起着主力军的作用，他们的革命斗争和改革创新推动了社会的进步和发展。 “江山就是人民，人民就是江山”深刻体现了人民群众是历史创造者的原理。 一方面，江山是人民创造的。国家的繁荣昌盛、社会的稳定发展离不开人民的辛勤劳动和智慧奉献。人民通过创造物质财富和精神财富，为国家的建设和发展奠定了坚实的基础。同时，人民也是推动社会变革的重要力量，他们的斗争和努力不断推动着国家向更好的方向发展。 另一方面，江山的稳定和发展也是为了人民。国家的一切政策和行动都应以人民的利益为出发点和落脚点。只有把人民放在心中最高位置，全心全意为人民服务，才能得到人民的拥护和支持，国家才能长治久安。 “江山就是人民，人民就是江山”强调了人民在国家发展中的主体地位和决定性作用，体现了中国共产党以人民为中心的发展思想和执政理念。

人民群众是历史的创造者，这是马克思主义的一个基本原理。 一、人民群众是历史创造者的表现 1. 人民群众是社会物质财富的创造者。 • 人民群众是物质生产的主体，他们通过劳动创造了人类社会赖以生存和发展的物质基础。从古代的农业生产到现代的工业制造、科技创新，无一不是人民群众辛勤劳动的成果。例如，农民耕种土地生产粮食，工人在工厂制造各种产品，科学家和工程师进行技术研发推动社会进步。 • 人民群众的生产活动不仅满足了自身的物质需求，也为社会的发展提供了物质条件。没有人民群众的物质生产，就没有社会的进步和发展。 2. 人民群众是社会精神财富的创造者。 • 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。文学艺术作品、科学技术成果、哲学思想等精神财富都是人民群众在实践中创造出来的。例如，古代的民间传说、民歌、舞蹈等艺术形式都是人民群众在生活中创造的，反映了他们的生活情感和愿望；现代的科技创新也是广大科技工作者在实践中不断探索和创新的结果。 • 人民群众还直接参与了精神财富的创造活动。许多伟大的思想家、艺术家、科学家都是来自人民群众，他们的创造活动离不开人民群众的生活实践和智慧。 3. 人民群众是社会变革的决定力量。 • 在社会变革时期，人民群众是推动社会变革的主力军。他们通过革命、改革等方式，打破旧的生产关系和上层建筑，建立新的社会制度，推动社会的发展。例如，历史上的农民起义、工人运动等都是人民群众为了争取自身利益而进行的社会变革运动，这些运动对社会的发展产生了深远的影响。 • 人民群众的意愿和行动决定了社会变革的方向和进程。只有符合人民群众利益的社会变革才能得到人民群众的支持和参与，才能取得成功。 二、对“江山就是人民，人民就是江山”的理解 1. “江山就是人民”体现了人民群众是历史的创造者这一原理。 • 江山代表着国家的政权和领土，而国家的政权和领土是由人民群众创造和维护的。没有人民群众的支持和参与，就没有国家的稳定和发展。 • 中国共产党领导的革命、建设和改革事业，都是为了实现人民群众的根本利益，都是依靠人民群众的力量取得胜利的。中国共产党始终把人民群众放在心中最高位置，把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为自己的初心使命。 2. “人民就是江山”强调了人民群众在国家治理中的主体地位。 • 国家的治理离不开人民群众的参与和支持。人民群众是国家的主人，他们有权参与国家事务的管理，有权监督政府的工作。只有充分发挥人民群众的主体作用，才能实现国家的长治久安。 • 中国共产党坚持以人民为中心的发展思想，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，不断加强和创新社会治理，提高人民群众的获得感、幸福感、安全感。 总之，“江山就是人民，人民就是江山”深刻体现了人民群众是历史创造者这一马克思主义基本原理，强调了人民群众在国家治理中的主体地位和重要作用。我们要始终坚持以人民为中心的发展思想，把人民群众的利益放在首位，不断为人民群众谋幸福、为民族谋复兴。

1）江山人民关系：论断强调党的事业成功取决于人民，体现党的宗旨和执政理念，指导党史学习教育。 （2）党的初心使命：党始终把人民放在心中，以人民幸福和民族复兴为己任，历经百年未曾改变。 （3）人民至上实践：党通过革命、建设、改革，致力于让人民过上好日子，坚持人民至上、生命至上。 （4）党性政德规范：牢记江山人民关系，要求党员干部树立正确政绩观，以人民为中心，服务人民。...

