讨论四：请结合人民群众是历史创造者的原理，谈谈你对“江山就是人民，人民就是江山”的理解。

历史反复证明，政权兴衰系于民心向背。中国共产党以马克思主义唯物史观为指导，将“江山”与“人民”辩证统一，既传承中华文明精髓，又实现治理思想的现代化超越，为人类政治文明贡献中国智慧。

以历朝历代统治者的角度看，历代帝王对“江山即人民”的认知多停留于工具理性层面，而中国共产党以唯物史观为基础，将人民从治理客体转化为历史主体，通过制度创新实现民本思想的本质超越。这一转变不仅破解了历史周期率，更重塑了国家与人民的关系范式。

1. 人民是江山的根本归属 江山即国家政权、社会治理与发展成果，其本质是人民利益的集中载体。国家的领土、资源、制度等一切“江山”要素，最终都是为了保障人民的生存权、发展权，满足人民对美好生活的向往。脱离人民的江山失去了存在的意义，正如历史上的剥削阶级政权，因背离人民利益而最终覆灭，印证了“得民心者得天下”的历史规律。

江山即国家政权、社会治理与发展成果，其本质是人民利益的集中载体。国家的领土、资源、制度等一切“江山”要素，最终都是为了保障人民的生存权、发展权，满足人民对美好生活的向往。脱离人民的江山失去了存在的意义，正如历史上的剥削阶级政权，因背离人民利益而最终覆灭，印证了“得民心者得天下”的历史规律。

人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量，马克思主义唯物史观认为，历史不是由少数英雄或统治者创造的，而是由广大劳动群众通过生产实践、阶级斗争和社会活动推动的。从物质生产到精神文化，从社会制度变革到文明进步，人民群众始终是主体力量。“江山”在这里不仅指国家政权，更象征着社会的整体存在与发展根基。没有人民的劳动与创造，就没有社会经济基础；没有人民的支持与奋斗，就没有政权的巩固与社会的进步。

人民群众是历史创造者的原理，核心是人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。“江山就是人民，人民就是江山”深刻诠释了这一原理：一方面，江山作为国家政权、社会发展成果的象征，其根基和归属是人民，脱离人民的江山便失去了存在的意义；另一方面，人民是铸就江山、推动江山发展的主体力量，国家的繁荣稳定、历史的进步变革，都离不开人民群众的实践与奋斗。这一论断既指明了人民与国家的依存关系，也彰显了历史唯物主义的根本立场——以人民为中心，把人民的利益和意志作为治国理政的出发点和落脚点。

从历史创造的主体维度来看，人民群众是物质财富和精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量。“江山就是人民”深刻点明国家的根基、血脉与力量都源于人民，政权的存续与发展依赖人民的劳动创造和支持拥护；“人民就是江山”则强调人民的意志和利益是江山稳固的核心指向，历史发展的方向始终由人民的选择来引领。

从价值立场的维度来看，这一论断体现了马克思主义政党的根本宗旨与价值追求。人民群众是历史的主人，江山的兴衰荣辱与人民的福祉紧密相连，“江山就是人民，人民就是江山”明确了执政的出发点是为人民谋幸福，落脚点是依靠人民守江山，彰显了“以人民为中心”的发展思想与历史唯物主义的高度统一。

“江山就是人民”强调国家的命运与人民的命运紧密相连。任何政权若脱离人民、背离人民利益，就失去了存在的合法性。中国共产党提出“以人民为中心”的发展思想，正是基于这一原理——政权必须为人民服务，依靠人民力量，接受人民监督。“人民就是江山”则进一步表明，人民不仅是历史的创造者，也是国家的主人。国家的繁荣稳定、民族的伟大复兴，最终要体现在人民的幸福生活上。人民是价值归属，是衡量一切事业成败的根本标准。

在新时代背景下，“江山就是人民，人民就是江山”具有鲜明的现实指导意义：治国理政的根基：政策制定、改革发展必须始终围绕人民需求，尊重人民首创精神，激发人民参与国家建设的积极性。党的执政合法性来源：中国共产党的领导地位源于人民的选择与支持，必须始终保持与人民群众的血肉联系，反对脱离群众的危险。民族复兴的依靠力量：实现中华民族伟大复兴，必须凝聚全体人民的智慧与力量，让发展成果由人民共享，筑牢社会稳定的根基。

