讨论四：请结合人民群众是历史创造者的原理，谈谈你对“江山就是人民，人民就是江山”的理解。

从人民群众创造历史的原理来看，历史的车轮由人民的实践推动，无论是革命、建设还是改革时期，人民都是核心力量。“江山就是人民，人民就是江山”深刻诠释了江山与人民的一体性，江山的稳定发展离不开人民的奋斗，而守护江山的最终目的也是为了保障人民的幸福生活，这是对人民主体地位的极致彰显。

人民群众是历史创造者这事儿，从古代农民起义推动社会变革，到现在咱们老百姓搞科技创新、建设家乡，大事儿都离得开人民百姓“江山就是人民，人民就是江山”说白了就是，国家这江山本来就属于老百姓，守江山其实就是守着人民的利益，要是脱离了人民，江山也就失去了根基。

“江山就是人民，人民就是江山”这一重要论断，深刻阐明了人民群众在历史发展中的决定性作用，是马克思主义群众史观与中国具体实际相结合的生动体现。

。人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者，更是社会变革的决定力量。中国共产党的历史观始终坚持以人民为中心，强调人民是历史的真正主体，是社会发展的根本动力。中国共产党的百年奋斗历程充分证明，只有紧紧依靠人民，才能不断取得革命、建设、改革的伟大胜利。

人民群众是社会物质财富的创造者，通过生产活动推动社会经济发展；是社会精神财富的创造者，为精神生产提供物质条件和素材，还直接参与精神财富创造；是社会变革的决定力量，通过革命、改革等推动社会形态更替。

江山就是人民”：表明国家政权和社会发展成果属于人民，人民是国家的主人，这是对a人民群众创造物质财富、精神财富和推动社会变革的历史地位的深刻肯定，体现了我们党以人民为中心的发展思想，如脱贫攻坚让近亿人民脱贫，就是将江山的发展成果惠及人民的体现。 “人民就是江山”：说明人民是国家稳定、发展的根本力量，失去人民的支持，江山就会动摇。我们党始终依靠人民开展革命、建设和改革，如抗日战争时期，人民群众的广泛参与是取得胜利的关键，这体现了人民是江山稳固的根基。

从人民群众创造历史的角度看，人民的生产实践奠定了江山的物质基础，人民的智慧与奋斗塑造了江山的发展脉络。“江山就是人民，人民就是江山”打破了江山与人民的割裂认知，指出江山的所有权、管理权都属于人民，也要求我们在治国理政中始终坚持以人民为中心，倾听人民呼声、回应人民期待，让江山因人民的幸福而更稳固

人民群众是历史创造者的原理表明，人民是物质财富、精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量。“江山就是人民，人民就是江山”精准诠释了这一原理，江山的存续与发展依赖人民的创造，而人民的利益与诉求又构成了江山的核心价值，这意味着执政者必须始终把人民放在中心位置，依靠人民推动国家发展，保障人民的根本利益。

从人民群众创造历史的角度看，人民的生产实践奠定了江山的物质基础，人民的智慧与奋斗塑造了江山的发展脉络。“江山就是人民，人民就是江山”打破了江山与人民的割裂认知，指出江山的所有权、管理权都属于人民，也要求我们在治国理政中始终坚持以人民为中心，倾听人民呼声、回应人民期待，让江山因人民的幸福而更稳固

1. 江山就是人民：江山的根基在人民，执政的底气在人民。国家主权、政权稳固、发展成果都为了人民，江山的价值归宿是保障人民利益，脱离人民则江山无存。 ​ 2. 人民就是江山：人民是江山的主人和缔造者，历史上江山的建立、巩固、发展都靠人民奋斗，人民的意愿和实践决定江山兴衰，民心向背是江山存续的根本标尺。 ​ 3. 二者辩证统一：体现了执政者与人民的共生关系，既坚守人民主体地位（契合人民创历史原理），又明确执政为民的根本立场，是历史唯物主义在治国理政中的生动实践。

人民创物质财富→人民劳作奠定江山物质根基，江山发展要靠人民实干，所以江山归根到底是人民的； 人民创精神财富→人民的智慧与文化滋养江山文脉，让江山有精神内核； 人民是社会变革决定力量→江山的革新、进步靠人民推动，民心所向决定江山走向，印证人民就是江山的核心逻辑。

“江山就是人民，人民就是江山”是对群众史观的鲜活升华，它揭示了一个根本真理——政权的生命力、社会的进步性，最终取决于人民是否成为真正的主人。坚持这一理念，就是坚持历史唯物主义，也是中国特色社会主义道路区别于西方模式的核心优势所在。只有在人民当家作主的制度下，“江山”才能永固，历史才能真正朝着人的自由与解放的方向前进。