人民群众是历史的创造者这一原理主要包含以下几个方面的内容： 首先，人民群众是社会物质财富的创造者。广大人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。他们通过辛勤劳动创造出各种物质资料，为社会的进步和发展提供了必要的物质条件。 其次，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。他们在实践中创造了丰富的语言、文学艺术、科学技术等精神财富。 最后，人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时候都是社会变革的主力军。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。 “江山就是人民，人民就是江山”深刻体现了人民群众是历史创造者的原理。 一方面，“江山就是人民”表明国家的一切权力属于人民，国家的发展、稳定和繁荣都是为了人民。国家的建设离不开人民群众的积极参与和贡献。从物质层面看，人民群众创造了丰富的物质财富，奠定了国家经济发展的基础。国家的基础设施建设、工业生产、农业发展等各个领域都离不开人民的辛勤劳动。从精神层面讲，人民群众创造了丰富多彩的文化，为国家的文化建设和精神文明发展提供了不竭动力。同时，在社会变革中，人民群众始终是推动历史前进的决定性力量。国家的进步和发展往往是在人民群众的强烈要求和积极推动下实现的，无论是革命时期的推翻旧政权，还是建设时期的改革创新，人民群众都是主力军。 另一方面，“人民就是江山”强调了人民在国家中的核心地位。国家的稳定和长治久安取决于人民的支持和拥护。只有把人民的利益放在首位，全心全意为人民服务，国家才能得到人民的衷心拥护，才能保持稳定和发展。一个国家如果忽视人民群众的利益，背离人民的意愿，必然会失去人民的支持，最终走向衰落。同时，国家的发展成果也应该由人民共享，让人民在国家的发展中不断提升获得感、幸福感和安全感。 总之，“江山就是人民，人民就是江山”深刻揭示了人民群众在国家发展中的主体地位和决定性作用，与人民群众是历史创造者的原理高度契合。

江山就是人民，人民就是江山”这一论断生动诠释了人民群众是历史创造者的原理，深刻揭示了国家政权与人民之间的本质联系，以及党群关系的核心要义。 人民群众是历史创造者原理 1.历史活动的主体：人民群众是历史演进的主要参与者和推动者。他们通过日常生活、生产活动和社会交往，创造出丰富的物质财富和精神文化，构成了历史发展的实质内容。 2.社会变革的动力源泉：人民群众不仅是社会物质生产的主体，也是社会变革的主力军。历史上每一次重大的社会进步和变革，几乎无不发端于最广泛群众的觉醒与行动。 3.历史发展的目的所在：历史发展的终极目的是为了人民的利益和幸福，历史评价的标准也在于是否有利于人民生活水平的提升和社会的全面进步。 对“江山就是人民，人民就是江山”的理解 1.政权根基在于民心：这句话表明，国家政权的稳固与否，关键在于能否赢得民心和支持。人民的支持是国家政权合法性和稳定性的坚实基础。 2.治国理政的根本导向：政府施政应当以人民利益为核心，始终把满足人民对美好生活的向往作为奋斗目标。党的政策制定和实施，都必须以增进民生福祉为出发点和落脚点。 3.密切党群干群关系：强调党与人民群众血肉相连的重要性，要求党员干部始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的工作作风，时刻倾听民声、体察民意，真正做到心系百姓疾苦。 4.激发群众参与热情：通过保障人民的民主权利，调动人民群众的积极性和创造性，让他们在国家治理和社会发展中发挥更大的作用，形成共建共治共享的社会治理格局。 总结 “江山就是人民，人民就是江山”这句话，从本质上讲，是对人民群众在历史创造中地位和作用的高度肯定，也是对执政党与人民群众关系的精准定位。它要求我们始终坚持人民至上，把人民放在心中最高位置，全心全意为人民服务，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，确保党和国家事业始终沿着正确的航向前行。