“江山就是人民，人民就是江山”是对马克思主义人民主体思想的继承与发展，也是中国共产党百年奋斗经验的凝练。它警示我们：忘记人民就是失去根基，背离人民就是背离历史潮流。只有始终坚持人民至上，才能确保“江山”永固、事业长青。这不仅是历史的启示，更是面向未来的根本遵循。

1. 原理内核：人民是历史的真正主体 人民群众是物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量——历史进程由人民的生产实践、创新探索推动，社会进步的根本动力源于人民的需求与奋斗，这是马克思主义历史观的核心。 2. 深刻内涵：江山与人民的辩证共生 • “人民就是江山”：人民是国家的根基与主人，江山的存续与发展依赖人民的拥护与付出。从革命年代的浴血奋战到建设时期的艰苦奋斗，再到新时代的创新突破，人民的实践铸就了江山的稳固与繁荣，印证了“历史是人民书写的”。 • “江山就是人民”：江山的价值归宿是为了人民。国家的一切权力属于人民，发展的成果由人民共享，无论是脱贫攻坚、民生改善还是民族复兴，最终目的都是满足人民对美好生活的向往，彰显“以人民为中心”的根本立场。

这一论断深刻揭示了 人民是历史的创造者 这一马克思主义基本原理，将抽象的历史规律转化为具体的政治实践，为新时代坚持和发展马克思主义提供了根本遵循。唯物史观认为，人民群众作为历史的创造者，其作用体现在三个层面：首先是社会物质财富的创造者，通过生产劳动构建了人类文明的物质基础；其次是社会精神财富的创造者，其实践活动为科学、艺术、思想提供了源泉；最后是社会变革的决定力量，在历史转折关头推动社会形态更替。正如马克思恩格斯在《神圣家族》中指出的："历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。" 这一原理在当代中国得到了生动诠释。从"中国山羊之乡"都安瑶族自治县的脱贫奇迹，到"中国野生山葡萄红酒基地"的产业崛起，70年间当地各族儿女通过艰苦奋斗实现了从石缝求生到全面小康的历史性跨越。 这种发展不是少数英雄的杰作，而是人民群众主体性的集中体现。

实践要求：坚守人民立场的必然选择 这一重要论断是历史创造者原理的时代升华，要求始终把人民利益放在首位，尊重人民主体地位、倾听人民呼声、汇聚人民智慧，在依靠人民中成就事业，在服务人民中巩固江山，实现国家发展与人民幸福的同频共振。

习近平总书记提出的"江山就是人民，人民就是江山"，既继承了中国传统"民为邦本"的思想精髓，又实现了对历史局限性的超越。传统民本思想强调"治民"，而这一论断则确立了"人民当家作主"的现代政治理念，将人民从被统治对象提升为历史的真正主体。在实践中，这一理念转化为"打江山、守江山，守的是人民的心"的深刻认知。 中国共产党百年历史证明，正是始终站稳人民立场，才能获得"从站起来、富起来到强起来"的伟大飞跃。这种"江山-人民"的辩证关系，本质上是对历史规律的科学把握。

“江山就是人民，人民就是江山”深刻体现了人民群众是历史创造者的唯物史观。它指明人民是国家的根基和力量源泉，守江山就是守护民心，强调执政必须坚持人民至上，依靠人民共创伟业。

“江山就是人民，人民就是江山”深刻体现了人民群众是历史创造者的唯物史观，昭示党的根基与力量源于人民，必须始终坚守人民立场，守护民心。

人民是推动社会变革的决定性力量。“江山就是人民，人民就是江山”，这意味着国家前途与人民命运紧密相连。坚持人民主体地位，方能确保红色江山永不变色。

马克思主义认为，政权的合法性并非天授，而是源于最广大人民的支持和拥护。“江山就是人民”深刻揭示，所谓“江山”，本质上是指人民的选择、人民的授权与人民的认同。没有人民的支持，政权便如无源之水。“人民就是江山”则强调，守护政权的核心就是守护民心，执政的最大危险是脱离群众。这警示我们必须始终坚持以人民为中心，把赢得人民拥护作为根本政治追求。