一、人民群众是历史创造者的原理内涵 人民群众是社会物质财富的创造者，通过生产实践提供人类生存发展的物质基础；是社会精神财富的创造者，实践活动为精神生产提供素材与动力，也是社会变革的决定力量，通过革命、改革等推动生产关系调整和社会形态更替。 二、对“江山就是人民，人民就是江山”的理解 1. “江山就是人民”：国家的存续、发展与繁荣根基在人民。江山的物质基础由人民的生产实践创造，江山的精神内核由人民的智慧与文化积淀而成，江山的变革进步由人民的力量推动。脱离人民，江山便失去存在的依托和发展的动力，这是对人民群众创造历史的直接诠释。 2. “人民就是江山”：江山的所有权、归属权属于人民，国家的一切权力为了人民、属于人民。人民的利益诉求是江山发展的根本导向，执政者守护江山的本质是守护人民的根本利益，只有始终站在人民立场，回应人民需求，才能稳固江山、发展江山，这与人民群众是历史创造者的原理高度契合。

三、二者的内在联系 “江山就是人民，人民就是江山”是人民群众是历史创造者原理在当代中国的生动体现和理论升华，既肯定了人民在历史发展中的核心地位，也明确了执政者与人民的辩证关系，要求始终坚持以人民为中心，依靠人民创造历史伟业、守护国家江山。

一、理论根基：人民群众创造历史的必然逻辑 1. 从“物质财富创造者”看 人民群众是社会物质生产的承担者，是社会赖以存在的物质基础（粮食、房屋、道路、科技产品）的直接创造者。没有人民的劳动，“江山”就失去了物质根基。正如马克思指出：“历史活动是群众的事业”，决定历史发展的是“行动着的群众”。 2. 从“精神财富创造者”看 人民群众的实践经验是一切科学、文化、艺术的源泉。语言、文学、艺术、技术发明大多源于人民生活的总结与升华。中华文明绵延五千年的辉煌，本质上是中国人民集体智慧的结晶。 3. 从“社会变革决定力量”看 历史上真正的社会形态更替和重大变革，根本上都是人民群众为实现自身利益而斗争推动的结果。中国共产党的领导之所以能够成功，正是因为它组织并依靠了最广大人民的力量，从而推翻了旧制度，建立了新中国，并推进了改革开放的伟大革命。

二、核心意蕴：“江山”与“人民”的辩证统一 “江山”在这里具有双重象征：既指国家政权、社会制度，也指壮丽山河、文明基业。这句话的精髓在于指出了二者的本质同一性： 1. 政权的根基在人民 中国共产党的执政地位、社会主义制度的稳固，根本在于人民的选择、拥护和支持。人民是政权合法性的唯一来源，脱离人民，政权就成了无源之水。这就是为什么我们党始终强调“以人民为中心”“人民至上”。 2. 事业的目的是人民 建设社会主义现代化强国、实现民族复兴的“江山”伟业，最终目的是为了人民的幸福生活。发展成果必须由人民共享，这是社会主义的本质要求。 3. 力量的源泉在人民 面对一切困难挑战，最深厚的伟力蕴藏于人民之中。从革命年代的“支前小车”到新时代的脱贫攻坚、科技创新，历史的每一次飞跃都是党与人民同心同德、共同奋斗的结果。 4. 评判的标准在人民 “江山”是否稳固、事业是否成功，最终评判者是人民。人民满意与否、拥护与否、答应与否，是衡量一切工作得失的根本标准。

三、实践指向：新时代贯彻群众路线的根本要求 这一论断不是抽象的口号，而是具有强烈现实指导意义的行动纲领： 1. 必须坚持党的群众路线 始终做到从群众中来、到群众中去，将党的正确主张变为群众的自觉行动。决策要贴近民意，政策要惠及民生。 2. 必须保障人民当家作主 通过全过程人民民主，确保人民依法管理国家事务、经济文化事业和社会事务，使国家政治生活充满活力。 3. 必须着力解决人民急难愁盼 在发展中保障和改善民生，推动共同富裕取得实质性进展，让公平正义可感可及。 4. 必须敬畏人民、接受监督 权力是人民赋予的，必须用来为人民服务。党员干部要始终牢记“水能载舟，亦能覆舟”的历史警示。

人民群众是历史创造者的原理指出人民是社会物质与精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量，“江山就是人民”说明国家的存在与发展根基在人民，“人民就是江山”则表明人民的利益是国家发展的核心，这要求执政者始终依靠人民、为了人民。

结论 “江山就是人民，人民就是江山”，是用鲜活的民族语言对 “人民群众是历史创造者” 原理作出的中国化、时代化阐释。它昭示我们： · 人民的拥护是党执政的最大底气，失去人民就失去一切。 · 人民的奋斗是民族复兴的最大动力，中国梦必须依靠人民来实现。 · 人民的幸福是全部工作的最终落脚点，这是共产党人初心使命的集中体现。 这一论断从根本上回答了 “为了谁、依靠谁、我是谁” 的重大问题，是新征程上凝聚亿万人民力量、铸就中华文明新辉煌的根本遵循。历史已经并将继续证明，只要始终与人民风雨同舟、生死与共，我们党就能无往而不胜，人民的江山就会坚如磐石、永固长青。