理解:1. 人民的主体地位：这句话强调了人民在国家和社会中的中心地位。人民是国家的基石，是国家发展的主体力量。没有人民，就没有国家的存在和发展。 2. 人民的创造力：历史是由人民群众创造的，他们通过劳动和智慧推动社会进步。无论是在经济建设、科技创新，还是在文化发展、社会治理等方面，人民群众都是最活跃、最根本的力量。 3. 人民的利益至上：这句话也体现了以人民为中心的发展思想。在任何时候，国家的政策和行动都应该以维护和发展人民的根本利益为出发点和落脚点。 4. 人民的参与和监督：人民不仅是历史的创造者，也是国家治理的参与者。通过各种形式的民主参与，人民可以对国家的发展提出意见和建议，对政府的工作进行监督。

江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。回顾我们党的百年历史，这12个字是对我们信仰的最好概括；回顾数千年中华文明，一部24史概括下来也不过这12个字。 中华民族是一个有历史感的伟大民族。我们讲史料、史实、史学，更讲史识，就是在正确历史观指导下对历史的见识。学习百年党史，就是学习唯物史观，坚信人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。不同于帝王将相创造历史的英雄史观，不同于上帝神明创造历史的神学史观，中国共产党人带领中国人民前仆后继顽强奋斗的100年，就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己”的《国际歌》唱彻中华大地的100年。 江山就是人民，人民就是江山。这也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。 党把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，英勇无畏的14亿中国人汇聚起奋进新征程的磅礴伟力，胼手胝足创造自己幸福生活的前进步伐，这是任何势力都不可阻挡的。

人民群众是历史的创造者的原理认为人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，这是马克思主义最基本的观点之一。习近平总书记指出：“人们是历史的创造者，是真正的英雄。”从量的规定性上看，人民群众是社会成员中的绝大多数。在任何时候，劳动群众都是人民群众的主要成员。从质的规定性上看，人民群众是推动历史前进的社会力量。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民群众是历史的创造者，集中体现在三个方面。首先，人民群众是社会物质财富的创造者。人类历史首先是物质资料生产发展的历史，人民群众是社会生产的承担者，是社会物质生活资料的生产者。劳动群众在生产过程中，不断积累生产经验，改造生产工具，推动了生产力的发展和社会物质财富的积累和增长。整个人类历史的发展过程，都是建立在劳动群众所创造的物质财富基础之上的。劳动群众在物质生产中的主体地位从根本上决定了人民群众是社会物质财富的创造者。其次，人民群众是精神财富的创造者。在人类广泛的精神生活中，在哲学、科学和文艺等领域里，杰出的思想家、科学家和艺术家对社会精神财富的创造，对人类科学文化的发展，有着十分重要的贡献。但归根到底，一切精神财富得以产生的最终源泉，都植根于人民群众的实践。离开人民群众的生产实践和生活实践，任何思想家、科学家、艺术家的创造性活动就会成为无源之水、无本之木。*同志在谈到文学艺术创作时说：“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”人民群众对精神财富的创造，又突出地表现在他们对生活素材进行加工从而提供丰富的初成品，成为许多伟大的艺术作品的直接依据。

首先，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众通过辛勤劳动，创造了人们吃、穿、住、用等必需的生活资料，也创造了从事政治、科学、文化艺术等活动所必需的物质前提。没有人民群众的物质生产活动，人类社会就无法生存和发展。 其次，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践活动为科学家、艺术家、思想家提供了丰富的素材。同时，人民群众还直接参与了社会精神财富的创造，如民间艺术、传统工艺等。 最后，人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时，也在不断地改变着生产关系和社会关系，推动社会历史的发展。在阶级社会中，人民群众是推翻反动统治阶级的主力军；在社会主义社会，人民群众是改革和建设的主体力量。