历史不是少数英雄的独角戏，而是人民群众波澜壮阔的实践史诗。“江山”的变迁、社会的变革，其真正的剧作者和主演是人民。“江山就是人民”是对人民作为历史实践主体的最高确认。因此，“人民就是江山”意味着，国家的发展蓝图必须由人民共同描绘，国家的治理效能必须由人民实践来检验。这要求我们坚持从群众中来、到群众中去的工作方法，使各项决策符合人民利益。

人民群众不仅是物质创造者，也是文化的创造者和传承者。一个民族的“江山”，包括其语言、习俗、价值观等精神家园，是由人民在历史长河中共同塑造的。“江山就是人民”在这里体现为人民是文化的主体。“人民就是江山”意味着，文化的繁荣发展必须服务人民，文化的安全关乎民族精神命脉。必须尊重人民的文化创造，从中汲取养分，建设中华民族现代文明。

党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。“江山就是人民”深刻指出，党的执政根基在人民，力量来自人民。“人民就是江山”则告诫，党的全部工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。这要求党必须始终保持同人民群众的血肉联系，将群众路线作为生命线和根本工作路线，从人民实践中获得智慧和力量，从而确保红色江山永不变色。

新时代我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。“江山就是人民”意味着，民族复兴的“江山”图景，核心内容是人民对美好生活的向往。“人民就是江山”则强调，民族复兴的伟业必须依靠人民来实现，其最终目的是为了人民的普遍幸福。因此，必须将人民对美好生活的向往作为奋斗目标，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

历史发展有其客观规律，而规律通过人民的选择和行动得以实现。顺应人民意愿和需求的政策，往往符合社会发展规律，推动历史进步。“江山就是人民”体现了对社会规律与人民意志统一性的认识。“人民就是江山”则要求，制定政策、推动改革必须倾听人民呼声、回应人民期待，使国家的发展航向始终与人民的根本利益和历史前进方向保持一致。

“江山”与“人民”相互依存，人民创造“江山”，“江山”服务人民，这一理念是人民群众是历史创造者原理在新时代的生动诠释，明确了党和国家的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。

“江山就是人民，人民就是江山”是人民群众是历史创造者原理的具象化表达，既坚守了马克思主义唯物史观的核心立场，又结合中国实际赋予其时代内涵，为党始终依靠人民、服务人民提供了理论遵循和行动指引。

人民群众是历史创造者，是物质、精神财富创造者和社会变革决定力量。“江山就是人民”体现江山因人民创造而存在，发展成果属人民。

“人民就是江山”说明人民是江山主宰，江山存亡兴衰由人民决定。中国共产党把握此原理，以人民为中心，让江山为人民，人民掌江山。

人民群众是精神财富的创造者，因为他们的社会实践活动为科学和文化发展提供了唯一源泉与原始素材，其生产生活需求构成精神产品形成的根基与动力，同时群众直接参与创造诸多精神成果；许多思想家、艺术家本就来自劳动人民，而知识分子的贡献也离不开群众积累的实践经验与物质支持。

人民群众的社会实践是科学、文化发展的唯一源泉，提供了取之不尽的原始素材；其需要成为文化事业发展的强大动力与广阔市场。 生产生活与智力贡献：精神生产依赖物质生产实践，劳动人民创造了物质前提与设施，使精神生产成为可能；许多科学理论与有价值的文艺作品都源于群众的生活实践。 直接创造与代表人物：人民群众直接创造了许多精神财富，不少伟大科学家、文学家和艺术家本身就是劳动群众；中外历史上不少发明家与作家都来自社会下层或本身就是体力劳动者。 知识分子与群众关系：即使知识分子在精神创造中起重要作用，其成果仍植根于群众实践，党也强调要从人民的创造性实践中汲取理论创新智慧