人民群众是历史创造者的原理，强调人民不仅创造了物质财富支撑社会运转，还创造了精神财富丰富文明内涵，更是社会变革的核心动力。“江山就是人民”点明国家的存在与发展根基在人民，从古代农耕文明的发展到现代科技的进步，每一次历史跨越都离不开人民的奋斗；“人民就是江山”则说明江山的归属是人民，执政的最终目的是保障人民的利益，这正是对人民群众历史地位的深刻诠释，也要求我们始终依靠人民、为了人民。

人民群众是物质财富和精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量，“江山就是人民”正是这一原理的生动体现，说明国家的根基、血脉和力量都源于人民，江山的存续与发展依靠人民的创造和奋斗，脱离人民的江山便失去了存在的意义。 2. “人民就是江山”揭示了江山的归属是人民，这与人民群众是历史创造者的原理高度契合，历史由人民书写，国家的一切成就都是人民共同铸就的，执政者必须始终把人民利益放在首位，才能守住江山、发展江山。

人民群众是历史创造者，既是物质财富生产者（如农业、工业劳动创造社会基础），也是精神文化推动者（如思想、科技革新），更是社会变革主力军（如革命、改革进程）。江山代表国家政权与社会形态，其存续根基在人民——无人民支持，政权如无源之水，故“江山就是人民”体现政权对人民的依存性。

“人民就是江山”凸显人民主体地位：人民创造历史进程，决定社会形态走向。政权需扎根人民，执政为民（保障民生、尊重民意）方能稳固。二者辩证统一，印证历史唯物主义原理：人民是历史主角，政权须以民为本才能延续合法性与生命力。

“江山就是人民”：人民是江山的根本归属与价值旨归 从唯物史观来看，国家的“江山”并非由少数统治者掌控，而是建立在人民群众的物质生产和社会实践之上。“人民就是江山”：人民是江山存续与发展的决定力量 人民群众的生产实践是江山繁荣的物质根基，没有人民群众的辛勤劳作，就没有国家经济的发展和综合国力的提升；人民群众的创新创造是江山进步的动力源泉，科技突破、文化繁荣、社会治理创新等，都离不开人民群众的智慧和实践；

“江山”与“人民”的辩证关系，体现了历史主体与价值主体的统一。它否定了唯心史观“英雄造时势”的错误观点，强调执政者必须始终站稳人民立场，将“为人民服务”作为根本宗旨。同时，这一论断也揭示了一个深刻规律：只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，才能守住江山、发展江山，才能推动历史不断向前迈进。

人民群众是物质财富的创造者：人民群众通过生产劳动创造了社会赖以生存和发展的物质资料，从古代的农业生产到现代的工业、服务业发展，都是人民群众的劳动推动着社会物质财富的积累。江山的稳固离不开物质基础，而这一基础由人民创造，体现了“江山就是人民”。 人民群众是精神财富的创造者：人民群众的实践活动是精神财富的源泉，无论是文学艺术作品（如反映民间生活的诗歌、戏曲），还是科学技术的创新（如广大劳动者在生产中总结的技术经验），都根源于人民群众的实践。这些精神财富丰富了江山的文化内涵，印证了人民对江山的塑造作用。

人民群众是社会变革的决定力量：在社会形态的更替、社会制度的变革中，人民群众是主力军。中国革命、建设和改革的历程中，人民群众积极参与，如解放战争中的人民支前、改革开放中广大群众的创新实践，推动着社会的进步和国家的发展。“人民就是江山”强调了人民是国家的主人，江山的发展由人民主导，执政者必须始终依靠人民、为了人民。

人民群众的实践活动是检验社会发展成效的根本标准，“江山就是人民，人民就是江山”体现了以人民为中心的发展思想。这与人民群众是历史创造者的原理高度契合，因为只有把人民的需求和利益放在首位，才能推动历史朝着正确的方向不断前进。

从人民群众是历史创造者的角度来看，“江山就是人民，人民就是江山”是对执政本质的精准概括。江山的繁荣兴盛依赖于人民的智慧和力量，而守护好江山的最终目的，就是为了保障人民能够过上幸福安康的生活，实现人民的根本利益。

人民群众是社会物质财富的创造者，通过生产实践提供人类生存发展的物质资料；是社会精神财富的创造者，实践活动为精神生产提供素材与动力，诸多精神成果也源自群众的智慧结晶；是社会变革的决定力量，推动着社会形态的更替与制度的进步。