“江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。回顾我们党的百年历史，这12个字是对我们信仰的最好概括；回顾数千年中华文明，一部24史概括下来也不过这12个字。 中华民族是一个有历史感的伟大民族。我们讲史料、史实、史学，更讲史识，就是在正确历史观指导下对历史的见识。学习百年党史，就是学习唯物史观，坚信人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。不同于帝王将相创造历史的英雄史观，不同于上帝神明创造历史的神学史观，中国共产党人带领中国人民前仆后继顽强奋斗的100年，就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己”的《国际歌》唱彻中华大地的100年。 江山就是人民，人民就是江山。这也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。 党把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，英勇无畏的14亿中国人汇聚起奋进新征程的磅礴伟力，胼手胝足创造自己幸福生活的前进步伐，这是任何势力都不可阻挡的。

‌“江山就是人民,人民就是江山”强调了人民与国家密不可分的关系，人民是历史的创造者，是国家的主人和根基。‌ 国家的存在和发展都是为人民服务的，国家的长存与兴衰取决于人民的面貌和力量。国家代表人民意志和利益，人民的安宁幸福是国家繁荣兴旺的基础‌。 具体来说，人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国共产党之所以能够取得事业的成功，国家之所以能够日臻强盛，靠的是始终保持同人民群众的血肉联系。党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准，坚持党的群众观点，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中‌。 这一理念是中国共产党百年奋斗历史的经验总结。中国共产党从诞生之日起，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命，始终秉承“江山就是人民、人民就是江山”的原则。无论是在新民主主义革命、社会主义革命和建设中，还是在新时代的发展中，中国共产党都坚持以人民为中心，一切为了人民，一切依靠人民‌。

“江山就是人民，人民就是江山”这句话深刻地揭示了人民群众在历史发展中的重要地位和作用。从历史唯物主义的角度来看，人民群众是历史的创造者，是推动社会进步的根本力量。他们通过劳动创造了物质财富和精神财富，推动了社会的不断发展和进步。同时，人民群众也是社会变革的决定力量，他们的需求和斗争推动着社会的进步和发展方向。 逐句来看，首先“江山就是人民”表达了人民群众在国家政权中的主体地位。一个国家、一个政权的兴衰成败，归根结底取决于人民群众的支持和支持程度。只有真正代表最广大人民群众的根本利益，才能得到人民的拥护和爱戴，才能稳固地掌握国家政权，实现国家的长治久安。而“人民就是江山”则进一步强调了人民群众在历史进程中的决定性作用。人民群众不仅是物质财富的创造者，更是精神财富的创造者和社会变革的决定力量。他们的智慧和创造力是推动社会进步的源泉，是国家繁荣富强的根本保障。

“江山就是人民，人民就是江山”这一理念深刻体现了人民群众在历史发展中的核心地位。人民群众作为历史的创造者，不仅是社会物质财富的创造者，更是推动社会变革的决定性力量。他们通过自身的劳动和智慧，不断促进社会进步和发展。因此，我们必须始终坚持人民至上的原则，把人民的利益放在首位，不断满足人民对美好生活的向往和追求。只有紧紧依靠人民，才能不断巩固党的执政基础，实现国家的长治久安和繁荣发展。

“江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。回顾我们党的百年历史，这12个字是对我们信仰的最好概括；回顾数千年中华文明，一部24史概括下来也不过这12个字。 中华民族是一个有历史感的伟大民族。我们讲史料、史实、史学，更讲史识，就是在正确历史观指导下对历史的见识。学习百年党史，就是学习唯物史观，坚信人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。不同于帝王将相创造历史的英雄史观，不同于上帝神明创造历史的神学史观，中国共产党人带领中国人民前仆后继顽强奋斗的100年，就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己”的《国际歌》唱彻中华大地的100年。 江山就是人民，人民就是江山。这也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。 党把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，英勇无畏的14亿中国人汇聚起奋进新征程的磅礴伟力，胼手胝足创造自己幸福生活的前进步伐，这是任何势力都不可阻挡的。

人民群众是历史的创造者，这是历史唯物主义的一个基本原理。主要体现在人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者和社会变革的决定性力量。 “江山就是人民、人民就是江山”深刻体现了这一原理。 从物质财富创造角度讲，人民群众是推动经济社会发展的主体力量。例如，在农业生产、工业制造等各个经济领域，都是广大劳动者在辛勤工作，是他们的劳动创造了物质财富，奠定了国家发展的经济基础，就如同江山的基石是人民的劳动成果。 在精神财富创造方面，人民群众的生活实践是文学、艺术、科学等诸多领域的源泉。民间故事、民俗文化等都是人民群众智慧的结晶。并且许多伟大的思想和文化创新也是在人民群众的实践活动中孕育的。 从社会变革角度看，人民群众是社会变革的决定性力量。历史上的革命斗争、社会改革等变革活动，都是以人民群众为主体。例如，在推翻封建帝制的辛亥革命以及新民主主义革命中，人民群众发挥了巨大的力量。“江山就是人民、人民就是江山”表明，国家政权的稳固和社会的长治久安都离不开人民的支持。一个政权只有为人民服务，把人民的利益放在首位，才能获得人民的拥护，就像守住了江山。如果违背人民的意愿，失去人民的支持，政权就会崩塌。这体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨，也体现了对人民主体地位的高度尊重。

“江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。回顾我们党的百年历史，这12个字是对我们信仰的最好概括；回顾数千年中华文明，一部24史概括下来也不过这12个字。 中华民族是一个有历史感的伟大民族。我们讲史料、史实、史学，更讲史识，就是在正确历史观指导下对历史的见识。学习百年党史，就是学习唯物史观，坚信人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。不同于帝王将相创造历史的英雄史观，不同于上帝神明创造历史的神学史观，中国共产党人带领中国人民前仆后继顽强奋斗的100年，就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己”的《国际歌》唱彻中华大地的100年。 江山就是人民，人民就是江山。这也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。

①人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。②中国共产党之所以能够取得事业的成功，国家之所以能够日臻强盛，靠的是始终保持同人民群众的血肉联系，得江山靠人民，守江山同样要紧紧依靠人民。③党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准，坚持党的群众观点把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。

“江山就是人民，人民就是江山。”在党史学习教育动员大会上，习近平总书记这句话道出了颠扑不破的深刻道理。回顾我们党的百年历史，这12个字是对我们信仰的最好概括；回顾数千年中华文明，一部24史概括下来也不过这12个字。 中华民族是一个有历史感的伟大民族。我们讲史料、史实、史学，更讲史识，就是在正确历史观指导下对历史的见识。学习百年党史，就是学习唯物史观，坚信人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，在创造历史过程中发挥着决定作用。不同于帝王将相创造历史的英雄史观，不同于上帝神明创造历史的神学史观，中国共产党人带领中国人民前仆后继顽强奋斗的100年，就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己”的《国际歌》唱彻中华大地的100年。 江山就是人民，人民就是江山。这也是中国历史数千年王朝兴衰更替证明的真谛。人民与江山之间的辩证关系，闪耀着历史唯物主义的真理光芒。学习百年党史，就要认识到，新中国的发展进步绝不是从天上掉下来的，是党和人民想在一起、干在一起，是一代又一代中国人用自己双手接力奋斗创造出新的局面。 党把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，英勇无畏的14亿中国人汇聚起奋进新征程的磅礴伟力，胼手胝足创造自己幸福生活的前进步伐，这是任何势力都不可阻挡的。

“江山就是人民，人民就是江山”这一论断深刻体现了人民群众在历史发展中的重要地位和作用。结合“人民群众是历史的创造者”的原理，我们可以从以下几个方面理解这一论断： 首先，人民群众是社会物质财富的创造者。他们通过辛勤的劳动，生产出了满足人类生存和发展的所有物质资料，这是社会进步和发展的重要基础。没有人民群众的创造和贡献，就没有社会的繁荣和稳定，也就无法谈及所谓的“江山”。 其次，人民群众也是社会精神财富的创造者。他们的实践活动、情感体验和智慧思考，构成了人类社会文化的源泉。这种精神财富不仅丰富了人们的精神世界，还推动了社会的进步和发展。因此，“江山”的繁荣昌盛也离不开人民群众的智慧和创造力。 再者，从历史的角度来看，人民群众始终是历史变革的决定力量。他们通过起义、革命等方式，推动社会的进步和变革，使得历史的车轮不断向前滚动。在这个过程中，人民群众的力量是不可忽视的，他们才是历史的真正主宰者。 综上所述，“江山就是人民，人民就是江山”强调了人民群众在历史进程中的主体地位和重要作用。这不仅是对人民群众的赞誉和肯定，更是对我们党的执政理念和群众路线的深刻阐述。作为党员干部，我们应该始终坚守为人民服务的宗旨，把人民群众的利益放在首位，因为只有赢得了人民的信任和支持，我们才能赢得江山的稳固和繁荣发展。

“江山就是人民，人民就是江山”这一论述，深刻体现了我国社会主义国家的人民性和民主性。结合人民群众是历史创造者的原理，我们可以从以下几个方面理解这一论述： 首先，人民群众是社会历史的主体和创造者。他们不仅是物质财富的创造者，还是精神财富的创造者，更是推动社会变革的决定力量。在社会主义国家中，人民群众的地位尤为重要，因为国家的组建方式和组织形式都体现了人民的意志和利益。因此，“江山就是人民”意味着国家的存在和发展都离不开人民群众的参与和支持。 其次，“人民就是江山”则强调了人民群众在国家中的重要地位。国家的稳定、繁荣与发展，归根结底取决于人民群众的支持和拥护。只有真正关心人民群众的需求，才能得到他们的信任和支持，进而推动国家的进步。这也体现了社会主义国家的本质要求，即全心全意为人民服务，实现人民的根本利益。 综上所述，“江山就是人民，人民就是江山”不仅揭示了社会主义制度下人民与国家之间紧密相连的关系，还强调了人民群众在历史发展进程中的主体地位和重要作用。这一论述深化了我们对社会主义国家的认识和理解，也提醒我们要始终坚持以人民为中心的发展思想，不断满足人民群众对美好生活的向往和追求。

“江山就是人民，人民就是江山”这一论述，深刻体现了人民群众在历史发展和社会进步中的主体地位和决定性作用。这一理念不仅是对国家性质的精准描述，更是对国家与人民紧密关系的生动揭示。 从历史唯物主义的角度来看，人民群众是历史的创造者，是推动社会变革和发展的根本力量。在社会主义国家中，人民群众不仅是物质财富的创造者，更是精神财富的创造者和社会变革的决定者。因此，“江山就是人民”意味着国家的繁荣富强离不开人民群众的辛勤付出和智慧创造。只有紧紧依靠人民群众，才能不断推动社会的进步和发展。 同时，“人民就是江山”则强调了人民在国家中的重要地位。一个国家的好坏、兴衰，很大程度上取决于其对人民群众的态度和作为。如果国家能够真正代表人民群众的利益，满足人民群众的需求，那么它就拥有了最坚实的基础和最强大的动力。反之，如果忽视了人民群众的地位和作用，那么国家就难以长久稳定和发展。 综上所述，“江山就是人民，人民就是江山”不仅是对人民群众历史地位的肯定，更是对社会主义国家性质及其与人民群众关系的深刻阐述。这一理念提醒我们，要始终坚持以人民为中心的发展思想，把人民的利益放在首位，不断满足人民群众对美好生活的向往和追求。